حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار المأمون للتراث: 547
546
مسند علي بن أبي طالب

حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ :

أَصَبْتُ شَارِفًا فِي مَغْنَمِ بَدْرٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَعْطَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَارِفًا ، فَأَنَخْتُهُمَا عِنْدَ بَابِ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ أُرِيدُ أَنْ أَحْمِلَ عَلَيْهِمَا إِذْخِرًا أَبِيعُهُ ، وَمَعِي رَجُلٌ صَائِغٌ مِنْ بَنِي قَيْنُقَاعَ ، قَالَ عَلِيٌّ : أَسْتَعِينُ بِهِ عَلَى وَلِيمَةِ فَاطِمَةَ ، وَحَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فِي الْبَيْتِ يَشْرَبُ وَمَعَهُ قَيْنَةٌ تُغَنِّيهِ ، تَقُولُ :
أَلَا يَا حَمْزَ لِلشُّرُفِ النِّوَاءِ
، فَثَارَ إِلَيْهِمَا بِالسَّيْفِ فَجَبَّ أَسْنِمَتَهُمَا ، وَبَقَرَ خَوَاصِرَهُمَا ، وَأَخَذَ مِنْ أَكْبَادِهِمَا ، قَالَ : قُلْتُ ج١ / ص٤١٧لِابْنِ شِهَابٍ : وَمِنَ السَّنَامِ ؟ قَالَ : قَدْ جَبَّ أَسْنِمَتَهُمَا ، قَالَ : فَنَظَرْتُ إِلَى أَمْرٍ أَفْظَعَنِي ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ ، وَخَرَجْتُ مَعَهُ ، حَتَّى قَامَ عَلَى حَمْزَةَ ، قَالَ : فَتَغَيَّظَ عَلَيْهِ ، قَالَ : فَرَفَعَ حَمْزَةُ بَصَرَهُ ، فَقَالَ : وَهَلْ أَنْتُمْ إِلَّا عَبِيدُ آبَائِي ؟ قَالَ : فَرَجَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَهْقِرُ عَنْهُ
معلقمرفوع· رواه علي بن أبي طالبفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    علي بن أبي طالب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد العشرة
    في هذا السند:عن
    الوفاة40هـ
  2. 02
    الحسين بن علي
    تقييم الراوي:صحابي· سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم وريحانته
    في هذا السند:عن
    الوفاة61هـ
  3. 03
    علي بن الحسين زين العابدين«زين العابدين ، ابن الخيرين»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  4. 04
    الزهري
    تقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعة
    في هذا السند:أخبرنيالتدليس
    الوفاة123هـ
  5. 05
    ابن جريج
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:أخبرناالتدليس
    الوفاة149هـ
  6. 06
    أبو عاصم النبيل
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة211هـ
  7. 07
    أبو موسى الزمن«الزمن»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة252هـ
  8. 08
    الوفاة307هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 60) برقم: (2028) ، (3 / 114) برقم: (2294) ، (4 / 78) برقم: (2976) ، (5 / 82) برقم: (3855) ، (7 / 142) برقم: (5574) ومسلم في "صحيحه" (6 / 85) برقم: (5180) ، (6 / 85) برقم: (5178) وابن حبان في "صحيحه" (10 / 398) برقم: (4541) وأبو داود في "سننه" (3 / 109) برقم: (2981) والبيهقي في "سننه الكبير" (6 / 341) برقم: (13079) وأحمد في "مسنده" (1 / 313) برقم: (1208) وأبو يعلى في "مسنده" (1 / 416) برقم: (546) والبزار في "مسنده" (2 / 141) برقم: (531) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (4 / 408) برقم: (1959)

الشواهد18 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند البزار
شرح مشكل الآثار
المتن المُجمَّع٥٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٦/٣٤١) برقم ١٣٠٧٩

كَانَتْ [وفي رواية : كَانَ(١)] لِي شَارِفٌ مِنْ نَصِيبِي مِنَ الْمَغْنَمِ يَوْمَ بَدْرٍ ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَعْطَانِي شَارِفًا [وفي رواية : أَصَبْتُ شَارِفًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَغْنَمٍ يَوْمَ بَدْرٍ ، قَالَ : وَأَعْطَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَارِفًا أُخْرَى(٢)] [وفي رواية : أَعْطَانِي مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْهِ(٣)] مِنَ الْخُمُسِ يَوْمَئِذٍ ، فَلَمَّا أَرَدْتُ أَنْ أَبْنِيَ [وفي رواية : أَنْ أَبْتَنِيَ(٤)] بِفَاطِمَةَ [عَلَيْهَا السَّلَامُ(٥)] بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَاعَدْتُ رَجُلًا صَوَّاغًا مِنْ بَنِي قَيْنُقَاعَ ، أَنْ يَرْتَحِلَ مَعِي ، فَنَأْتِيَ بِإِذْخِرٍ أَرَدْتُ [وفي رواية : فَأَرَدْتُ(٦)] أَنْ أَبِيعَهُ مِنَ الصَّوَّاغِينَ [وفي رواية : وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَحْمِلَ عَلَيْهِمَا إِذْخِرًا لِأَبِيعَهُ ، وَمَعِي صَائِغٌ مِنْ بَنِي قَيْنُقَاعَ(٧)] ، فَأَسْتَعِينُ بِهِ [وفي رواية : وَأَنَا أُرِيدُ أَسْتَعِينُ بِهِ(٨)] [وفي رواية : لِأَسْتَعِينَ بِهِ(٩)] [وفي رواية : وَأَسْتَعِينَ بِهِ(١٠)] [وفي رواية : فَنَسْتَعِينَ بِهِ(١١)] فِي وَلِيمَةِ عُرْسِي [وفي رواية : عَلَى وَلِيمَةِ فَاطِمَةَ(١٢)] ، فَبَيْنَا أَنَا أَجْمَعُ لِشَارِفَيَّ مَتَاعًا مِنَ الْأَقْتَابِ وَالْغَرَائِرِ وَالْحَبَائِلِ [وفي رواية : وَالْحِبَالِ(١٣)] ، وَشَارِفَايَ مُنَاخَتَانِ [وفي رواية : مُنَاخَانِ(١٤)] إِلَى جَنْبِ حُجْرَةِ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ [وفي رواية : فَأَنَخْتُهُمَا يَوْمًا عِنْدَ بَابِ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ(١٥)] [وفي رواية : فَأَنَخْتُهَا عِنْدَ بَابِ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ(١٦)] ، فَرَجَعْتُ [وفي رواية : وَجَمَعْتُ(١٧)] [وفي رواية : أَقْبَلْتُ(١٨)] حِينَ [وفي رواية : حَتَّى(١٩)] جَمَعْتُ مَا جَمَعْتُ ، وَإِذَا شَارِفَايَ [وفي رواية : فَإِذَا أَنَا بِشَارِفَيَّ(٢٠)] قَدِ اجْتُبَّتْ أَسْنِمَتُهُمَا [وفي رواية : قَدِ اجْتُبَّ أَسْنِمَتُهُمَا(٢١)] [وفي رواية : قَدْ أُجِبَّتْ أَسْنِمَتُهَا(٢٢)] ، وَبُقِرَتْ خَوَاصِرُهُمَا ، وَأُخِذَ مِنْ أَكْبَادِهِمَا [قُلْتُ لِابْنِ شِهَابٍ : وَمِنَ السَّنَامِ ؟ قَالَ : قَدْ جَبَّ أَسْنِمَتَهُمَا ، فَذَهَبَ بِهَا(٢٣)] [وفي رواية : فَقُلْتُ : السَّنَامُ ؟ فَقَالَ : ذَهَبَ بِهِ كُلِّهِ(٢٤)] ، فَلَمْ أَمْلِكْ عَيْنَيَّ حِينَ رَأَيْتُ ذَلِكَ الْمَنْظَرَ مِنْهُمَا ، فَقُلْتُ : مَنْ فَعَلَ هَذَا ؟ فَقَالُوا [وفي رواية : قَالُوا(٢٥)] : فَعَلَهُ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، وَهُوَ فِي هَذَا الْبَيْتِ فِي شَرْبٍ مِنَ الْأَنْصَارِ ، غَنَّتْهُ [وفي رواية : عِنْدَهُ(٢٦)] قَيْنَةٌ وَأَصْحَابَهُ ، فَقَالَتْ فِي غِنَائِهَا : أَلَا يَا حَمْزُ لِلشُّرُفِ النِّوَاءِ [وفي رواية : وَقَيْنَةٌ تُغَنِّيهِ : أَبَا حَمْزَةَ ذِي الشُّرُفِ النِّوَاءِ(٢٧)] وَهُنَّ مُعَقَّلَاتٌ بِالْفِنَاءِ ( فَقَامَ حَمْزَةُ ) [وفي رواية : فَوَثَبَ(٢٨)] [وفي رواية : فَثَابَ(٢٩)] إِلَى السَّيْفِ فَاجْتَبَّ أَسْنِمَتَهُمَا [وفي رواية : فَثَارَ إِلَيْهِمَا حَمْزَةُ بِالسَّيْفِ فَجَبَّ أَسْنِمَتَهُمَا(٣٠)] ، وَبَقَرَ خَوَاصِرَهُمَا ، وَأَخَذَ [وفي رواية : فَأَخَذَ(٣١)] مِنْ أَكْبَادِهِمَا ، قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ : فَانْطَلَقْتُ ، حَتَّى أَدْخُلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَعِنْدَهُ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ - فَعَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ [وفي رواية : وَعَرَفَ النَّبِيُّ(٣٢)] - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي وَجْهِي الَّذِي لَقِيتُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَاذَا [وفي رواية : مَا لَكَ(٣٣)] ؟ قُلْتُ [وفي رواية : فَقُلْتُ(٣٤)] : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، [وَاللَّهِ(٣٥)] مَا رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ قَطُّ ، عَدَا حَمْزَةُ عَلَى نَاقَتَيَّ ، وَاجْتَبَّ [فَاجْتَبَّ(٣٦)] [وفي رواية : فَأَجَبَّ(٣٧)] أَسْنِمَتَهُمَا ، وَبَقَرَ خَوَاصِرَهُمَا ، وَهَا هُوَ ذَا [فِي بَيْتٍ(٣٨)] مَعَهُ شَرْبٌ [قَالَ(٣٩)] ، فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِرِدَائِهِ ، فَارْتَدَى [وفي رواية : فَارْتَدَاهُ(٤٠)] ، ثُمَّ انْطَلَقَ يَمْشِي ، وَاتَّبَعْتُهُ أَنَا وَزَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ ، حَتَّى جَاءَ الْبَيْتَ [وفي رواية : الْبَابَ(٤١)] الَّذِي فِيهِ حَمْزَةُ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٤٢)] ، فَاسْتَأْذَنَ ، فَأَذِنُوا لَهُ [وفي رواية : فَأُذِنَ لَهُ(٤٣)] [وفي رواية : فَأَذِنُوا لَهُمْ(٤٤)] ، فَإِذَا هُمْ شَرْبٌ [وفي رواية : فَأَذِنَ لَهُ فَإِذَا هُوَ يَشْرَبُ(٤٥)] ، فَطَفِقَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَلُومُ حَمْزَةَ [وفي رواية : يَلُومُهُ(٤٦)] فِيمَا فَعَلَ ، وَإِذَا [وفي رواية : فَإِذَا(٤٧)] حَمْزَةُ ثَمِلٌ مُحْمَرَّةٌ عَيْنَاهُ ، فَنَظَرَ حَمْزَةُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ صَعَّدَ النَّظَرَ ، فَنَظَرَ [وفي رواية : ثُمَّ نَظَرَ(٤٨)] إِلَى رُكْبَتِهِ [وفي رواية : إِلَى رُكْبَتَيْهِ(٤٩)] ، ثُمَّ صَعَّدَ النَّظَرَ ، فَنَظَرَ إِلَى سُرَّتِهِ ، ثُمَّ صَعَّدَ النَّظَرَ ، فَنَظَرَ إِلَى وَجْهِهِ ، ثُمَّ قَالَ [وفي رواية : فَقَالَ(٥٠)] حَمْزَةُ : وَهَلْ أَنْتُمْ إِلَّا عَبِيدٌ لِأَبِي ؟ فَعَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ [قَدْ(٥١)] ثَمِلٌ ، فَنَكَصَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى عَقِبَيْهِ الْقَهْقَرَى ، فَخَرَجَ [وفي رواية : وَخَرَجَ(٥٢)] وَخَرَجْنَا مَعَهُ [وفي رواية : قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : فَنَظَرْتُ إِلَى مَنْظَرٍ أَفْظَعَنِي ، فَأَتَيْتُ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ ، فَأَخْبَرْتُهُ الْخَبَرَ ، فَخَرَجَ وَمَعَهُ زَيْدٌ ، فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ ، فَدَخَلَ عَلَى حَمْزَةَ ، فَتَغَيَّظَ عَلَيْهِ ، فَرَفَعَ حَمْزَةُ بَصَرَهُ وَقَالَ : هَلْ أَنْتُمْ إِلَّا عَبِيدٌ لِآبَائِي ، فَرَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَهْقِرُ حَتَّى خَرَجَ عَنْهُمْ ، وَذَلِكَ قَبْلَ تَحْرِيمِ الْخَمْرِ(٥٣)] [ وفي رواية : قَالَ : فَنَظَرْتُ إِلَى مَنْظَرٍ أَفْظَعَنِي ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ ، فَخَرَجَ وَمَعَهُ زَيْدُ ، فَمَشَيْتُ مَعَهُ حَتَّى قَامَ عَلَى رَأْسِهِ - أَوْ قَالَ : عَلَى رَأْسِ حَمْزَةَ فَتَغَيَّظَ عَلَيْهِ ، قَالَ : فَرَفَعَ رَأْسَهُ ، وَقَالَ : أَلَسْتُمْ عَبِيدَ آبَائِي ؟ قَالَ : فَرَجَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَهْقِرُ ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن أبي داود٢٩٨١·
  2. (٢)صحيح البخاري٢٢٩٤·
  3. (٣)صحيح البخاري٣٨٥٥·
  4. (٤)صحيح البخاري٢٠٢٨٢٩٧٦٣٨٥٥·صحيح مسلم٥١٨٠·سنن أبي داود٢٩٨١·سنن البيهقي الكبرى١١٩٧١·
  5. (٥)صحيح البخاري٢٠٢٨٣٨٥٥·
  6. (٦)صحيح البخاري٣٨٥٥·
  7. (٧)صحيح البخاري٢٢٩٤·صحيح مسلم٥١٧٨·مسند أحمد١٢٠٨·
  8. (٨)مسند البزار٥٣١·
  9. (٩)مسند أحمد١٢٠٨·
  10. (١٠)صحيح البخاري٢٠٢٨٢٩٧٦·سنن البيهقي الكبرى١١٩٧١·
  11. (١١)صحيح البخاري٣٨٥٥·
  12. (١٢)صحيح البخاري٢٢٩٤·صحيح مسلم٥١٧٨·مسند أحمد١٢٠٨·صحيح ابن حبان٤٥٤١·مسند البزار٥٣١·مسند أبي يعلى الموصلي٥٤٦·
  13. (١٣)صحيح البخاري٢٩٧٦٣٨٥٥·صحيح مسلم٥١٨٠·سنن أبي داود٢٩٨١·
  14. (١٤)صحيح البخاري٢٩٧٦٣٨٥٥·سنن أبي داود٢٩٨١·
  15. (١٥)صحيح البخاري٢٢٩٤·صحيح مسلم٥١٧٨·مسند أحمد١٢٠٨·
  16. (١٦)مسند البزار٥٣١·
  17. (١٧)صحيح مسلم٥١٨٠·
  18. (١٨)سنن أبي داود٢٩٨١·
  19. (١٩)صحيح البخاري٢٢٩٤٢٩٧٦٣٨٥٥٥٥٧٤·صحيح مسلم٥١٧٨٥١٨٠·سنن أبي داود٢٩٨١·مسند أحمد١٢٠٨·صحيح ابن حبان٤٥٤١·سنن البيهقي الكبرى١٣٠٧٩·مسند البزار٥٣١·مسند أبي يعلى الموصلي٥٤٦·
  20. (٢٠)صحيح البخاري٣٨٥٥·
  21. (٢١)صحيح البخاري٢٩٧٦·
  22. (٢٢)صحيح البخاري٣٨٥٥·
  23. (٢٣)صحيح البخاري٢٢٩٤·صحيح مسلم٥١٧٨·
  24. (٢٤)صحيح ابن حبان٤٥٤١·
  25. (٢٥)صحيح البخاري٣٨٥٥·صحيح مسلم٥١٨٠·سنن أبي داود٢٩٨١·
  26. (٢٦)صحيح البخاري٣٨٥٥·
  27. (٢٧)مسند البزار٥٣١·
  28. (٢٨)صحيح البخاري٣٨٥٥·سنن أبي داود٢٩٨١·
  29. (٢٩)مسند البزار٥٣١·
  30. (٣٠)صحيح البخاري٢٢٩٤·صحيح مسلم٥١٧٨·مسند أحمد١٢٠٨·
  31. (٣١)صحيح مسلم٥١٨٠·سنن أبي داود٢٩٨١·
  32. (٣٢)صحيح البخاري٣٨٥٥·
  33. (٣٣)صحيح البخاري٢٩٧٦٣٨٥٥·صحيح مسلم٥١٨٠·سنن أبي داود٢٩٨١·
  34. (٣٤)صحيح البخاري٢٩٧٦·سنن أبي داود٢٩٨١·صحيح ابن حبان٤٥٤١·سنن البيهقي الكبرى١٣٠٧٩·
  35. (٣٥)صحيح مسلم٥١٨٠·
  36. (٣٦)صحيح مسلم٥١٨٠·سنن أبي داود٢٩٨١·سنن البيهقي الكبرى١٣٠٧٩·
  37. (٣٧)صحيح البخاري٢٩٧٦٣٨٥٥·
  38. (٣٨)صحيح البخاري٢٩٧٦٣٨٥٥·صحيح مسلم٥١٨٠·سنن أبي داود٢٩٨١·
  39. (٣٩)صحيح البخاري٢٠٢٨٢٢٩٤٢٩٧٦٣٨٥٥٥٥٧٤·صحيح مسلم٥١٧٨٥١٨٠·سنن أبي داود٢٩٨١·مسند أحمد١٢٠٨·صحيح ابن حبان٤٥٤١·سنن البيهقي الكبرى١١٩٧١١٣٠٧٩·مسند البزار٥٣١·مسند أبي يعلى الموصلي٥٤٦·شرح مشكل الآثار١٩٥٩١٩٦٠١٩٦١·
  40. (٤٠)صحيح مسلم٥١٨٠·سنن أبي داود٢٩٨١·
  41. (٤١)صحيح مسلم٥١٨٠·
  42. (٤٢)صحيح البخاري٢٢٩٤٥٥٧٤·سنن البيهقي الكبرى١١٩٧١١٣٠٧٩·مسند البزار٥٣١·شرح مشكل الآثار١٩٥٩·
  43. (٤٣)صحيح البخاري٣٨٥٥·سنن أبي داود٢٩٨١·شرح مشكل الآثار١٩٥٩·
  44. (٤٤)صحيح البخاري٢٩٧٦٥٥٧٤·
  45. (٤٥)شرح مشكل الآثار١٩٥٩·
  46. (٤٦)شرح مشكل الآثار١٩٥٩·
  47. (٤٧)صحيح البخاري٢٩٧٦٣٨٥٥·صحيح مسلم٥١٨٠·سنن أبي داود٢٩٨١·سنن البيهقي الكبرى١٣٠٧٩·شرح مشكل الآثار١٩٥٩·
  48. (٤٨)شرح مشكل الآثار١٩٥٩·
  49. (٤٩)صحيح مسلم٥١٨٠·سنن أبي داود٢٩٨١·
  50. (٥٠)صحيح البخاري٢٩٧٦٣٨٥٥·صحيح مسلم٥١٧٨٥١٨٠·سنن أبي داود٢٩٨١·مسند أحمد١٢٠٨·صحيح ابن حبان٤٥٤١·سنن البيهقي الكبرى١٣٠٧٩·مسند أبي يعلى الموصلي٥٤٦·
  51. (٥١)صحيح البخاري٢٢٩٤٢٩٧٦٣٨٥٥·صحيح مسلم٥١٧٨٥١٨٠·سنن أبي داود٢٩٨١·سنن البيهقي الكبرى١٣٠٧٩·مسند البزار٥٣١·مسند أبي يعلى الموصلي٥٤٦·شرح مشكل الآثار١٩٥٩١٩٦٠١٩٦١·
  52. (٥٢)صحيح مسلم٥١٨٠·شرح مشكل الآثار١٩٥٩·
  53. (٥٣)صحيح البخاري٢٢٩٤·
مقارنة المتون36 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن أبي داود
صحيح البخاري
صحيح مسلم
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار المأمون للتراث547
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
النِّوَاءِ(المادة: النواء)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( نَوَا ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ عَلَى نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ . النَّوَاةُ : اسْمٌ لِخَمْسَةِ دَرَاهِمَ ، كَمَا قِيلَ لِلْأَرْبَعِينَ : أُوقِيَّةٌ ، وَلِلْعِشْرِينَ : نَشٌّ . وَقِيلَ : أَرَادَ قَدْرَ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ كَانَ قِيمَتُهَا خَمْسَةَ دَرَاهِمَ ، وَلَمْ يَكُنْ ثَمَّ ذَهَبٌ . وَأَنْكَرَهُ أَبُو عُبَيْدٍ . قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : لَفْظُ الْحَدِيثِ يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ تَزَوَّجَ الْمَرْأَةَ عَلَى ذَهَبٍ قِيمَتُهُ خَمْسَةُ دَرَاهِمَ ، أَلَا تَرَاهُ : قَالَ " نَوَاةٌ مِنْ ذَهَبٍ " وَلَسْتُ أَدْرِي لِمَ أَنْكَرَهُ أَبُو عُبَيْدٍ . وَالنَّوَاةُ فِي الْأَصْلِ : عَجْمَةُ التَّمْرَةِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُهُ الْآخَرُ أَنَّهُ أَوْدَعَ الْمُطْعِمَ بْنَ عَدِيٍّ جُبْجُبَةً فِيهَا نَوًى مِنْ ذَهَبٍ ، أَيْ قِطَعٌ مَنْ ذَهَبٍ كَالنَّوَى ، وَزْنُ الْقِطْعَةِ خَمْسَةُ دَرَاهِمَ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ " أَنَّهُ لَقَطَ نَوَيَاتٍ مِنَ الطَّرِيقِ ، فَأَمْسَكَهَا بِيَدِهِ ، حَتَّى مَرَّ بِدَارِ قَوْمٍ فَأَلْقَاهَا فِيهَا وَقَالَ : تَأْكُلُهُ دَاجِنَتُهُمْ " هِيَ جَمْعُ قِلَّةٍ لِنَوَاةِ التَّمْرَةِ . وَالنَّوَى : جَمْعُ كَثْرَةٍ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ وَحَمْزَةَ : أَلَا يَا حَمْزُ لِلشُّرُفِ النِّوَاءِ النِّوَاءُ : السِّمَانُ . وَقَدْ نَوَتِ النَّاقَةُ تَنْوِي فَهِيَ نَاوِيَةٌ . * وَفِي حَدِيثِ الْخَيْلِ : وَرَجُلٌ رَبَطَهَا رِيَاءً وَنِوَاءً ، أَيْ مُعَادَاةً لِأَهْلِ الْإِسْلَامِ . وَأَصْلُهَا الْهَمْزُ ، وَقَدْ تَقَدَّمَتْ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ &q

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أبي يعلى الموصلي

    287 - ( 546 547 ) - حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَصَبْتُ شَارِفًا فِي مَغْنَمِ بَدْرٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَعْطَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَارِفًا ، فَأَنَخْتُهُمَا عِنْدَ بَابِ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ أُرِيدُ أَنْ أَحْمِلَ عَلَيْهِمَا إِذْخِرًا أَبِيعُهُ ، وَمَعِي رَجُلٌ صَائِغٌ مِنْ بَنِي قَيْنُقَاعَ ، قَالَ عَلِيٌّ : أَسْتَعِينُ بِهِ عَلَى وَلِيمَةِ فَاطِمَةَ ، وَحَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث