حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
ابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…
أحاديث منتشرة لاتصحالموسوعة الحديثيَّةإضافة الحديث لموقعكعن الموقعتواصل
رقم الحديث:ط. دار المأمون للتراث: 914
914
مسند عبد الله بن بحينة

حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ بُحَيْنَةَ قَالَ :

أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَمَرَّ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِرَجُلٍ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ ، فَكَلَّمَهُ بِشَيْءٍ لَا نَدْرِي مَا هُوَ ، فَلَمَّا انْصَرَفْنَا أَحَطْنَا بِهِ نَسْأَلُهُ : مَا قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ فَقَالَ : " قَالَ لِي : يُوشِكُ أَحَدُكُمْ أَنْ يُصَلِّيَ الصُّبْحَ أَرْبَعًا
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن مالك بن سعد بن القشب الأزديله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن مالك بن سعد بن القشب الأزدي«ابن بحينة»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة56هـ
  2. 02
    حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة90هـ
  3. 03
    سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة125هـ
  4. 04
    إبراهيم بن سعد أبو إسحاق الزهري
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة182هـ
  5. 05
    منصور بن أبي مزاحم
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة235هـ
  6. 06
    الوفاة307هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 133) برقم: (655) ومسلم في "صحيحه" (2 / 154) برقم: (1626) ، (2 / 154) برقم: (1627) والحاكم في "مستدركه" (3 / 430) برقم: (5870) والنسائي في "المجتبى" (1 / 193) برقم: (867) والنسائي في "الكبرى" (1 / 453) برقم: (941) والدارمي في "مسنده" (2 / 908) برقم: (1486) وابن ماجه في "سننه" (2 / 233) برقم: (1207) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 481) برقم: (4612) ، (2 / 481) برقم: (4610) ، (2 / 481) برقم: (4613) ، (2 / 482) برقم: (4615) وأحمد في "مسنده" (10 / 5432) برقم: (23330) ، (10 / 5433) برقم: (23337) ، (10 / 5433) برقم: (23335) ، (10 / 5435) برقم: (23343) والطيالسي في "مسنده" (2 / 680) برقم: (1444) وأبو يعلى في "مسنده" (2 / 217) برقم: (914) ، (2 / 217) برقم: (915) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (4 / 396) برقم: (6491) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 372) برقم: (2061) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (10 / 309) برقم: (4745) ، (10 / 310) برقم: (4748) والطبراني في "الكبير" (19 / 298) برقم: (17743) والطبراني في "الأوسط" (2 / 124) برقم: (1461)

الشواهد77 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
السنن الكبرى
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (١٠/٥٤٣٣) برقم ٢٣٣٣٥

مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١)] وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ ، وَقَدْ أُقِيمَت الصَّلَاةِ [وفي رواية : وَقَدْ أُقِيمَتْ صَلَاةُ الصُّبْحِ(٢)] [وفي رواية : أَبْصَرَ رَجُلًا(٣)] وَهُوَ يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ [وفي رواية : رَكْعَتَيْنِ(٤)] قَبْلَ الْفَجْرِ [وفي رواية : أُقِيمَتْ صَلَاةُ الْفَجْرِ فَأَتَى رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَلَى رَجُلٍ يُصَلِّي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ(٥)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ لِصَلَاةِ الصُّبْحِ وَابْنُ الْقِشْبِ يُصَلِّي فَضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْكِبَهُ(٦)] [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا دَخَلَ الْمَسْجِدَ ، وَقَدْ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ ، فَصَلَّى رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ ، فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاتَهُ(٧)] ، فَقَالَ لَهُ شَيْئًا لَا نَدْرِي مَا هُوَ [وفي رواية : فَكَلَّمَهُ بِشَيْءٍ لَا أَدْرِي مَا هُوَ(٨)] ، فَلَمَّا انْصَرَفْنَا [وفي رواية : انْصَرَفَ(٩)] أَحَطْنَا بِهِ نَقُولُ [وفي رواية : بِهِ نَسْأَلُهُ(١٠)] : مَاذَا قَالَ لَكَ رَسُولُ اللَّهِ ؟ [وفي رواية : فَلَمَّا صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَاثَ النَّاسُ حَوْلَهُ(١١)] قَالَ : قَالَ لِي [وفي رواية : وَلَاثَ بِهِ النَّاسُ فَقَالَ(١٢)] [وفي رواية : خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى صَلَاةِ الصُّبْحِ وَمَعَهُ بِلَالٌ ، فَأَقَامَ الصَّلَاةَ فَمَرَّ بِي ، وَضَرَبَ مَنْكِبِي وَقَالَ(١٣)] [وفي رواية : أُقِيمَتْ صَلَاةُ الصُّبْحِ ، فَرَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يُصَلِّي ، وَالْمُؤَذِّنُ يُقِيمُ ، فَقَالَ(١٤)] : يُوشِكُ أَحَدُكُمْ أَنْ يُصَلِّيَ الصُّبْحَ أَرْبَعًا [وفي رواية : فَقَالَ : أَتُصَلِّيهَا أَرْبَعًا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ(١٥)] [وفي رواية : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلَّذِي صَلَّى الرَّكْعَتَيْنِ : أَتُصَلِّي الصُّبْحَ أَرْبَعًا ؟(١٦)] [وفي رواية : وَقَالَ : يَا ابْنَ الْقِشْبِ أَتُرِيدُ أَنْ تُصَلِّيَ الصُّبْحَ أَرْبَعًا أَوْ مَرَّتَيْنِ ؟(١٧)] [وفي رواية : تُرِيدُ أَنْ تُصَلِّيَ أَرْبَعًا ؟ أَوْ : مَرَّتَيْنِ ؟(١٨)] [وفي رواية : آلصُّبْحَ أَرْبَعًا ؟(١٩)] .

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين٥٨٧٠·
  2. (٢)صحيح مسلم١٦٢٦·سنن ابن ماجه١٢٠٧·سنن البيهقي الكبرى٤٦١٠·
  3. (٣)مسند الطيالسي١٤٤٤·
  4. (٤)صحيح البخاري٦٥٥·سنن البيهقي الكبرى٤٦١٢٤٦١٣·مسند أبي يعلى الموصلي٩١٤·
  5. (٥)شرح مشكل الآثار٤٧٤٨·
  6. (٦)شرح مشكل الآثار٤٧٤٥·
  7. (٧)مسند أحمد٢٣٣٣٧·
  8. (٨)سنن ابن ماجه١٢٠٧·المعجم الكبير١٧٧٤٣·
  9. (٩)صحيح البخاري٦٥٥·سنن ابن ماجه١٢٠٧·
  10. (١٠)مسند أبي يعلى الموصلي٩١٤·
  11. (١١)مصنف ابن أبي شيبة٦٤٩١·
  12. (١٢)شرح معاني الآثار٢٠٦١·شرح مشكل الآثار٤٧٤٨·
  13. (١٣)سنن البيهقي الكبرى٤٦١٥·
  14. (١٤)صحيح مسلم١٦٢٧·السنن الكبرى٩٤١·
  15. (١٥)شرح معاني الآثار٢٠٦١·شرح مشكل الآثار٤٧٤٨·
  16. (١٦)مصنف ابن أبي شيبة٦٤٩١·
  17. (١٧)شرح مشكل الآثار٤٧٤٥·
  18. (١٨)مسند أبي يعلى الموصلي٩١٥·
  19. (١٩)مسند أحمد٢٣٣٣٠٢٣٣٣٧·مسند الطيالسي١٤٤٤·
مقارنة المتون61 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
المعجم الكبير
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند الدارمي
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار المأمون للتراث914
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
يُوشِكُ(المادة: يوشك)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( وَشُكَ ) * قَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ " يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ كَذَا وَكَذَا " أَيْ يَقْرُبُ وَيَدْنُو وَيُسْرِعُ . يُقَالُ : أَوْشَكَ يُوشِكُ إِيشَاكًا ، فَهُوَ مُوشِكٌ . وَقَدْ وَشُكَ وُشْكًا وَوَشَاكَةً . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَائِشَةَ " تُوشِكُ مِنْهُ الْفَيْئَةَ " أَيْ تُسْرِعُ الرُّجُوعَ مِنْهُ . وَالْوَشِيكُ : السَّرِيعُ وَالْقَرِيبُ .

لسان العرب

[ وشك ] وشك : الْوَشِيكُ : السَّرِيعُ . أَمْرٌ وَشِيكٌ : سَرِيعٌ ، وَشُكَ وَشَاكَةً وَوَشَكَ وَأَوْشَكَ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ كَذَا وَكَذَا ، وَيُوشِكُ أَنْ يَكُونَ الْأَمْرُ ، وَيُوشِكُ الْأَمْرُ أَنْ يَكُونَ ، وَلَا يُقَالُ أُوشِكَ وَلَا يُوشَكُ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : أَوْشَكَ الْأَمْرُ أَنْ يَكُونَ ، أَنْشَدَ ثَعْلَبٌ : وَلَوْ سُئِلَ النَّاسُ التُّرَابَ لَأَوْشَكُوا إِذَا قِيلَ هَاتُوا أَنْ يَمَلُّوا وَيَمْنَعُوا وَقَوْلُهُ أَنْشَدَهُ ابْنُ جِنِّي : مَا كُنْتُ أَخْشَى أَنْ يَبِيتُوا أُشْكَ ذَا إِنَّمَا أَرَادَ وُشْكَ ذَا ، فَأَبْدَلَ الْهَمْزَةَ مِنَ الْوَاوِ . وَوُشْكَانَ مَا يَكُونُ ذَاكَ ، وَوَشْكَانَ وَوِشْكَانَ ، وَالنُّونُ مَفْتُوحَةٌ فِي كُلِّ وَجْهٍ ، وَكَذَلِكَ سَرْعَانَ مَا يَكُونُ ذَاكَ وَسُرْعَانَ وَسِرْعَانَ أَيْ سَرُعَ - كُلُّ ذَلِكَ اسْمٌ لِلْفِعْلِ كَهَيْهَاتَ . التَّهْذِيبُ : لَوُشْكَانَ مَا كَانَ ذَلِكَ أَيْ لَسُرْعَانَ ، وَأَنْشَدَ : أَتَقْتُلُهُمْ طَوْرًا وَتَنْكِحُ فِيهِمُ لَوُشْكَانَ هَذَا وَالدِّمَاءُ تَصَبَّبُ وَمِنْ أَمْثَالِهِمْ : لِوُشْكَانَ ذَا إِهَالَةً ; يَضْرِبُ مَثَلًا لِلشَّيْءِ يَأْتِي قَبْلَ حِينِهِ ، وَشْكَانَ مَصْدَرٌ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ . وَوَشْكُ الْبَيْنِ : سُرْعَةُ الْفِرَاقِ . وَوُشْكُ الْفِرَاقِ وَوِشْكُهُ وَوَشْكَانُهُ وَوُشْكَانُهُ : سُرْعَتُهُ . وَقَالُوا : وَشْكَانَ ذَا خُرُوجًا أَيْ عَجْلَانَ ، وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ : أَوَشْكَانَ مَا عَنَّيْتُمُ وَشَمِتُّمُ بِإِخْوَانِكُمْ وَالْعِزُّ لَمْ يَتَجَمَّعِ وَقَدْ أَوْشَكَ الْخُرُوجُ ، وَأَوْشَكَ فُلَانٌ خُرُوجًا . وَقَوْلُهُمْ : وَشُكَ ذَا خُرُوجًا - بِالضَّمّ

الأصول والأقوال2 مصدران
  • شرح مشكل الآثار

    642 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الموضع الذي يصلي فيه ركعتي الفجر من المسجد أو من البيوت . 4752 - حدثنا فهد بن سليمان حدثنا علي بن الحسن النسائي حدثنا عيسى بن يونس حدثنا صالح بن رستم ، عن عبد الله بن أبي مليكة . عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يصلي بعدما أقيمت الصلاة فأخذ بثوبه فاجتذبه وقال أتصلي الغداة أربعا ؟ 4753 - حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح حدثنا يعقوب بن كعب الحلبي حدثنا مخلد بن يزيد ، عن ابن جريج ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه . عن عبد الله بن بحينة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج لصلاة الصبح وابن القشب يصلي فضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم منكبه وقال ، يا ابن القشب أتريد أن تصلي الصبح أربعا أو مرتين ؟ شك مخلد . 4754 - حدثنا الحسن بن بكر بن عبد الرحمن المروزي حدثنا إبراهيم بن حمزة الزبيري أخبرنا عبد العزيز بن محمد ، عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر ، عن أبي سلمة . عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج حين أقيمت صلاة الصبح فرأى ناسا يصلون ركعتي الفجر فقال : أصلاتان معا ؟ 4755 - حدثنا عبيد بن رجال حدثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثنا بكر بن مضر ، عن خالد بن يزيد ، عن يزيد بن أبي حبيب . عن عبد الرحمن بن سليمان أنه قال لقد أدركت أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كلهم إلا من قتل يوم أحد فسمعتهم يذكرون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل المسجد وطلحة يصلي وقد أقيمت الصلاة فقال : أصلاتان يا طلحة . 4756 - وحدثنا علي بن معبد حدثنا يونس بن محمد حدثنا حماد ، عن سعد بن إبراهيم ، عن حفص بن عاصم . عن مالك بن بحينة أنه قال أقيمت صلاة الفجر فأتى رسول الله عليه السلام على رجل يصلي ركعتي الفجر فقام عليه ولاث به الناس فقال : أتصليها أربعا ثلاث مرات . 4757 - حدثنا بكار بن قتيبة حدثنا أبو داود حدثنا شعبة ، عن سعد فذكر مثله بإسناده غير أنه لم يقل ولاث به الناس . 4758 - حدثنا إبراهيم بن مرزوق حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبة فذكر بإسناده نحوه غير أنه لم يقل ثلاث مرات . وقد ذكرنا في الباب الذي قبل هذا الباب من كتابنا هذا ما يغنينا عن إعادته في هذا الباب وبالله التوفيق .

  • شرح مشكل الآثار

    642 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الموضع الذي يصلي فيه ركعتي الفجر من المسجد أو من البيوت . 4752 - حدثنا فهد بن سليمان حدثنا علي بن الحسن النسائي حدثنا عيسى بن يونس حدثنا صالح بن رستم ، عن عبد الله بن أبي مليكة . عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يصلي بعدما أقيمت الصلاة فأخذ بثوبه فاجتذبه وقال أتصلي الغداة أربعا ؟ 4753 - حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح حدثنا يعقوب بن كعب الحلبي حدثنا مخلد بن يزيد ، عن ابن جريج ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه . عن عبد الله بن بحينة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج لصلاة الصبح وابن القشب يصلي فضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم منكبه وقال ، يا ابن القشب أتريد أن تصلي الصبح أربعا أو مرتين ؟ شك مخلد . 4754 - حدثنا الحسن بن بكر بن عبد الرحمن المروزي حدثنا إبراهيم بن حمزة الزبيري أخبرنا عبد العزيز بن محمد ، عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر ، عن أبي سلمة . عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج حين أقيمت صلاة الصبح فرأى ناسا يصلون ركعتي الفجر فقال : أصلاتان معا ؟ 4755 - حدثنا عبيد بن رجال حدثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثنا بكر بن مضر ، عن خالد بن يزيد ، عن يزيد بن أبي حبيب . عن عبد الرحمن بن سليمان أنه قال لقد أدركت أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كلهم إلا من قتل يوم أحد فسمعتهم يذكرون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل المسجد وطلحة يصلي وقد أقيمت الصلاة فقال : أصلاتان يا طلحة . 4756 - وحدثنا علي بن معبد حدثنا يونس بن محمد حدثنا حماد ، عن سعد بن إبراهيم ، عن حفص بن عاصم . عن مالك بن بحينة أنه قال أقيمت صلاة الفجر فأتى رسول الله عليه السلام على رجل يصلي ركعتي الفجر فقام عليه ولاث به الناس فقال : أتصليها أربعا ثلاث مرات . 4757 - حدثنا بكار بن قتيبة حدثنا أبو داود حدثنا شعبة ، عن سعد فذكر مثله بإسناده غير أنه لم يقل ولاث به الناس . 4758 - حدثنا إبراهيم بن مرزوق حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبة فذكر بإسناده نحوه غير أنه لم يقل ثلاث مرات . وقد ذكرنا في الباب الذي قبل هذا الباب من كتابنا هذا ما يغنينا عن إعادته في هذا الباب وبالله التوفيق .

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أبي يعلى الموصلي

    2 - ( 914 914 ) - حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ بُحَيْنَةَ قَالَ : أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَمَرَّ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِرَجُلٍ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ ، فَكَلَّمَهُ بِشَيْءٍ لَا نَدْرِي مَا هُوَ ، فَلَمَّا انْصَرَفْنَا أَحَطْنَا بِهِ نَسْأَلُهُ : مَا قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ فَقَالَ : " قَالَ لِي : يُوشِكُ أَحَدُكُمْ أَنْ يُصَلِّيَ الصُّبْحَ أَرْبَعًا .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
موقع حَـدِيث