أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ - وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ - قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "
الدُّعَاءُ لَا يُرَدُّ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ
أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 503) برقم: (499) ، (1 / 503) برقم: (500) ، (1 / 504) برقم: (501) وابن حبان في "صحيحه" (4 / 593) برقم: (1700) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (4 / 391) برقم: (1455) ، (4 / 392) برقم: (1456) ، (4 / 393) برقم: (1457) ، (6 / 165) برقم: (2020) والنسائي في "الكبرى" (9 / 32) برقم: (9834) ، (9 / 32) برقم: (9836) ، (9 / 32) برقم: (9835) ، (9 / 33) برقم: (9839) ، (9 / 33) برقم: (9838) وأبو داود في "سننه" (1 / 205) برقم: (518) والترمذي في "جامعه" (1 / 253) برقم: (216) ، (5 / 546) برقم: (3952) ، (5 / 547) برقم: (3953) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 410) برقم: (1968) وأحمد في "مسنده" (5 / 2571) برقم: (12326) ، (5 / 2585) برقم: (12391) ، (5 / 2659) برقم: (12722) ، (5 / 2825) برقم: (13504) ، (6 / 2898) برقم: (13818) والطيالسي في "مسنده" (3 / 576) برقم: (2225) وأبو يعلى في "مسنده" (6 / 353) برقم: (3680) ، (6 / 354) برقم: (3681) ، (7 / 119) برقم: (4073) ، (7 / 142) برقم: (4109) ، (7 / 172) برقم: (4147) والبزار في "مسنده" (13 / 124) برقم: (6513) ، (13 / 511) برقم: (7353) ، (14 / 99) برقم: (7584) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 495) برقم: (1927) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (5 / 480) برقم: (8551) ، (15 / 124) برقم: (29854) ، (15 / 125) برقم: (29858) ، (15 / 125) برقم: (29857) والطبراني في "الأوسط" (4 / 229) برقم: (4058) ، (9 / 83) برقم: (9203)
إِذَا نُودِيَ بِالصَّلَاةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الرَّوْحَاءِ حَتَّى لَا يَسْمَعَ صَوْتَ التَّأْذِينِ ، وَفُتِحَتْ [وفي رواية : إِذَا كَانَ عِنْدَ الْأَذَانِ فُتِحَتْ(١)] [وفي رواية : إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ فُتِحَتْ(٢)] [وفي رواية : إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فُتِحَتْ(٣)] أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَأَبْوَابُ الْجِنَانِ ، وَاسْتُجِيبَ الدُّعَاءُ [وفي رواية : الدَّعْوَةُ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ لَا تُرَدُّ فَادْعُوا(٤)] [وفي رواية : الدُّعَاءُ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ مُسْتَجَابٌ ، فَادْعُوا(٥)] [وفي رواية : وَإِذَا كَانَ عِنْدَ الْإِقَامَةِ لَمْ تُرَدَّ دَعْوَةٌ(٦)] [وفي رواية : فَلَا يُرَدُّ الدُّعَاءُ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ(٧)] [وفي رواية : لَا يُرَدُّ الدُّعَاءُ بَيْنَ الْإِقَامَةِ وَالنِّدَاءِ(٨)] [وفي رواية : أَلَا إِنَّ الدُّعَاءَ لَا يُرَدُّ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ ، فَادْعُوا(٩)] [وفي رواية : الدُّعَاءُ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ يُسْتَجَابُ ، فَادْعُوا(١٠)] [قَالَ : فَمَاذَا نَقُولُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : سَلُوا اللَّهَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ(١١)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
30 - التَّرْغِيبُ فِي الدُّعَاءِ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ 9834 9812 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ - وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ - قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الدُّعَاءُ لَا يُرَدُّ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ .