حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار عالم الكتب: 3748
3512
باب الهدي يساق لمتعة أو قران هل يركب

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ . ( ح ) . وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَا : ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

فِي رُكُوبِ الْهَدْيِ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ارْكَبْهَا بِالْمَعْرُوفِ إِذَا أُلْجِئْتَ إِلَيْهَا ، حَتَّى تَجِدَ ظَهْرًا
معلقمرفوع· رواه جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة68هـ
  2. 02
    أبو الزبير المكي
    تقييم الراوي:صدوق· الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة126هـ
  3. 03
    عبد الله بن لهيعة
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة173هـ
  4. 04
    سعيد بن الحكم الجمحي«ابن أبي مريم»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· كبار العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة224هـ
  5. 05
    يزيد بن سنان القزاز
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة .
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة264هـ
  6. 06
    الوفاة321هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (4 / 92) برقم: (3214) ، (4 / 92) برقم: (3215) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 166) برقم: (447) وابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 329) برقم: (2926) ، (4 / 329) برقم: (2925) وابن حبان في "صحيحه" (9 / 325) برقم: (4020) ، (9 / 326) برقم: (4022) والنسائي في "المجتبى" (1 / 558) برقم: (2803) والنسائي في "الكبرى" (4 / 72) برقم: (3773) وأبو داود في "سننه" (2 / 81) برقم: (1757) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 236) برقم: (10319) ، (5 / 236) برقم: (10318) وأحمد في "مسنده" (6 / 3046) برقم: (14568) ، (6 / 3063) برقم: (14628) ، (6 / 3065) برقم: (14642) ، (6 / 3115) برقم: (14913) وأبو يعلى في "مسنده" (3 / 347) برقم: (1812) ، (4 / 141) برقم: (2202) ، (4 / 144) برقم: (2207) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 578) برقم: (15143) ، (20 / 158) برقم: (37484) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 162) برقم: (3512) ، (2 / 162) برقم: (3511)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أبي يعلى الموصلي (٤/١٤١) برقم ٢٢٠٢

أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(١)] ، يُسْأَلُ [وفي رواية : سُئِلَ(٢)] [وفي رواية : سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ(٣)] عَنْ رُكُوبِ الْبُدْنِ [وفي رواية : الْبَدَنَةِ(٤)] [وفي رواية : فِي رُكُوبِ الْهَدْيِ(٥)] ، فَقَالَ [وفي رواية : قَالَ جَابِرٌ(٦)] : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : ارْكَبْهَا [وفي رواية : ارْكَبْ(٧)] [وفي رواية : ارْكَبُوا الْهَدْيَ(٨)] بِالْمَعْرُوفِ إِذَا أُلْجِئْتَ إِلَيْهَا حَتَّى تَجِدَ [وفي رواية : تَجِدُوا(٩)] ظَهْرًا

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى١٠٣١٨·المنتقى٤٤٧·شرح معاني الآثار٣٥١١٣٥١٢·
  2. (٢)صحيح مسلم٣٢١٤·صحيح ابن خزيمة٢٩٢٦·سنن البيهقي الكبرى١٠٣١٨·
  3. (٣)سنن أبي داود١٧٥٧·
  4. (٤)صحيح ابن خزيمة٢٩٢٥·السنن الكبرى٣٧٧٣·مسند أبي يعلى الموصلي٢٢٠٧·
  5. (٥)شرح معاني الآثار٣٥١٢·
  6. (٦)مسند أحمد١٤٩١٣·
  7. (٧)صحيح ابن خزيمة٢٩٢٦·
  8. (٨)صحيح ابن حبان٤٠٢٠٤٠٢٢·مصنف ابن أبي شيبة١٥١٤٣٣٧٤٨٤·مسند أبي يعلى الموصلي١٨١٢·شرح معاني الآثار٣٥١١·
  9. (٩)صحيح ابن حبان٤٠٢٠٤٠٢٢·مصنف ابن أبي شيبة١٥١٤٣٣٧٤٨٤·مسند أبي يعلى الموصلي١٨١٢·شرح معاني الآثار٣٥١١·
مقارنة المتون58 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المنتقى
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
صحيح ابن خزيمة
صحيح مسلم
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار عالم الكتب3748
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • شرح معاني الآثار

    3512 3748 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ . ( ح ) . 3749 - وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَا : ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي رُكُوبِ الْهَدْيِ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ارْكَبْهَا بِالْمَعْرُوفِ إِذَا أُلْجِئْتَ إِلَيْهَا ، حَتَّى تَجِدَ ظَهْرًا . فَأَبَاحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ رُكُوبَهَا فِي حَالِ الضَّرُورَةِ ، وَمَنَعَ مِنْ ذَلِكَ إِذَا ارْتَفَعَتِ الضَّرُورَةُ وَوُجِدَ غَيْرُهَا ، فَثَبَتَ بِذَلِكَ أَنَّ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث