أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أُمَيَّةُ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، قَالَ :
كَانَتِ الْأَنْصَارُ إِذَا حَجَّتْ لَمْ تَدْخُلْ مِنْ أَبْوَابِهَا ، وَدَخَلَتْ مِنْ ظُهُورِ بُيُوتِهَا ، فَأَنْزَلَ اللهُ : وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا
أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 8) برقم: (1752) ، (6 / 26) برقم: (4320) ومسلم في "صحيحه" (8 / 243) برقم: (7638) وابن حبان في "صحيحه" (9 / 263) برقم: (3952) والنسائي في "الكبرى" (4 / 247) برقم: (4240) ، (10 / 25) برقم: (10985) ، (10 / 26) برقم: (10986) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 261) برقم: (10488) والطيالسي في "مسنده" (2 / 90) برقم: (754) وأبو يعلى في "مسنده" (3 / 274) برقم: (1730)
نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِينَا ، كَانَتِ الْأَنْصَارُ [وفي رواية : كَانُوا إِذَا أَحْرَمُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ(١)] إِذَا حَجُّوا [وفي رواية : إِذَا قَدِمُوا مِنْ سَفَرٍ(٢)] [وفي رواية : إِذَا حَجَّتْ(٣)] فَجَاؤُوا [وفي رواية : فَرَجَعُوا(٤)] ، لَمْ يَدْخُلُوا [وفي رواية : لَا يَدْخُلُونَ(٥)] مِنْ قِبَلِ أَبْوَابِ بُيُوتِهِمْ [وفي رواية : لَمْ يَدْخُلِ الرَّجُلُ مِنْ قِبَلِ بَابِهِ(٦)] [وفي رواية : لَمْ تَدْخُلْ مِنْ أَبْوَابِهَا(٧)] ، وَلَكِنْ [وفي رواية : وَدَخَلَتْ(٨)] مِنْ ظُهُورِهَا [وفي رواية : لَمْ يَدْخُلُوا الْبُيُوتَ إِلَّا مِنْ ظُهُورِهَا(٩)] [وفي رواية : أَتَوُا الْبَيْتَ مِنْ ظَهْرِهِ ،(١٠)] [وفي رواية : وَدَخَلَتْ مِنْ ظُهُورِ بُيُوتِهَا(١١)] ، فَجَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ فَدَخَلَ مِنْ قِبَلِ بَابِهِ ، فَكَأَنَّهُ عُيِّرَ بِذَلِكَ [وفي رواية : فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ(١٢)] ، فَنَزَلَتْ [هَذِهِ الآيَةُ(١٣)] [وفي رواية : فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى(١٤)] : وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا [وفي رواية : فِي قَوْلِهِ : وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا ، قَالَ : كَانَ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا أَحْرَمُوا لَمْ يَدْخُلُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا وَدَخَلُوهَا مِنْ ظُهُورِهَا مِنَ الْحِيطَانِ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ : وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا(١٥)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
304 - قَوْلُهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ : وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا . 4240 4237 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أُمَيَّةُ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، قَالَ : كَانَتِ الْأَنْصَارُ إِذَا حَجَّتْ لَمْ تَدْخُلْ مِنْ أَبْوَابِهَا ، وَدَخَلَتْ مِنْ ظُهُورِ بُيُوتِهَا ، فَأَنْزَلَ اللهُ : وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا .