المغيرة بن عبد الرحمن بن عبد الله الحزامي

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء

• ليس بشيء

وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود ، عن المغيرة بن عبد الرحمن الحزامي ، فقال : رجل صالح كان ينزل عسقلان ، حدث عنه ابن مهدي . قال : وسألت أبا داود ، عن المغيرة بن عبد الرحمن المخزومي ، فقال : ضعيف . فقلت له : إن عباسا ح…انشر

• ضعيف
• ضعيف

وقال الدوري عن ابن معين : ليس بشيء

• ليس بشيء

ثنا ابن أبي بكر وابن حماد قالا : ثنا عباس ، عن يحيى قال : مغيرة بن عبد الرحمن الحزامي صاحب أبي الزناد ليس بشيء . .

• ليس بشيء

نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سئل يحيى بن معين عن مغيرة بن عبد الرحمن الحزامي فقال : ليس بشيء .

• ليس بشيء

قال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ، عن أحمد بن حنبل : ما بحديثه بأس

• ما بحديثه بأس

قال الجوزجاني عن أحمد : ما بحديثه بأس

• ما بحديثه بأس

نا عبد الرحمن ، أنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : المغيرة بن عبد الرحمن الحزامي ما بحديثه (7 م 6) بأس .

• ما بحديثه بأس

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبا زرعة عنه : هو أحب إليك ، أو شعيب بن أبي حمزة ، أو عبد الرحمن بن أبي الزناد في حديث أبي الزناد ؟ فقال : هو أحب إلي من عبد الرحمن بن أبي الزناد

وقال أبو زرعة : هو أحب إلي من ابن أبي الزناد ، وشعيب ، يعني في حديث أبي الزناد

نا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن المغيرة بن عبد الرحمن المدني هو أحب إليك أو شعيب بن أبي حمزة أو عبد الرحمن بن أبي الزناد في حديث أبي الزناد قال : هو أحب إلي من عبد الرحمن بن أبي الزناد .

وقال ابن أبي حاتم : سألت أبا زرعة عن ابن أبي الزناد وورقاء والمغيرة ابن عبد الرحمن وشعيب بن أبي حمزة المديني ، كلهم عن أبي الزناد ؛ أيهم أحب إليك ؟ قال : ورقاء أحب إلي من كلهم ، قلت : بعده ، من أحب إليك ؟ قال : المغيرة أ…انشر

هذا الكلبي وابن حزم والبلاذري وابن سعد وأبو عبيد والزبير وغيرهم نصوا على أنه من ولد خالد بن حزام ابن خويلد ، ومعظمهم يعرفونه بقصي ، زاد الزبير : وكان علامة مسندا . زاد ابن حزم : وكان محدثا

وقال الآجري عن أبي داود : رجل صالح كان ينزل عسقلان . وقال في موضع آخر : سألت أبا داود عن المغيرة بن عبد الرحمن الحزامي من ولد حكيم بن حزام فقال : لا بأس به

• رجل صالح
• لا بأس به

وقال النسائي : ليس بالقوي

• ليس بالقوي

وقال النسائي : ليس بالقوي

• ليس بالقوي

قال النسائي وغيره : ليس بالقوي

• ليس بالقوي

والساجي والبلخي وأبو العرب وابن شاهين وابن الجارود في جملة الضعفاء

• ذكره ابن الجوزي في الضعفاء
• ذكره ابن شاهين في الضعفاء
• ذكره البلخي في جملة الضعفاء
• ذكره الساجي في الضعفاء
• ذكره أبو العرب في الضعفاء
• ذكره ابن الجوزي في الضعفاء
• ذكره ابن شاهين في الضعفاء
• ذكره البلخي في جملة الضعفاء
• ذكره الساجي في الضعفاء
• ذكره أبو العرب في الضعفاء
• ذكره ابن الجوزي في الضعفاء
• ذكره ابن شاهين في الضعفاء
• ذكره البلخي في جملة الضعفاء
• ذكره الساجي في الضعفاء
• ذكره أبو العرب في الضعفاء
• ذكره ابن الجوزي في الضعفاء
• ذكره ابن شاهين في الضعفاء
• ذكره البلخي في جملة الضعفاء
• ذكره الساجي في الضعفاء
• ذكره أبو العرب في الضعفاء
• ذكره ابن الجوزي في الضعفاء
• ذكره ابن شاهين في الضعفاء
• ذكره البلخي في جملة الضعفاء
• ذكره الساجي في الضعفاء
• ذكره أبو العرب في الضعفاء

وذكره ابن حبان في " الثقات ".

• ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب « الثقات » .

• ذكره ابن حبان في الثقات

قلت : وقال ابن عدي : ينفرد بأحاديث ، وأورد منها جملة ، ثم قال : عامتها مستقيمة ، وأورد له عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة مرفوعا في القضاء باليمين والشاهد . وقد رواه ابن عجلان وغير واحد عن أبي الزناد عن ابن أبي صفية…انشر

• عامة أحاديثه مستقيمة

قال الشيخ : وبهذا الإسناد ثناه ابن شعيب ، عن قتيبة بأربعين حديثا ، عامتها مستقيمة . وهذه النسخة أكبر ما وقع فيه من حديث مغيرة بعلو ما حدثناه النسائي عن قتيبة أربعين حديثا

قال الشيخ : وبهذا الإسناد أحاديث عداد صالحة مستقيمة ، أخبرناه بهلول بها عن سعيد

قال الشيخ : وهذا الحديث لا يعرف إلا لمحمد بن مبارك الصوري ، عن المغيرة . وقد روى أيضا معه عن المغيرة عبد الله بن نافع

قال الشيخ : ولمغيرة بن عبد الرحمن غير ما ذكرت من الحديث ، وعامة رواياته عن أبي الزناد من هذه النسخة ، عن أبي الزناد عنه شيء كثير يوافقه الثقات عليها ، عن أبي الزناد ، ومنه ما لا يوافق عليه

وقال أبو بكر الخطيب : كان علامة بالنسب يسمى قصيا

وقال الخطيب : كان علامة بالنسب ، يسمى قصيا

قال الخطيب : كان علامة بالنسب ، يسمى قصيا

وقال أبو علي الجياني : كان من فقهاء المدينة

صح

• صح (العمل على توثيقه عند الذهبي)

ثقة

• ثقة

ثقة له غرائب

• ثقة له غرائب