حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 10488
10488
باب سبب نزول قول الله تبارك وتعالى وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها

أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبِسْطَامِيُّ الْأَدِيبُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، أَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْبَرَاءَ يَقُولُ :

كَانَتِ الْأَنْصَارُ إِذَا حَجُّوا فَجَاءُوا لَا يَدْخُلُونَ مِنْ أَبْوَابِ بُيُوتِهِمْ ، وَلَكِنْ مِنْ ظُهُورِهَا ، فَجَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ فَدَخَلَ مِنْ قِبَلِ بَابِهِ ، فَكَأَنَّهُ عُيِّرَ بِذَلِكَ ، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا
منقطعموقوف· رواه البراء بن عازب الأوسيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمنقطع
  1. 01
    البراء بن عازب الأوسي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:سمعتالإرسالالتدليس
    الوفاة72هـ
  2. 02
    أبو إسحاق السبيعي«أبو إسحاق»
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:أناالاختلاطالتدليس
    الوفاة126هـ
  3. 03
    شعبة بن الحجاج
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة160هـ
  4. 04
    أبو الوليد الطيالسي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة226هـ
  5. 05
    الفضل بن الحباب الجمحي
    في هذا السند:أنا
    الوفاة305هـ
  6. 06
    أبو بكر الإسماعيلي
    في هذا السند:أنا
    الوفاة371هـ
  7. 07
    محمد بن عبد الله الرزجاهي
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة427هـ
  8. 08
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 8) برقم: (1752) ، (6 / 26) برقم: (4320) ومسلم في "صحيحه" (8 / 243) برقم: (7638) وابن حبان في "صحيحه" (9 / 263) برقم: (3952) والنسائي في "الكبرى" (4 / 247) برقم: (4240) ، (10 / 25) برقم: (10985) ، (10 / 26) برقم: (10986) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 261) برقم: (10488) والطيالسي في "مسنده" (2 / 90) برقم: (754) وأبو يعلى في "مسنده" (3 / 274) برقم: (1730)

الشواهد10 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
السنن الكبرى
مسند الطيالسي
المتن المُجمَّع١٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح البخاري (٣/٨) برقم ١٧٥٢

نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِينَا ، كَانَتِ الْأَنْصَارُ [وفي رواية : كَانُوا إِذَا أَحْرَمُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ(١)] إِذَا حَجُّوا [وفي رواية : إِذَا قَدِمُوا مِنْ سَفَرٍ(٢)] [وفي رواية : إِذَا حَجَّتْ(٣)] فَجَاؤُوا [وفي رواية : فَرَجَعُوا(٤)] ، لَمْ يَدْخُلُوا [وفي رواية : لَا يَدْخُلُونَ(٥)] مِنْ قِبَلِ أَبْوَابِ بُيُوتِهِمْ [وفي رواية : لَمْ يَدْخُلِ الرَّجُلُ مِنْ قِبَلِ بَابِهِ(٦)] [وفي رواية : لَمْ تَدْخُلْ مِنْ أَبْوَابِهَا(٧)] ، وَلَكِنْ [وفي رواية : وَدَخَلَتْ(٨)] مِنْ ظُهُورِهَا [وفي رواية : لَمْ يَدْخُلُوا الْبُيُوتَ إِلَّا مِنْ ظُهُورِهَا(٩)] [وفي رواية : أَتَوُا الْبَيْتَ مِنْ ظَهْرِهِ ،(١٠)] [وفي رواية : وَدَخَلَتْ مِنْ ظُهُورِ بُيُوتِهَا(١١)] ، فَجَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ فَدَخَلَ مِنْ قِبَلِ بَابِهِ ، فَكَأَنَّهُ عُيِّرَ بِذَلِكَ [وفي رواية : فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ(١٢)] ، فَنَزَلَتْ [هَذِهِ الآيَةُ(١٣)] [وفي رواية : فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى(١٤)] : وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا [وفي رواية : فِي قَوْلِهِ : وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا ، قَالَ : كَانَ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا أَحْرَمُوا لَمْ يَدْخُلُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا وَدَخَلُوهَا مِنْ ظُهُورِهَا مِنَ الْحِيطَانِ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ : وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا(١٥)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري٤٣٢٠·
  2. (٢)مسند الطيالسي٧٥٤·
  3. (٣)السنن الكبرى٤٢٤٠١٠٩٨٥·
  4. (٤)صحيح مسلم٧٦٣٨·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى١٠٤٨٨·
  6. (٦)مسند الطيالسي٧٥٤·
  7. (٧)السنن الكبرى٤٢٤٠١٠٩٨٥·
  8. (٨)السنن الكبرى٤٢٤٠١٠٩٨٥·
  9. (٩)صحيح مسلم٧٦٣٨·مسند أبي يعلى الموصلي١٧٣٠·
  10. (١٠)صحيح البخاري٤٣٢٠·صحيح ابن حبان٣٩٥٢·
  11. (١١)السنن الكبرى٤٢٤٠·
  12. (١٢)صحيح مسلم٧٦٣٨·مسند أبي يعلى الموصلي١٧٣٠·
  13. (١٣)صحيح البخاري١٧٥٢·صحيح مسلم٧٦٣٨·سنن البيهقي الكبرى١٠٤٨٨·مسند الطيالسي٧٥٤·
  14. (١٤)السنن الكبرى١٠٩٨٥·
  15. (١٥)السنن الكبرى١٠٩٨٦·
مقارنة المتون22 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
تحليل الحديث
حديث منقطع
منقطع
ترقيم طبعة ١10488
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    بَابُ سَبَبِ نُزُولِ قَوْلِ اللهِ - تَبَارَكَ وَتَعَالَى : وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا . 10488 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبِسْطَامِيُّ الْأَدِيبُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، أَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْبَرَاءَ يَقُولُ : كَانَتِ الْأَنْصَارُ إِذَا حَجُّوا فَجَاءُوا لَا يَدْخُلُونَ مِنْ أَبْوَابِ بُيُوتِهِمْ ، وَلَكِنْ مِنْ ظُهُورِهَا ، فَجَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ فَدَخَلَ مِنْ قِبَلِ بَابِهِ ، فَكَأَنَّهُ عُيِّرَ بِذَلِكَ ، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَة

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث