حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار المأمون للتراث: 1732
1730
مسند البراء بن عازب

حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ : سَمِعْتُ الْبَرَاءَ يَقُولُ :

كَانَتِ الْأَنْصَارُ إِذَا حَجُّوا لَمْ يَدْخُلُوا الْبُيُوتَ إِلَّا مِنْ ظُهُورِهَا ، فَجَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ فَدَخَلَ مِنْ بَابِهِ ج٣ / ص٢٧٥فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ فَنَزَلَتْ : وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا الْآيَةَ
معلقموقوف· رواه البراء بن عازب الأوسيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    البراء بن عازب الأوسي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:سمعتالإرسالالتدليس
    الوفاة72هـ
  2. 02
    أبو إسحاق السبيعي«أبو إسحاق»
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالاختلاطالتدليس
    الوفاة126هـ
  3. 03
    شعبة بن الحجاج
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة160هـ
  4. 04
    غندر ربيب شعبة«غندر»
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة192هـ
  5. 05
    محمد بن رافع القشيري
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة245هـ
  6. 06
    الوفاة307هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 8) برقم: (1752) ، (6 / 26) برقم: (4320) ومسلم في "صحيحه" (8 / 243) برقم: (7638) وابن حبان في "صحيحه" (9 / 263) برقم: (3952) والنسائي في "الكبرى" (4 / 247) برقم: (4240) ، (10 / 25) برقم: (10985) ، (10 / 26) برقم: (10986) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 261) برقم: (10488) والطيالسي في "مسنده" (2 / 90) برقم: (754) وأبو يعلى في "مسنده" (3 / 274) برقم: (1730)

الشواهد10 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
السنن الكبرى
مسند الطيالسي
المتن المُجمَّع١٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح البخاري (٣/٨) برقم ١٧٥٢

نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِينَا ، كَانَتِ الْأَنْصَارُ [وفي رواية : كَانُوا إِذَا أَحْرَمُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ(١)] إِذَا حَجُّوا [وفي رواية : إِذَا قَدِمُوا مِنْ سَفَرٍ(٢)] [وفي رواية : إِذَا حَجَّتْ(٣)] فَجَاؤُوا [وفي رواية : فَرَجَعُوا(٤)] ، لَمْ يَدْخُلُوا [وفي رواية : لَا يَدْخُلُونَ(٥)] مِنْ قِبَلِ أَبْوَابِ بُيُوتِهِمْ [وفي رواية : لَمْ يَدْخُلِ الرَّجُلُ مِنْ قِبَلِ بَابِهِ(٦)] [وفي رواية : لَمْ تَدْخُلْ مِنْ أَبْوَابِهَا(٧)] ، وَلَكِنْ [وفي رواية : وَدَخَلَتْ(٨)] مِنْ ظُهُورِهَا [وفي رواية : لَمْ يَدْخُلُوا الْبُيُوتَ إِلَّا مِنْ ظُهُورِهَا(٩)] [وفي رواية : أَتَوُا الْبَيْتَ مِنْ ظَهْرِهِ ،(١٠)] [وفي رواية : وَدَخَلَتْ مِنْ ظُهُورِ بُيُوتِهَا(١١)] ، فَجَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ فَدَخَلَ مِنْ قِبَلِ بَابِهِ ، فَكَأَنَّهُ عُيِّرَ بِذَلِكَ [وفي رواية : فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ(١٢)] ، فَنَزَلَتْ [هَذِهِ الآيَةُ(١٣)] [وفي رواية : فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى(١٤)] : وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا [وفي رواية : فِي قَوْلِهِ : وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا ، قَالَ : كَانَ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا أَحْرَمُوا لَمْ يَدْخُلُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا وَدَخَلُوهَا مِنْ ظُهُورِهَا مِنَ الْحِيطَانِ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ : وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا(١٥)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري٤٣٢٠·
  2. (٢)مسند الطيالسي٧٥٤·
  3. (٣)السنن الكبرى٤٢٤٠١٠٩٨٥·
  4. (٤)صحيح مسلم٧٦٣٨·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى١٠٤٨٨·
  6. (٦)مسند الطيالسي٧٥٤·
  7. (٧)السنن الكبرى٤٢٤٠١٠٩٨٥·
  8. (٨)السنن الكبرى٤٢٤٠١٠٩٨٥·
  9. (٩)صحيح مسلم٧٦٣٨·مسند أبي يعلى الموصلي١٧٣٠·
  10. (١٠)صحيح البخاري٤٣٢٠·صحيح ابن حبان٣٩٥٢·
  11. (١١)السنن الكبرى٤٢٤٠·
  12. (١٢)صحيح مسلم٧٦٣٨·مسند أبي يعلى الموصلي١٧٣٠·
  13. (١٣)صحيح البخاري١٧٥٢·صحيح مسلم٧٦٣٨·سنن البيهقي الكبرى١٠٤٨٨·مسند الطيالسي٧٥٤·
  14. (١٤)السنن الكبرى١٠٩٨٥·
  15. (١٥)السنن الكبرى١٠٩٨٦·
مقارنة المتون22 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
صحيح ابن حبان
مسند الطيالسي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار المأمون للتراث1732
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أبي يعلى الموصلي

    79 - ( 1730 1732 ) - حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ : سَمِعْتُ الْبَرَاءَ يَقُولُ : كَانَتِ الْأَنْصَارُ إِذَا حَجُّوا لَمْ يَدْخُلُوا الْبُيُوتَ إِلَّا مِنْ ظُهُورِهَا ، فَجَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ فَدَخَلَ مِنْ بَابِهِ فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ فَنَزَلَتْ : وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا الْآيَةَ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث