73 - ( 1724 1726 ) - حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، فِي هَذِهِ الْآيَةِ لا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ ، مِثْلَ حَدِيثِ الْبَرَاءِ . ج٣ / ص٢٧١ متن مخفي
أَنَّهُ سَمِعَ الْبَرَاءَ يَقُولُ فِي هَذِهِ الْآيَةِ لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ قَالَ فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْدًا فَجَاءَ بِكَتِفٍ قَالَ فَشَكَا ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ ضَرَارَتَهُ فَنَزَلَتْ لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ
- 01الوفاة45هـ
- 02رجلفي هذا السند:عنالوفاة—
- 03الوفاة95هـ
- 04الوفاة125هـ
- 05الوفاة160هـ
- 06الوفاة192هـ
- 07الوفاة252هـ
- 08الوفاة307هـ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (4 / 25) برقم: (2730) ، (6 / 47) برقم: (4395) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 381) برقم: (1073) وابن حبان في "صحيحه" (11 / 12) برقم: (4718) والحاكم في "مستدركه" (2 / 81) برقم: (2441) والنسائي في "المجتبى" (1 / 611) برقم: (3101) ، (1 / 611) برقم: (3102) والنسائي في "الكبرى" (4 / 270) برقم: (4295) ، (4 / 271) برقم: (4296) وأبو داود في "سننه" (2 / 319) برقم: (2503) ، (4 / 57) برقم: (3971) والترمذي في "جامعه" (5 / 125) برقم: (3320) وسعيد بن منصور في "سننه" (4 / 1354) برقم: (681) ، (7 / 153) برقم: (3491) والبيهقي في "سننه الكبير" (9 / 23) برقم: (17890) ، (9 / 23) برقم: (17889) وأحمد في "مسنده" (9 / 5053) برقم: (21941) ، (9 / 5067) برقم: (22008) وأبو يعلى في "مسنده" (3 / 270) برقم: (1724) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 108) برقم: (241) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (4 / 142) برقم: (1709) ، (4 / 143) برقم: (1711) والطبراني في "الكبير" (5 / 122) برقم: (4818) ، (5 / 123) برقم: (4819) ، (5 / 123) برقم: (4820) ، (5 / 131) برقم: (4857) ، (5 / 132) برقم: (4858) ، (5 / 146) برقم: (4905)
إِنِّي قَاعِدٌ إِلَى جَنْبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١)] وَسَلَّمَ يَوْمًا إِذْ أُوحِيَ إِلَيْهِ . قَالَ : وَغَشِيَتْهُ السَّكِينَةُ [وفي رواية : أَنَّ السَّكِينَةَ غَشِيَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ زَيْدٌ : وَأَنَا إِلَى جَنْبِهِ(٢)] [وفي رواية : كُنْتُ إِلَى جَنْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَغَشِيَتْهُ السَّكِينَةُ(٣)] [وفي رواية : فَتَغَشَّتْهُ أَوْ فَنَزَلَتِ السَّكِينَةُ(٤)] ، وَوَقَعَ فَخِذُهُ عَلَى فَخِذِي حِينَ غَشِيَتْهُ السَّكِينَةُ ، قَالَ زَيْدٌ : فَلَا وَاللَّهِ مَا وَجَدْتُ شَيْئًا قَطُّ [وفي رواية : فَمَا وَجَدْتُ ثِقَلَ شَيْءٍ هُوَ(٥)] [وفي رواية : فَمَا رَأَيْتُ شَيْئًا تَوَطَّأَ(٦)] أَثْقَلَ مِنْ فَخِذِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٧)] وَسَلَّمَ [وفي رواية : فَثَقُلَتْ عَلَيَّ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنْ سَتُرَضَّ فَخِذِي(٨)] [وفي رواية : فَثَقُلَتْ حَتَّى خِفْتُ أَنْ تَرُضَّ فَخِذِي(٩)] [وفي رواية : حَتَّى كَادَتْ فَخِذِي تُرَضُّ(١٠)] ، ثُمَّ سُرِّيَ عَنْهُ [وفي رواية : فَلَمَّا أُسْرِيَ أَوْ سُرِّيَ عَنْهُ(١١)] ، فَقَالَ [لِي(١٢)] : اكْتُبْ يَا زَيْدُ . فَأَخَذْتُ كَتِفًا ، فَقَالَ : اكْتُبْ : [وفي رواية : رَأَيْتُ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ جَالِسًا فِي الْمَسْجِدِ ، فَأَقْبَلْتُ حَتَّى جَلَسْتُ إِلَى جَنْبِهِ ، فَأَخْبَرَنَا أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ أَخْبَرَهُ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمْلَى عَلَيْهِ(١٣)] [وفي رواية : كُنْتُ أَكْتُبُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : اكْتُبْ(١٤)] [وفي رواية : إِنِّي لَجَالِسٌ إِلَى جَنْبِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَخِذِي تَحْتَ فَخِذِهِ ، وَهُوَ يُمْلِي عَلَيَّ(١٥)] [وفي رواية : رَأَيْتُ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ جَالِسًا ، فَجِئْتُ حَتَّى جَلَسْتُ إِلَيْهِ ، حَدَّثَنَا أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ حَدَّثَهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُنْزِلَ عَلَيْهِ(١٦)] لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُجَاهِدُونَ [فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ(١٧)] . الْآيَةَ كُلَّهَا إِلَى قَوْلِهِ : أَجْرًا عَظِيمًا . فَكَتَبْتُ ذَلِكَ فِي كَتِفٍ [وفي رواية : لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَتِفٍ فَكَتَبَهَا(١٨)] ، فَقَامَ حِينَ سَمِعَهَا ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ [وفي رواية : وَابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ جَالِسٌ يَسْمَعُ(١٩)] وَكَانَ رَجُلًا أَعْمَى ، فَقَامَ حِينَ [وفي رواية : فَلَمَّا(٢٠)] [وفي رواية : لَمَّا(٢١)] سَمِعَ فَضِيلَةَ [وفي رواية : تَفْضِيلَهُ(٢٢)] الْمُجَاهِدِينَ [عَلَى الْقَاعِدِينَ(٢٣)] [وفي رواية : فَجَاءَهُ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ وَهُوَ يُمِلُّهَا عَلَيَّ(٢٤)] [وفي رواية : فَجَاءَ عَبْدُ اللَّهِ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ(٢٥)] [وَهُوَ يُمْلِيهَا عَلَيَّ(٢٦)] [وفي رواية : وَأَنَا أَكْتُبُهَا(٢٧)] قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَكَيْفَ [وفي رواية : كَيْفَ(٢٨)] بِمَنْ لَا يَسْتَطِيعُ الْجِهَادَ مِمَّنْ هُوَ أَعْمَى ، وَأَشْبَاهُ ذَلِكَ ؟ [وفي رواية : فَقَالَ عَمْرُو بْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ الْأَعْمَى : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ بِعَيْنَيَّ ضَرَرًا(٢٩)] [وفي رواية : فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَاللَّهِ لَوْ أَسْتَطِيعُ الْجِهَادَ لَجَاهَدْتُ ، وَكَانَ رَجُلًا أَعْمَى(٣٠)] [وفي رواية : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي أُحِبُّ الْجِهَادَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَبِي(٣١)] [وفي رواية : وَلَكِنْ بِي(٣٢)] [مِنَ الزَّمَانَةِ مَا تَرَى ، قَدْ ذَهَبَ بَصَرِي(٣٣)] [وفي رواية : وَقَدْ تَرَى ، وَذَهَبَ بَصَرِي(٣٤)] [قَالَ خَارِجَةُ :(٣٥)] قَالَ زَيْدٌ : فَوَاللَّهِ مَا قَضَى كَلَامَهُ ، أَوْ مَا هُوَ إِلَّا أَنْ قَضَى كَلَامَهُ [وفي رواية : فَلَمَّا قَضَى ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ كَلَامَهُ(٣٦)] [قَالَ إِلَّا أَنْ يُحْصِيَ كَلَامَهُ(٣٧)] ، غَشِيَتِ [وفي رواية : فَغَشِيَتْ(٣٨)] النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وفي رواية : وَآلِهِ(٣٩)] وَسَلَّمَ السَّكِينَةُ ، فَوَقَعَتْ فَخِذُهُ عَلَى فَخِذِي ، فَوَجَدْتُ [وفي رواية : وَوَجَدْتُ(٤٠)] مِنْ ثِقَلِهَا [الْمَرَّةَ الثَّانِيَةَ(٤١)] كَمَا [وفي رواية : مِثْلَ مَا(٤٢)] [وفي رواية : مِثْلَمَا(٤٣)] وَجَدْتُ [مِنْهَا(٤٤)] [وفي رواية : كَمَا وَجَدْتُهُ(٤٥)] فِي الْمَرَّةِ الْأُولَى [وفي رواية : حَتَّى خَشِيتُ أَنْ تَرَفَّضَ(٤٦)] [وفي رواية : حَتَّى خَشِيتُ أَنْ يَرُضَّهَا(٤٧)] [وفي رواية : حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيَرُضُّهَا(٤٨)] [وفي رواية : حَتَّى خَشِيتُ أَنْ تَرُضَّهَا(٤٩)] [وفي رواية : حَتَّى حَسِبْتُ أَنْ يَرُضَّ فَخِذِي(٥٠)] ، ثُمَّ سُرِّيَ عَنْهُ [وفي رواية : فَلَمَّا أُسْرِيَ أَوْ سُرِّيَ عَنْهُ(٥١)] [وفي رواية : عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٥٢)] ، فَقَالَ : اقْرَأْ ، فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ : لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُجَاهِدُونَ . فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٥٣)] وَسَلَّمَ : [وفي رواية : فَأَنْزَلَ اللَّهُ(٥٤)] [تَبَارَكَ وَتَعَالَى(٥٥)] [عَلَى رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفَخِذُهُ عَلَى فَخِذِي فَثَقُلَتْ حَتَّى هَمَّتْ تَرُضَّ فَخِذِي ، ثُمَّ سُرِّيَ عَنْهُ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْهِ(٥٦)] [وفي رواية : فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِيهِ الْقُرْآنَ(٥٧)] [وفي رواية : فَشَكَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؛ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ(٥٨)] غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ [الْآيَةَ كُلَّهَا ، قَالَ : يَقُولُ زَيْدٌ : أَنْزَلَهَا اللَّهُ وَحْدَهَا(٥٩)] [وفي رواية : قَالَ زَيْدٌ : فَأَنْزَلَهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَحْدَهَا(٦٠)] ، فَأَلْحَقْتُهَا ، فَوَاللَّهِ [وفي رواية : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ(٦١)] لَكَأَنِّي [وفي رواية : فَكَأَنِّي(٦٢)] [وفي رواية : كَأَنِّي(٦٣)] أَنْظُرُ إِلَى [وفي رواية : فَمَا نَسِيتُ(٦٤)] مُلْحَقِهَا [وفي رواية : مُلْحَقَتِهَا(٦٥)] عِنْدَ صَدْعٍ كَانَ فِي الْكَتِفِ
- (١)المستدرك على الصحيحين٢٤٤١·
- (٢)المعجم الكبير٤٨٥٧·سنن البيهقي الكبرى١٧٨٩٠·شرح مشكل الآثار١٧١١·
- (٣)سنن أبي داود٢٥٠٣·سنن سعيد بن منصور٦٨١٣٤٩١·
- (٤)المعجم الكبير٤٨٥٨·
- (٥)شرح مشكل الآثار١٧١١·
- (٦)المعجم الكبير٤٨٥٨·
- (٧)المستدرك على الصحيحين٢٤٤١·
- (٨)السنن الكبرى٤٢٩٥·
- (٩)المنتقى١٠٧٣·شرح مشكل الآثار١٧٠٩·
- (١٠)المعجم الكبير٤٨١٨·
- (١١)المعجم الكبير٤٨٥٨·
- (١٢)المعجم الكبير٤٩٠٥·سنن البيهقي الكبرى١٧٨٨٩·سنن سعيد بن منصور٣٤٩١·شرح مشكل الآثار١٧١١·
- (١٣)جامع الترمذي٣٣٢٠·
- (١٤)صحيح ابن حبان٤٧١٨·
- (١٥)المعجم الكبير٤٨١٩·
- (١٦)السنن الكبرى٤٢٩٥·
- (١٧)المعجم الكبير٤٨١٩٤٨٥٧·سنن البيهقي الكبرى١٧٨٩٠·شرح مشكل الآثار١٧١١·
- (١٨)مسند عبد بن حميد٢٤١·
- (١٩)المعجم الكبير٤٨١٩·
- (٢٠)سنن أبي داود٢٥٠٣·صحيح ابن حبان٤٧١٨·المعجم الكبير٤٨٥٨·المستدرك على الصحيحين٢٤٤١·سنن سعيد بن منصور٦٨١٣٤٩١·
- (٢١)سنن أبي داود٢٥٠٣·المستدرك على الصحيحين٢٤٤١·مسند عبد بن حميد٢٤١·سنن سعيد بن منصور٣٤٩١·
- (٢٢)شرح مشكل الآثار١٧١١·
- (٢٣)المعجم الكبير٤٨٥٧·سنن البيهقي الكبرى١٧٨٩٠·شرح مشكل الآثار١٧١١·
- (٢٤)صحيح البخاري٢٧٣٠٤٣٩٥·جامع الترمذي٣٣٢٠·السنن الكبرى٤٢٩٦·المنتقى١٠٧٣·
- (٢٥)صحيح ابن حبان٤٧١٨·
- (٢٦)المعجم الكبير٤٨٢٠·شرح مشكل الآثار١٧٠٩·
- (٢٧)سنن البيهقي الكبرى١٧٨٨٩·
- (٢٨)سنن البيهقي الكبرى١٧٨٩٠·شرح مشكل الآثار١٧١١·
- (٢٩)المعجم الكبير٤٨٥٨·
- (٣٠)جامع الترمذي٣٣٢٠·المعجم الكبير٤٨٢٠·السنن الكبرى٤٢٩٦·المنتقى١٠٧٣·شرح مشكل الآثار١٧٠٩·
- (٣١)صحيح ابن حبان٤٧١٨·
- (٣٢)مسند أحمد٢١٩٤١·المعجم الكبير٤٩٠٥·
- (٣٣)صحيح ابن حبان٤٧١٨·
- (٣٤)مسند أحمد٢١٩٤١·
- (٣٥)سنن سعيد بن منصور٦٨١·شرح مشكل الآثار١٧١١·
- (٣٦)سنن سعيد بن منصور٦٨١·
- (٣٧)المعجم الكبير٤٨٥٧·
- (٣٨)سنن البيهقي الكبرى١٧٨٩٠·شرح مشكل الآثار١٧١١·
- (٣٩)المستدرك على الصحيحين٢٤٤١·
- (٤٠)سنن أبي داود٢٥٠٣·
- (٤١)سنن أبي داود٢٥٠٣·المستدرك على الصحيحين٢٤٤١·سنن سعيد بن منصور٦٨١٣٤٩١·شرح مشكل الآثار١٧١١·
- (٤٢)المعجم الكبير٤٨٥٧·شرح مشكل الآثار١٧١١·
- (٤٣)سنن البيهقي الكبرى١٧٨٩٠·
- (٤٤)المعجم الكبير٤٨٥٧·شرح مشكل الآثار١٧١١·
- (٤٥)المستدرك على الصحيحين٢٤٤١·سنن سعيد بن منصور٣٤٩١·
- (٤٦)صحيح ابن حبان٤٧١٨·
- (٤٧)المعجم الكبير٤٩٠٥·
- (٤٨)المعجم الكبير٤٨١٩·
- (٤٩)مسند أحمد٢١٩٤١·
- (٥٠)المعجم الكبير٤٨٢٠·
- (٥١)المعجم الكبير٤٨٥٨·
- (٥٢)سنن أبي داود٢٥٠٣·المعجم الكبير٤٨٥٧·سنن البيهقي الكبرى١٧٨٩٠·سنن سعيد بن منصور٦٨١٣٤٩١·شرح مشكل الآثار١٧١١·
- (٥٣)المستدرك على الصحيحين٢٤٤١·
- (٥٤)صحيح البخاري٢٧٣٠٤٣٩٥·جامع الترمذي٣٣٢٠·المعجم الكبير٤٨١٨٤٨١٩٤٨٢٠·السنن الكبرى٤٢٩٥٤٢٩٦·المنتقى١٠٧٣·مسند عبد بن حميد٢٤١·شرح مشكل الآثار١٧٠٩·
- (٥٥)صحيح البخاري٢٧٣٠·
- (٥٦)جامع الترمذي٣٣٢٠·
- (٥٧)المعجم الكبير٤٨١٩·
- (٥٨)مسند عبد بن حميد٢٤١·
- (٥٩)سنن سعيد بن منصور٦٨١·
- (٦٠)سنن أبي داود٢٥٠٣·
- (٦١)سنن أبي داود٢٥٠٣·المستدرك على الصحيحين٢٤٤١·سنن سعيد بن منصور٦٨١٣٤٩١·
- (٦٢)المعجم الكبير٤٨٥٧·شرح مشكل الآثار١٧١١·
- (٦٣)سنن سعيد بن منصور٣٤٩١·
- (٦٤)المعجم الكبير٤٨٥٨·
- (٦٥)المعجم الكبير٤٨٥٧·
- شرح مشكل الآثار
235 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السَّبَبِ الَّذِي نَزَلَتْ فِيهِ : ( غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ ) بَعْدَ أَنْ نَزَلَ قَبْلَهَا لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ... وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وأنفسهم . الْآيَةَ . 1713 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةَ ، قَالَ : حدثنا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، قَالَ : حدثنا حَجَّاجٌ ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ ، أَنَّ مِقْسَمًا مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ ، يُحَدِّثُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ : ( : لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ عَنْ بَدْرٍ ، وَالْخَارِجُونَ إلَى بَدْرٍ . قَالَ : لَمَّا نَزَلَ غَزْوُ بَدْرٍ ، قَالَ : عَبْدُ بْنُ جَحْشٍ الْأَسَدِيُّ أَبُو أَحْمَدَ وَابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ إنَّا أَعْمَيَانِ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَهَلْ لَنَا مِنْ رُخْصَةٍ ؟ فَنَزَلَتْ : لا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ ... ) 1714 - حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُد ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأُوَيْسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي إبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، ( عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ ، أَنَّهُ قَالَ : رَأَيْت مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ جَالِسًا فِي الْمَسْجِدِ ، فَأَقْبَلْت حَتَّى جَلَسْت إلَى جَنْبِهِ ، فَأَخْبَرَنَا أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ أَخْبَرَهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمْلَى عَلَيْهِ : لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ... وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ . قَالَ : فَجَاءَهُ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ وَهُوَ يُمْلِيهَا عَلَيَّ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَاَللَّهِ لَوْ أَسْتَطِيعُ الْجِهَادَ لَجَاهَدْتُ ، وَكَانَ رَجُلًا أَعْمَى ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ وَفَخِذُهُ عَلَى فَخِذِي ، فَثَقُلَتْ حَتَّى خِفْتُ أَنْ تَرُضَّ فَخِذِي ، ثُمَّ سُرِّيَ عَنْهُ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ : غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ . . 1715 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دَاوُد الْبَغْدَ
- شرح مشكل الآثار
235 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السَّبَبِ الَّذِي نَزَلَتْ فِيهِ : ( غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ ) بَعْدَ أَنْ نَزَلَ قَبْلَهَا لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ... وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وأنفسهم . الْآيَةَ . 1713 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةَ ، قَالَ : حدثنا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، قَالَ : حدثنا حَجَّاجٌ ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ ، أَنَّ مِقْسَمًا مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ ، يُحَدِّثُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ : ( : لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ عَنْ بَدْرٍ ، وَالْخَارِجُونَ إلَى بَدْرٍ . قَالَ : لَمَّا نَزَلَ غَزْوُ بَدْرٍ ، قَالَ : عَبْدُ بْنُ جَحْشٍ الْأَسَدِيُّ أَبُو أَحْمَدَ وَابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ إنَّا أَعْمَيَانِ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَهَلْ لَنَا مِنْ رُخْصَةٍ ؟ فَنَزَلَتْ : لا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ ... ) 1714 - حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُد ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأُوَيْسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي إبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، ( عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ ، أَنَّهُ قَالَ : رَأَيْت مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ جَالِسًا فِي الْمَسْجِدِ ، فَأَقْبَلْت حَتَّى جَلَسْت إلَى جَنْبِهِ ، فَأَخْبَرَنَا أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ أَخْبَرَهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمْلَى عَلَيْهِ : لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ... وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ . قَالَ : فَجَاءَهُ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ وَهُوَ يُمْلِيهَا عَلَيَّ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَاَللَّهِ لَوْ أَسْتَطِيعُ الْجِهَادَ لَجَاهَدْتُ ، وَكَانَ رَجُلًا أَعْمَى ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ وَفَخِذُهُ عَلَى فَخِذِي ، فَثَقُلَتْ حَتَّى خِفْتُ أَنْ تَرُضَّ فَخِذِي ، ثُمَّ سُرِّيَ عَنْهُ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ : غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ . . 1715 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دَاوُد الْبَغْدَ
- مسند أبي يعلى الموصلي
73 - ( 1724 1726 ) - حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، فِي هَذِهِ الْآيَةِ لا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ ، مِثْلَ حَدِيثِ الْبَرَاءِ .