عثمان بن عبد الرحمن بن عمر الوقاصي

قال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : لا يكتب حديثه ، كان يكذب .

• يكذب

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بشيء .

• ليس بشيء
• ضعيف

قال ابن معين : لا يكتب حديثه ، كان يكذب . وقال مرة : ضعيف . وقال مرة : ليس بشيء

• ضعيف

حدثنا محمد بن أحمد بن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى ، قال : الوقاصي اسمه عثمان بن عبد الرحمن ، وهو ضعيف .

• ضعيف

تفرد به عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي هذا ، وهو ضعيف قاله يحيى بن معين وغيره من أئمة الحديث ، والصحيح عن ابن شهاب الزهري ، عن علي - رضي الله عنه - مرسلا موقوفا عنه ، وعن بعض العلماء ، حديث عبد الله العمري أمثل ، والله أعلم

• ضعيف

متروك ، وكذبه ابن معين

• متروك
• كذبه

وقال علي بن المديني : ضعيف جدا .

• ضعيف جدا

وقال ابن المديني : ضعيف جدا

• ضعيف جدا

وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : ساقط .

• ساقط

قال الجوزجاني : ساقط

• ساقط

سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : عثمان الوقاصي ساقط .

• ساقط

وقال ابن البرقي : ليس بثقة

• ليس بثقة

وقال البخاري : تركوه

• تركوه

وقال البخاري : تركوه

• تركوه

وقال البخاري في " تاريخه " : سكتوا عنه

• سكتوا عنه

وقال البخاري : ليس بشيء فيما ذكره ابن الجوزي

• ليس بشيء

وفي كتاب المزي عن البخاري : تركوه والذي رأيت في تواريخه : سكتوا عنه

• سكتوا عنه

حدثنا الجنيدي ، حدثنا البخاري ، ثنا عثمان بن عبد الرحمن القرشي الزهري الوقاصي يقال له : أبو عمرو الحالكي ، من ولد سعد بن مالك ، عن الزهري سكتوا عنه .

• سكتوا عنه

قال البخاري : تركوه

• تركوه

وقال البرقي في كتاب " الطبقات " : ليس هو بثقة ولا يكتب حديثه

• ليس بثقة ولا يكتب حديثه

وقال أبو حاتم : متروك الحديث ، ذاهب

• متروك ذاهب

وقال أبو داود : ليس بشيء .

• ليس بشيء

وقال أبو حاتم : متروك الحديث ذاهب

• متروك ذاهب

وقال أبو داود : ليس بشيء

• ليس بشيء

وقال يعقوب بن سفيان : لا يكتب حديثه أهل العلم إلا للمعرفة ، ولا يحتج بروايته .

• لا يكتب حديثه أهل العلم إلا للمعرفة ولا يحتج بروايته

وقال يعقوب بن سفيان : لا يكتب حديثه أهل العلم إلا للمعرفة ، ولا يحتج بروايته

• لا يكتب حديثه أهل العلم إلا للمعرفة ولا يحتج بروايته

ولما ذكره يعقوب في باب " من يرغب عن الرواية عنهم " قال : لا يكتب حديثه أهل العلم إلا للمعرفة ولا يحتج بروايته

• لا يكتب حديثه أهل العلم إلا للمعرفة ولا يحتج بروايته

وقال الترمذي : ليس بالقوي

• ليس بالقوي

وقال الترمذي : ليس بالقوي

• ليس بالقوي

وقال أبو بكر البزار : لين الحديث

• لين

وقال البزار في كتاب " السنن " تأليفه : لين الحديث

• لين

وهذا الحديث لا نعلمه يروى من حديث الزهري ، عن عروة إلا من حديث عثمان بن عبد الرحمن ، وهو لين الحديث ، هذا لفظه أو معناه

• لين

وقال النسائي : متروك . وقال في موضع آخر : ليس بثقة ولا يكتب حديثه .

• ليس بثقة ولا يكتب حديثه

وقال النسائي : متروك . وقال مرة : ليس بثقة ولا يكتب حديثه

• ليس بثقة ولا يكتب حديثه

وقال النسائي : عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي متروك الحديث .

• متروك

وقال الساجي : يحدث بأحاديث بواطيل

• يحدث بأحاديث بواطيل

وقال الساجي : يحدث بأحاديث بواطيل

• يحدث بأحاديث بواطيل

وقال ابن حبان : كان يروي عن الثقات الموضوعات ، لا يجوز الاحتجاج به

• يروي عن الثقات الموضوعات ، لا يجوز الاحتجاج به

وقال ابن حبان : كان يروي عن الثقات الموضوعات ، لا يجوز الاحتجاج به

• يروي عن الثقات الموضوعات ، لا يجوز الاحتجاج به

وقال ابن عدي : عامة حديثه مناكير إما إسنادا ، وإما متنا

• عامة حديثه مناكير

وسائر الأحاديث عن الزهري التي أمليتها لا يرويها عن الزهري غير عثمان هذا ، ولعثمان غير ما ذكرت من الحديث ، وعامة أحاديثه مناكير إما إسناده أو متنه منكرا

• عامة حديثه مناكير

وقال أبو أحمد الحاكم : متروك الحديث

• متروك

وقال أبو أحمد الحاكم : متروك الحديث

• متروك

وذكره البلخي ، وأبو العرب القيرواني ، وأبو جعفر العقيلي ، وابن شاهين ، في جملة الضعفاء

• ذكره أبو العرب في الضعفاء
• ذكره العقيلي في الضعفاء
• ذكره ابن شاهين في الضعفاء
• ذكره البلخي في جملة الضعفاء
• ذكره أبو العرب في الضعفاء
• ذكره العقيلي في الضعفاء
• ذكره ابن شاهين في الضعفاء
• ذكره البلخي في جملة الضعفاء
• ذكره أبو العرب في الضعفاء
• ذكره العقيلي في الضعفاء
• ذكره ابن شاهين في الضعفاء
• ذكره البلخي في جملة الضعفاء
• ذكره أبو العرب في الضعفاء
• ذكره العقيلي في الضعفاء
• ذكره ابن شاهين في الضعفاء
• ذكره البلخي في جملة الضعفاء