حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ زُرَارَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
ارْكَبْهَا بِالْمَعْرُوفِ إِذَا أُلْجِئْتَ إِلَيْهَا حَتَّى تَجِدَ ظَهْرًا
أخرجه مسلم في "صحيحه" (4 / 92) برقم: (3215) ، (4 / 92) برقم: (3214) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 166) برقم: (447) وابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 329) برقم: (2925) ، (4 / 329) برقم: (2926) وابن حبان في "صحيحه" (9 / 325) برقم: (4020) ، (9 / 326) برقم: (4022) والنسائي في "المجتبى" (1 / 558) برقم: (2803) والنسائي في "الكبرى" (4 / 72) برقم: (3773) وأبو داود في "سننه" (2 / 81) برقم: (1757) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 236) برقم: (10318) ، (5 / 236) برقم: (10319) وأحمد في "مسنده" (6 / 3046) برقم: (14568) ، (6 / 3063) برقم: (14628) ، (6 / 3065) برقم: (14642) ، (6 / 3115) برقم: (14913) وأبو يعلى في "مسنده" (3 / 347) برقم: (1812) ، (4 / 141) برقم: (2202) ، (4 / 144) برقم: (2207) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 578) برقم: (15143) ، (20 / 158) برقم: (37484) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 162) برقم: (3511) ، (2 / 162) برقم: (3512)
أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(١)] ، يُسْأَلُ [وفي رواية : سُئِلَ(٢)] [وفي رواية : سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ(٣)] عَنْ رُكُوبِ الْبُدْنِ [وفي رواية : الْبَدَنَةِ(٤)] [وفي رواية : فِي رُكُوبِ الْهَدْيِ(٥)] ، فَقَالَ [وفي رواية : قَالَ جَابِرٌ(٦)] : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : ارْكَبْهَا [وفي رواية : ارْكَبْ(٧)] [وفي رواية : ارْكَبُوا الْهَدْيَ(٨)] بِالْمَعْرُوفِ إِذَا أُلْجِئْتَ إِلَيْهَا حَتَّى تَجِدَ [وفي رواية : تَجِدُوا(٩)] ظَهْرًا
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
440 - ( 2207 2204 ) - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ زُرَارَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : ارْكَبْهَا بِالْمَعْرُوفِ إِذَا أُلْجِئْتَ إِلَيْهَا حَتَّى تَجِدَ ظَهْرًا - يَعْنِي بِهِ : الْبَدَنَةَ .