حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 3947
3952
باب ما يباح للمحرم وما لا يباح

أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُبَارَكِ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعِجْلِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ :

كَانُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا أَحْرَمُوا أَتَوُا الْبَيْتَ مِنْ ظَهْرِهِ ، فَأَنْزَلَ اللهُ : وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى
منقطعموقوف· رواه البراء بن عازب الأوسيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمنقطع
  1. 01
    البراء بن عازب الأوسي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عنالإرسالالتدليس
    الوفاة72هـ
  2. 02
    أبو إسحاق السبيعي«أبو إسحاق»
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالاختلاطالتدليس
    الوفاة126هـ
  3. 03
    إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة160هـ
  4. 04
    عبيد الله بن موسى
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة212هـ
  5. 05
    محمد بن عثمان بن كرامة الوراق«ابن كرامة»
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة254هـ
  6. 06
    النضر بن محمد بن المبارك
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة
  7. 07
    الوفاة354هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 8) برقم: (1752) ، (6 / 26) برقم: (4320) ومسلم في "صحيحه" (8 / 243) برقم: (7638) وابن حبان في "صحيحه" (9 / 263) برقم: (3952) والنسائي في "الكبرى" (4 / 247) برقم: (4240) ، (10 / 25) برقم: (10985) ، (10 / 26) برقم: (10986) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 261) برقم: (10488) والطيالسي في "مسنده" (2 / 90) برقم: (754) وأبو يعلى في "مسنده" (3 / 274) برقم: (1730)

الشواهد10 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
السنن الكبرى
مسند الطيالسي
المتن المُجمَّع١٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح البخاري (٣/٨) برقم ١٧٥٢

نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِينَا ، كَانَتِ الْأَنْصَارُ [وفي رواية : كَانُوا إِذَا أَحْرَمُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ(١)] إِذَا حَجُّوا [وفي رواية : إِذَا قَدِمُوا مِنْ سَفَرٍ(٢)] [وفي رواية : إِذَا حَجَّتْ(٣)] فَجَاؤُوا [وفي رواية : فَرَجَعُوا(٤)] ، لَمْ يَدْخُلُوا [وفي رواية : لَا يَدْخُلُونَ(٥)] مِنْ قِبَلِ أَبْوَابِ بُيُوتِهِمْ [وفي رواية : لَمْ يَدْخُلِ الرَّجُلُ مِنْ قِبَلِ بَابِهِ(٦)] [وفي رواية : لَمْ تَدْخُلْ مِنْ أَبْوَابِهَا(٧)] ، وَلَكِنْ [وفي رواية : وَدَخَلَتْ(٨)] مِنْ ظُهُورِهَا [وفي رواية : لَمْ يَدْخُلُوا الْبُيُوتَ إِلَّا مِنْ ظُهُورِهَا(٩)] [وفي رواية : أَتَوُا الْبَيْتَ مِنْ ظَهْرِهِ ،(١٠)] [وفي رواية : وَدَخَلَتْ مِنْ ظُهُورِ بُيُوتِهَا(١١)] ، فَجَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ فَدَخَلَ مِنْ قِبَلِ بَابِهِ ، فَكَأَنَّهُ عُيِّرَ بِذَلِكَ [وفي رواية : فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ(١٢)] ، فَنَزَلَتْ [هَذِهِ الآيَةُ(١٣)] [وفي رواية : فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى(١٤)] : وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا [وفي رواية : فِي قَوْلِهِ : وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا ، قَالَ : كَانَ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا أَحْرَمُوا لَمْ يَدْخُلُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا وَدَخَلُوهَا مِنْ ظُهُورِهَا مِنَ الْحِيطَانِ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ : وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا(١٥)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري٤٣٢٠·
  2. (٢)مسند الطيالسي٧٥٤·
  3. (٣)السنن الكبرى٤٢٤٠١٠٩٨٥·
  4. (٤)صحيح مسلم٧٦٣٨·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى١٠٤٨٨·
  6. (٦)مسند الطيالسي٧٥٤·
  7. (٧)السنن الكبرى٤٢٤٠١٠٩٨٥·
  8. (٨)السنن الكبرى٤٢٤٠١٠٩٨٥·
  9. (٩)صحيح مسلم٧٦٣٨·مسند أبي يعلى الموصلي١٧٣٠·
  10. (١٠)صحيح البخاري٤٣٢٠·صحيح ابن حبان٣٩٥٢·
  11. (١١)السنن الكبرى٤٢٤٠·
  12. (١٢)صحيح مسلم٧٦٣٨·مسند أبي يعلى الموصلي١٧٣٠·
  13. (١٣)صحيح البخاري١٧٥٢·صحيح مسلم٧٦٣٨·سنن البيهقي الكبرى١٠٤٨٨·مسند الطيالسي٧٥٤·
  14. (١٤)السنن الكبرى١٠٩٨٥·
  15. (١٥)السنن الكبرى١٠٩٨٦·
مقارنة المتون30 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند الطيالسي
تحليل الحديث
حديث منقطع
منقطع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة3947
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح ابن حبان

    20 - بَابُ مَا يُبَاحُ لِلْمُحْرِمِ وَمَا لَا يُبَاحُ 3952 3947 - أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُبَارَكِ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعِجْلِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ : كَانُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا أَحْرَمُوا أَتَوُا الْبَيْتَ مِنْ ظَهْرِهِ ، فَأَنْزَلَ اللهُ : وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث