حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 5969
5979
الحكم باليمين مع الشاهد الواحد

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ الصُّورِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين12 حُكمًا
  • الدارقطني

    والمحفوظ حديث ربيعة عن سهيل

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن عبد البر

    المغيرة بن عبد الرحمن انفرد برواية هذا الحديث عن أبي الزناد ولم يتابع عليه

    لم يُحكَمْ عليه
  • أبو حاتم الرازي
    هو صحيح
  • أحمد بن حنبل

    حديث الأعرج ليس في الباب أصح منه

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن عبد البر
    حسن
  • ابن عبد البر
    حسن
  • الزيلعى
    إسناده حسن
  • النسائي

    حديث أبي هريرة أكثر طرقا وأصح نقلا وحديث زيد بن ثابت وهم من زهير بن محمد

    صحيح
  • ابن عدي

    هذا الحديث لا يعرف إلا لمحمد بن مبارك الصوري عن المغيرة

    لم يُحكَمْ عليه
  • أحمد بن حنبل

    ليس في هذا الباب يعني قضى باليمين والشاهد حديث أصح من حديث الأعرج عن أبي هريرة

    لم يُحكَمْ عليه
  • يحيى بن معين
    إسناده محفوظ
  • ابن عبد البر

    حديث أبي هريرة وجابر وغيرهما حسان

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    عبد الرحمن بن هرمز الأعرج
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة110هـ
  3. 03
    أبو الزناد
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة129هـ
  4. 04
    المغيرة بن عبد الرحمن بن عبد الله الحزامي
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة171هـ
  5. 05
    محمد بن المبارك القلانسي
    تقييم الراوي:ثقة· كبار العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة215هـ
  6. 06
    علي بن عثمان النفيلي
    تقييم الراوي:لا بأس به· الحادية عشرة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة272هـ
  7. 07
    النسائي
    تقييم الراوي:الحافظ
    الوفاة302هـ
التخريج

أخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (1 / 371) برقم: (1046) وابن حبان في "صحيحه" (11 / 462) برقم: (5078) والنسائي في "الكبرى" (5 / 436) برقم: (5979) وأبو داود في "سننه" (3 / 342) برقم: (3608) والترمذي في "جامعه" (3 / 20) برقم: (1407) وابن ماجه في "سننه" (3 / 453) برقم: (2453) والبيهقي في "سننه الكبير" (10 / 168) برقم: (20706) ، (10 / 168) برقم: (20705) ، (10 / 169) برقم: (20709) ، (10 / 169) برقم: (20708) ، (10 / 169) برقم: (20707) والدارقطني في "سننه" (5 / 380) برقم: (4492) وأبو يعلى في "مسنده" (12 / 36) برقم: (6690)

الشواهد119 شاهد
صحيح مسلم
موطأ مالك
المنتقى
صحيح ابن حبان
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند أبي يعلى الموصلي
المطالب العالية
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (١٠/١٦٩) برقم ٢٠٧٠٩

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ [الْوَاحِدِ(١)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)جامع الترمذي١٤٠٧·المنتقى١٠٤٦·
مقارنة المتون28 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المنتقى
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أبي يعلى الموصلي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة5969
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • السنن الكبرى

    5979 5969 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ الصُّورِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
التواتر1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل6 مَدخل
اعرض الكلَّ (6)
موقع حَـدِيث