5487 2 149/ب حَدِيثُ (جا كم السراج البزار ط) : كَانَ لِرَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ نَاقَةٌ تَرْعَى فِي جَبَلِ أُحُدٍ ، فَعَرَضَ لَهَا ، فَنَحَرَهَا بِوَتِدٍ مِنْ خَشَبٍ ، ثُمَّ أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَسَأَلَهُ عَنْهَا ؟ فَأَمَرَهُ بِأَكْلِهَا . جا فِي الصَّيْدِ وَالذَّبَائِحِ : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ ، ثَنَا جَرِيرٌ ، هُوَ ابْنُ حَازِمٍ ، قَالَ : كَانَ أَيُّوبُ يُحَدِّثُ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، فَلَقِيتُ زَيْدًا ، فَحَدَّثَنِي ، عَنْ عَطَاءٍ بِهِ . كم فِي الْأَطْعِمَةِ : أَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَلَامٍ ، ثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ ، بِهِ ، وَقَالَ : صَحِيحٌ ، وَإِنَّمَا لَمْ أَحْكُمْ بِهِ عَلَى شَرْطِهِمَا ؛ لِأَنَّ مَالِكًا أَرْسَلَهُ فِي (الْمُوَطَّأِ) ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ . وَرَوَاهُ أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ فِي " تَارِيخِهِ " : عَنْ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ ، مِثْلَهُ . وَرَوَاهُ الْبَزَّارُ فِي " مُسْنَدِهِ " : عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْمَرٍ ، عَنْ حَبَّانَ بِهِ . وَتَفَرَّدَ بِهِ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ مُتَّصِلًا ، وَأَرْسَلَهُ غَيْر

4184 - [ س ] حديث : كانت لرجل من الأنصار ناقة ترعى في قبل أحد فعرض لها فنحرها بوتد ...... الحديث. س في الذبائح (لا، بل في الضحايا 19: 2) عن محمد بن معمر، عن حبان بن هلال، عن جرير بن حازم، عن أيوب، عن زيد بن أسلم - قال جرير: فلقيت زيدا فحدثني - عن عطاء بن يسار به.