حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 8061
8080
فضل أبي بكر وعمر رضي الله عنهما

أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ :

وُضِعَ عُمَرُ عَلَى سَرِيرِهِ ، اكْتَنَفَهُ النَّاسُ يُصَلُّونَ عَلَيْهِ ، وَيَدْعُونَ قَبْلَ يُرْفَعُ ، وَأَنَا فِيهِمْ ، فَلَمْ يَرُعْنِي إِلَّا رَجُلٌ قَدْ أَخَذَ مَنْكِبِي مِنْ وَرَائِي ، فَالْتَفَتُّ إِلَى عَلِيٍّ يَتَرَحَّمُ عَلَى عُمَرَ ، ثُمَّ قَالَ : مَا خَلَّفْتُ أَحَدًا أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَلْقَى اللهَ بِمِثْلِ عَمَلِهِ مِنْكَ ، وَايْمُ اللهِ ، إِنْ كُنْتُ لَأَرَى أَنْ يَجْعَلَكَ اللهُ مَعَ صَاحِبَيْكَ ، وَذَلِكَ أَنِّي كُنْتُ أَسْمَعُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : ذَهَبْتُ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ ، وَدَخَلْتُ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ ، وَخَرَجْتُ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ . وَإِنْ كُنْتُ لَأَظُنُّ أَنْ يَجْعَلَكَ اللهُ مَعَهُمَا
معلقمرفوع· رواه علي بن أبي طالبفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    علي بن أبي طالب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد العشرة
    في هذا السند:صريح في السماع
    الوفاة40هـ
  2. 02
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:سمعت
    الوفاة65هـ
  3. 03
    ابن أبي مليكة
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة117هـ
  4. 04
    عمر بن سعيد النوفلي
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة151هـ
  5. 05
    عبد الله بن المبارك
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة181هـ
  6. 06
    محمد بن آدم الجهني
    تقييم الراوي:صدوق· العاشرة
    في هذا السند:أخبرني
    الوفاة250هـ
  7. 07
    النسائي
    تقييم الراوي:الحافظ
    الوفاة302هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (5 / 9) برقم: (3538) ، (5 / 11) برقم: (3546) ومسلم في "صحيحه" (7 / 111) برقم: (6264) والحاكم في "مستدركه" (3 / 68) برقم: (4453) والنسائي في "الكبرى" (7 / 298) برقم: (8080) وابن ماجه في "سننه" (1 / 73) برقم: (104) وأحمد في "مسنده" (1 / 250) برقم: (905) والبزار في "مسنده" (2 / 102) برقم: (484)

الشواهد7 شاهد
صحيح البخاري
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
المتن المُجمَّع٤٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح مسلم (٧/١١١) برقم ٦٢٦٤

[لَمَّا(١)] وُضِعَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٢)] عَلَى سَرِيرِهِ فَتَكَنَّفَهُ [وفي رواية : اكْتَنَفَهُ(٣)] النَّاسُ يَدْعُونَ [لَهُ(٤)] وَيُثْنُونَ ، وَيُصَلُّونَ عَلَيْهِ [وفي رواية : أَوْ قَالَ : يُثْنُونَ وَيُصَلُّونَ عَلَيْهِ(٥)] [وفي رواية : يُصَلُّونَ عَلَيْهِ ، وَيَدْعُونَ(٦)] قَبْلَ أَنْ يُرْفَعَ ، وَأَنَا فِيهِمْ [وفي رواية : إِنِّي لَوَاقِفٌ فِي قَوْمٍ ، فَدَعَوُا اللَّهَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، وَقَدْ وُضِعَ عَلَى سَرِيرِهِ(٧)] . قَالَ : فَلَمْ يَرُعْنِي إِلَّا بِرَجُلٍ [وفي رواية : إِلَّا رَجُلٌ(٨)] [وفي رواية : إِذَا رَجُلٌ(٩)] قَدْ أَخَذَ بِمَنْكِبِي [وفي رواية : قَدْ زَحَمَنِي ، وَأَخَذَ بِمَنْكِبِي(١٠)] [وفي رواية : آخِذٌ مَنْكِبِي(١١)] [وفي رواية : قَدْ وَضَعَ مِرْفَقَهُ عَلَى مَنْكِبِي(١٢)] مِنْ وَرَائِي [وفي رواية : مِنْ خَلْفِي(١٣)] ، فَالْتَفَتُّ إِلَيْهِ فَإِذَا هُوَ عَلِيٌّ [بْنُ أَبِي طَالِبٍ(١٤)] [وفي رواية : فَالْتَفَتُّ إِلَى عَلِيٍّ(١٥)] [وفي رواية : فَجَاءَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(١٦)] ، فَتَرَحَّمَ [وفي رواية : يَتَرَحَّمُ(١٧)] عَلَى عُمَرَ [وفي رواية : يَقُولُ : رَحِمَكَ اللَّهُ(١٨)] وَقَالَ [وفي رواية : ثُمَّ قَالَ(١٩)] [وفي رواية : أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عُمَرَ وَهُوَ مُسَجًّى ، فَقَالَ(٢٠)] : مَا خَلَّفْتُ أَحَدًا أَحَبَّ إِلَيَّ [مِنْ(٢١)] أَنْ أَلْقَى اللَّهَ [تَعَالَى(٢٢)] بِمِثْلِ عَمَلِهِ مِنْكَ ، وَايْمُ اللَّهِ إِنْ كُنْتُ لَأَظُنُّ [وفي رواية : إِنْ كُنْتُ لَأَرَى(٢٣)] [وفي رواية : إِنْ كُنْتُ لَأَرْجُو(٢٤)] أَنْ يَجْعَلَكَ [وفي رواية : يَجْمَعَكَ(٢٥)] اللَّهُ [عَزَّ وَجَلَّ(٢٦)] مَعَ صَاحِبَيْكَ ، وَذَاكَ [وفي رواية : وَذَلِكَ(٢٧)] أَنِّي كُنْتُ [وفي رواية : مِمَّا كُنْتُ(٢٨)] [وفي رواية : وَحَسِبْتُ أَنِّي كُنْتُ(٢٩)] أُكَثِّرُ [وفي رواية : كَثِيرًا(٣٠)] [وفي رواية : لِأَنِّي كَثِيرًا(٣١)] أَسْمَعُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٣٢)] وَسَلَّمَ يَقُولُ : جِئْتُ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ [وفي رواية : كُنْتُ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ(٣٣)] ، وَدَخَلْتُ [وفي رواية : وَفَعَلْتُ(٣٤)] [وفي رواية : ذَهَبْتُ(٣٥)] أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ ، وَخَرَجْتُ [وفي رواية : فَذَهَبْتُ(٣٦)] [وفي رواية : وَانْطَلَقْتُ(٣٧)] أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ ، فَإِنْ كُنْتُ [وفي رواية : وَإِنْ كُنْتُ(٣٨)] [وفي رواية : وَإِنِّي كُنْتُ(٣٩)] لَأَرْجُو أَوْ لَأَظُنُّ أَنْ يَجْعَلَكَ اللَّهُ مَعَهُمَا [وفي رواية : فَكُنْتُ أَظُنُّ لَيَجْعَلَنَّكَ اللَّهُ مَعَ صَاحِبَيْكَ(٤٠)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن ابن ماجه١٠٤·المستدرك على الصحيحين٤٤٥٣·
  2. (٢)المستدرك على الصحيحين٤٤٥٣·
  3. (٣)سنن ابن ماجه١٠٤·السنن الكبرى٨٠٨٠·
  4. (٤)المستدرك على الصحيحين٤٤٥٣·
  5. (٥)سنن ابن ماجه١٠٤·
  6. (٦)السنن الكبرى٨٠٨٠·
  7. (٧)صحيح البخاري٣٥٣٨·
  8. (٨)صحيح البخاري٣٥٤٦·سنن ابن ماجه١٠٤·مسند أحمد٩٠٥·السنن الكبرى٨٠٨٠·
  9. (٩)صحيح البخاري٣٥٣٨·
  10. (١٠)سنن ابن ماجه١٠٤·
  11. (١١)صحيح البخاري٣٥٤٦·
  12. (١٢)صحيح البخاري٣٥٣٨·
  13. (١٣)صحيح البخاري٣٥٣٨·
  14. (١٤)صحيح البخاري٣٥٣٨·سنن ابن ماجه١٠٤·مسند أحمد٩٠٥·المستدرك على الصحيحين٤٤٥٣·
  15. (١٥)السنن الكبرى٨٠٨٠·
  16. (١٦)المستدرك على الصحيحين٤٤٥٣·
  17. (١٧)السنن الكبرى٨٠٨٠·
  18. (١٨)صحيح البخاري٣٥٣٨·
  19. (١٩)سنن ابن ماجه١٠٤·السنن الكبرى٨٠٨٠·
  20. (٢٠)مسند البزار٤٨٤·
  21. (٢١)صحيح البخاري٣٥٣٨·صحيح مسلم٦٢٦٤·مسند أحمد٩٠٥·السنن الكبرى٨٠٨٠·
  22. (٢٢)مسند أحمد٩٠٥·المستدرك على الصحيحين٤٤٥٣·
  23. (٢٣)السنن الكبرى٨٠٨٠·
  24. (٢٤)صحيح البخاري٣٥٣٨·
  25. (٢٥)مسند البزار٤٨٤·
  26. (٢٦)سنن ابن ماجه١٠٤·
  27. (٢٧)سنن ابن ماجه١٠٤·مسند أحمد٩٠٥·السنن الكبرى٨٠٨٠·المستدرك على الصحيحين٤٤٥٣·
  28. (٢٨)صحيح البخاري٣٥٣٨·
  29. (٢٩)صحيح البخاري٣٥٤٦·
  30. (٣٠)صحيح البخاري٣٥٣٨٣٥٤٦·
  31. (٣١)صحيح البخاري٣٥٣٨·
  32. (٣٢)المستدرك على الصحيحين٤٤٥٣·
  33. (٣٣)صحيح البخاري٣٥٣٨·
  34. (٣٤)صحيح البخاري٣٥٣٨·مسند البزار٤٨٤·
  35. (٣٥)صحيح البخاري٣٥٤٦·سنن ابن ماجه١٠٤·مسند البزار٤٨٤·السنن الكبرى٨٠٨٠·المستدرك على الصحيحين٤٤٥٣·
  36. (٣٦)مسند أحمد٩٠٥·
  37. (٣٧)صحيح البخاري٣٥٣٨·
  38. (٣٨)مسند أحمد٩٠٥·السنن الكبرى٨٠٨٠·
  39. (٣٩)المستدرك على الصحيحين٤٤٥٣·
  40. (٤٠)سنن ابن ماجه١٠٤·
مقارنة المتون19 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
سنن ابن ماجه
صحيح البخاري
صحيح مسلم
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة8061
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
يَرُعْنِي(المادة: يرعني)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( رَوَعَ ) ( هـ ) فِيهِ إِنَّ رُوحَ الْقُدُسِ نَفَثَ فِي رُوعِي أَيْ فِي نَفْسِي وَخَلَدِي . وَرُوحُ الْقُدُسِ : جِبْرِيلُ . [ هـ ] وَمِنْهُ إِنَّ فِي كُلِّ أُمَّةٍ مُحَدَّثِينَ وَمُرَوَّعِينَ الْمُرَوَّعُ : الْمُلْهَمُ ، كَأَنَّهُ أُلْقِيَ فِي رُوعِهِ الصَّوَابُ . * وَفِي حَدِيثِ الدُّعَاءِ اللَّهُمَّ آمِنْ رَوْعَاتِي هِيَ جَمْعُ رَوْعَةٍ ، وَهِيَ الْمَرَّةُ الْوَاحِدَةُ مِنَ الرَّوْعِ : الْفَزَعُ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعَثَهُ لِيَدِيَ قَوْمًا قَتَلَهُمْ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، فَأَعْطَاهُمْ مِيلَغَةَ الْكَلْبِ ، ثُمَّ أَعْطَاهُمْ بِرَوْعَةَ الْخَيْلِ يُرِيدُ أَنَّ الْخَيْلَ رَاعَتْ نِسَاءَهُمْ وَصِبْيَانَهُمْ ، فَأَعْطَاهُمْ شَيْئًا لِمَا أَصَابَهُمْ مِنْ هَذِهِ الرَّوْعَةِ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا إِذَا شَمِطَ الْإِنْسَانُ فِي عَارِضَيْهِ فَذَلِكَ الرَّوْعُ كَأَنَّهُ أَرَادَ الْإِنْذَارَ بِالْمَوْتِ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ كَانَ فَزَعٌ بِالْمَدِينَةِ ، فَرَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَرَسَ أَبِي طَلْحَةَ لِيَكْشِفَ الْخَبَرَ ، فَعَادَ وَهُوَ يَقُولُ : لَنْ تُرَاعُوا ، لَنْ تُرَاعُوا ، إِنْ وَجَدْنَاهُ لَبَحْرًا . * وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَقَالَ لَهُ الْمَلِكُ : لَمْ <غريب ر

لسان العرب

[ روع ] روع : الرَّوْعُ وَالرُّوَاعُ وَالتَّرَوُّعُ : الْفَزَعُ ، رَاعَنِي الْأَمْرُ يُرَوِّعُنِي رَوْعًا وَرُوعًا ، عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ، كَذَلِكَ حَكَاهُ بِغَيْرِ هَمْزٍ ، وَإِنْ شِئْتَ هَمَزْتَ ، وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - : إِذَا شَمِظَ الْإِنْسَانُ فِي عَارِضَيْهِ فَذَلِكَ الرَّوْعُ ، كَأَنَّهُ أَرَادَ الْإِنْذَارَ بِالْمَوْتِ . قَالَ اللَّيْثُ : كُلُّ شَيْءٍ يَرُوعُكَ مِنْهُ جَمَالٌ وَكَثْرَةٌ تَقُولُ رَاعَنِي فَهُوَ رَائِعٌ . وَالرَّوْعَةُ : الْفَزْعَةُ . وَفِي حَدِيثِ الدُّعَاءِ : اللَّهُمَّ آمِنْ رَوْعَاتِي ; هِيَ جَمْعُ رَوْعَةٍ ، وَهِيَ الْمَرَّةُ الْوَاحِدَةُ مِنَ الرَّوْعِ الْفَزَعِ . وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعَثَهُ لِيَدِيَ قَوْمًا قَتَلَهُمْ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فَأَعْطَاهُمْ مِيلَغَةَ الْكَلْبِ ثُمَّ أَعْطَاهُمْ بِرَوْعَةِ الْخَيْلِ ; يُرِيدُ أَنَّ الْخَيْلَ رَاعَتْ نِسَاءَهُمْ وَصِبْيَانَهُمْ فَأَعْطَاهُمْ شَيْئًا لِمَا أَصَابَهُمْ مِنْ هَذِهِ الرَّوْعَةِ . وَقَوْلُهُمْ فِي الْمَثَلِ : أَفْرَخَ رَوْعُهُ أَيْ : ذَهَبَ فَزَعُهُ وَانْكَشَفَ وَسَكَنَ . قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : أَفْرِخْ رَوْعَكَ ، تَفْسِيرُهُ لِيَذْهَبَ رُعْبُكَ وَفَزَعُكَ ، فَإِنَّ الْأَمْرَ لَيْسَ عَلَى مَا تُحَاذِرُ ، وَهَذَا الْمَثَلُ لِمُعَاوِيَةَ كَتَبَ بِهِ إِلَى زِيَادٍ ، وَذَلِكَ أَنَّهُ كَانَ عَلَى الْبَصْرَةَ وَكَانَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ عَلَى الْكُوفَةِ فَتُوفِّيَ بِهَا فَخَافَ زِيَادٌ أَنْ يُوَلِّي مُعَاوِيَةُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَامِرٍ مَكَانَهُ ، فَكَتَبَ إِلَى مُعَاوِيَةَ يُخْبِرُهُ بِوَفَاةِ الْمُغِيرَةِ ، وَيُشِيرُ عَلَيْ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • السنن الكبرى

    8080 8061 - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ : وُضِعَ عُمَرُ عَلَى سَرِيرِهِ ، اكْتَنَفَهُ النَّاسُ يُصَلُّونَ عَلَيْهِ ، وَيَدْعُونَ قَبْلَ يُرْفَعُ ، وَأَنَا فِيهِمْ ، فَلَمْ يَرُعْنِي إِلَّا رَجُلٌ قَدْ أَخَذَ مَنْكِبِي مِنْ وَرَائِي ، فَالْتَفَتُّ إِلَى عَلِيٍّ يَتَرَحَّمُ عَلَى عُمَرَ ، ثُمَّ قَالَ : مَا خَلَّفْتُ أَحَدًا أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَلْقَى اللهَ بِمِثْلِ عَمَلِهِ مِنْكَ ، وَايْمُ اللهِ ، إِنْ كُنْتُ لَأَرَى أَنْ يَجْعَلَكَ اللهُ مَعَ صَاحِبَيْكَ ، وَذَلِكَ أَنِّي كُنْتُ أَسْمَعُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : ذَهَبْتُ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ ، وَدَخَلْتُ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ <علم_رجل

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث