حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ،
سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ قَبْلَ مَوْتِهِ بِثَلَاثٍ : لَا يَمُوتَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ إِلَّا وَهُوَ يُحْسِنُ بِاللهِ الظَّنَّ
أخرجه مسلم في "صحيحه" (8 / 165) برقم: (7328) ، (8 / 165) برقم: (7330) وابن حبان في "صحيحه" (2 / 403) برقم: (639) ، (2 / 404) برقم: (640) ، (2 / 404) برقم: (641) وأبو داود في "سننه" (3 / 158) برقم: (3110) وابن ماجه في "سننه" (5 / 267) برقم: (4288) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 377) برقم: (6662) ، (3 / 378) برقم: (6663) وأحمد في "مسنده" (6 / 2993) برقم: (14274) ، (6 / 3042) برقم: (14541) ، (6 / 3064) برقم: (14636) ، (6 / 3075) برقم: (14687) ، (6 / 3083) برقم: (14735) ، (6 / 3203) برقم: (15357) والطيالسي في "مسنده" (3 / 330) برقم: (1893) وأبو يعلى في "مسنده" (3 / 419) برقم: (1905) ، (3 / 446) برقم: (1941) ، (4 / 45) برقم: (2054) ، (4 / 192) برقم: (2293) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 312) برقم: (1015) ، (1 / 318) برقم: (1041) والطبراني في "الأوسط" (2 / 165) برقم: (1593)
[سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ قَبْلَ مَوْتِهِ(١)] [وفي رواية : قَبْلَ وَفَاتِهِ(٢)] [بِثَلَاثٍ(٣)] [وفي رواية : بِثَلَاثَةِ أَيَّامٍ(٤)] لَا يَمُوتَنَّ أَحَدُكُمْ [وفي رواية : أَلَا لَا يَمُوتَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ(٥)] [وفي رواية : لَا يَمُوتَنَّ أَحَدُكُمْ(٦)] [وفي رواية : مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ لَا يَمُوتَ(٧)] إِلَّا وَهُوَ يُحْسِنُ بِاللَّهِ [وفي رواية : بِرَبِّهِ(٨)] [عَزَّ وَجَلَّ(٩)] الظَّنَّ [وفي رواية : إِلَّا وَظَنُّهُ بِاللَّهِ حَسَنٌ ، فَلْيَفْعَلْ(١٠)] ، فَإِنَّ قَوْمًا قَدْ أَرْدَاهُمْ سُوءُ ظَنِّهِمْ بِاللَّهِ فَقَالَ اللَّهُ : وَذَلِكُمْ ظَنُّكُمُ الَّذِي ظَنَنْتُمْ بِرَبِّكُمْ أَرْدَاكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ مِنَ الْخَاسِرِينَ
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
175 - ( 1941 1942 ) - حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ قَبْلَ مَوْتِهِ بِثَلَاثٍ : لَا يَمُوتَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ إِلَّا وَهُوَ يُحْسِنُ بِاللهِ الظَّنَّ .