حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ :
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى إِثْرِ كُلِّ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ رَكْعَتَيْنِ ، إِلَّا الْفَجْرَ وَالْعَصْرَ
أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 357) برقم: (1357) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (2 / 149) برقم: (491) ، (2 / 150) برقم: (492) ، (2 / 150) برقم: (494) ، (2 / 150) برقم: (493) والنسائي في "الكبرى" (1 / 213) برقم: (339) ، (1 / 214) برقم: (344) وأبو داود في "سننه" (1 / 492) برقم: (1272) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 459) برقم: (4477) وأحمد في "مسنده" (1 / 275) برقم: (1019) ، (1 / 316) برقم: (1224) ، (1 / 317) برقم: (1233) ، (1 / 317) برقم: (1234) وأبو يعلى في "مسنده" (1 / 287) برقم: (346) ، (1 / 432) برقم: (572) ، (1 / 457) برقم: (616) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 53) برقم: (71) والبزار في "مسنده" (2 / 262) برقم: (696) ، (2 / 272) برقم: (711) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 67) برقم: (4856) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (5 / 116) برقم: (7416) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 303) برقم: (1707)
لَئِنْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي إِثْرِ [وفي رواية : عَلَى أَثَرِ(١)] [وفي رواية : فِي دُبُرِ(٢)] كُلِّ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ رَكْعَتَيْنِ [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَا يُصَلِّي صَلَاةً يُصَلَّى بَعْدَهَا إِلَّا صَلَّى بَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ(٣)] إِلَّا الْعَصْرَ وَالْفَجْرَ [وفي رواية : وَالصُّبْحَ(٤)] [وفي رواية : إِلَّا الصُّبْحَ وَالْعَصْرَ(٥)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
357 - ( 616 617 ) - حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى إِثْرِ كُلِّ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ رَكْعَتَيْنِ ، إِلَّا الْفَجْرَ وَالْعَصْرَ .