حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار المأمون للتراث: 3468
3469
ثابت البناني عن أنس

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي سَارَةَ ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ ، عَنْ أَنَسٍ ،

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ رَجُلًا مَرَّةً إِلَى رَجُلٍ مِنْ فَرَاعِنَةِ الْعَرَبِ ، فَقَالَ : اذْهَبْ فَادْعُهُ لِي ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّهُ أَعْتَى مِنْ ذَلِكَ ، قَالَ : اذْهَبْ فَادْعُهُ لِي . قَالَ : فَذَهَبَ إِلَيْهِ فَقَالَ : يَدْعُوكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ لِرَسُولِ رَسُولِ اللهِ : وَمَا اللهُ ؟ أَمِنْ ذَهَبٍ هُوَ ؟ أَمْ مِنْ فِضَّةٍ هُوَ ؟ أَمِنْ نُحَاسٍ هُوَ ؟ قَالَ : فَرَجَعَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، قَدْ أَخْبَرْتُكَ أَنَّهُ أَعْتَى مِنْ ذَلِكَ ، قَالَ لِي كَذَا وَكَذَا ، فَقَالَ : ارْجِعْ إِلَيْهِ الثَّانِيَةَ ، فَقَالَ لَهُ مِثْلَهَا ، فَرَجَعَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، قَدْ أَخْبَرْتُكَ أَنَّهُ أَعْتَى مِنْ ذَلِكَ ، قَالَ : ارْجِعْ إِلَيْهِ فَادْعُهُ ، فَرَجَعَ إِلَيْهِ الثَّالِثَةَ ، قَالَ : فَأَعَادَ عَلَيْهِ ذَلِكَ الْكَلَامَ ، فَبَيْنَمَا هُوَ يُكَلِّمُهُ إِذْ بَعَثَ اللهُ سَحَابَةً حِيَالَ رَأْسِهِ ، فَرَعَدَتْ ، فَوَقَعَتْ مِنْهَا صَاعِقَةٌ ، فَذَهَبَتْ بِقِحْفِ رَأْسِهِ ، ج٦ / ص١٨٤فَأَنْزَلَ اللهُ : وَيُرْسِلُ الصَّوَاعِقَ فَيُصِيبُ بِهَا مَنْ يَشَاءُ الْآيَةَ
معلقمرفوع· رواه أنس بن مالكفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الهيثمي

    رواه أبو يعلى والبزار ورجال البزار رجال الصحيح غير ديلم بن غزوان وهو ثقة وفي رجال أبي يعلى والطبراني علي بن أبي سارة وهو ضعيف

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة90هـ
  2. 02
    ثابت البناني
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة122هـ
  3. 03
    علي بن أبي سارة الشيباني
    تقييم الراوي:ضعيف· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة171هـ
  4. 04
    إسحاق بن أبي إسرائيل
    تقييم الراوي:صدوق· من أكابر العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة245هـ
  5. 05
    الوفاة307هـ
التخريج

أخرجه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (5 / 88) برقم: (1588) ، (5 / 89) برقم: (1589) والنسائي في "الكبرى" (10 / 136) برقم: (11223) وأبو يعلى في "مسنده" (6 / 87) برقم: (3342) ، (6 / 182) برقم: (3469) والبزار في "مسنده" (13 / 361) برقم: (7008) والطبراني في "الأوسط" (3 / 96) برقم: (2605)

الشواهد7 شاهد
الأحاديث المختارة
السنن الكبرى
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٤٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أبي يعلى الموصلي (٦/١٨٢) برقم ٣٤٦٩

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ [وفي رواية : أَرْسَلَ(١)] رَجُلًا [مِنْ أَصْحَابِهِ(٢)] مَرَّةً إِلَى رَجُلٍ مِنْ فَرَاعِنَةِ الْعَرَبِ [وفي رواية : مِنْ عُظَمَاءِ الْجَاهِلِيَّةِ(٣)] [وفي رواية : رَأْسٍ مِنْ رُؤُوسِ الْمُشْرِكِينَ(٤)] [يَدْعُوهُ إِلَى اللَّهِ(٥)] [تَبَارَكَ وَتَعَالَى(٦)] ، فَقَالَ : اذْهَبْ فَادْعُهُ [وفي رواية : أَنِ ادْعُهُ(٧)] لِي ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّهُ أَعْتَى مِنْ ذَلِكَ ، قَالَ : اذْهَبْ فَادْعُهُ لِي . قَالَ : فَذَهَبَ إِلَيْهِ [وفي رواية : فَأَتَاهُ(٨)] فَقَالَ : يَدْعُوكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ لِرَسُولِ رَسُولِ اللَّهِ : [أَرَسُولُ اللَّهِ ؟ !(٩)] وَمَا اللَّهُ ؟ [وفي رواية : أَيْشِ رَبُّكَ الَّذِي تَدْعُو إِلَيْهِ ؟(١٠)] [وفي رواية : هَذَا الْإِلَهُ الَّذِي تَدْعُو(١١)] [وفي رواية : تَدْعُونِي(١٢)] [إِلَيْهِ(١٣)] أَمِنْ ذَهَبٍ هُوَ ؟ أَمْ [وفي رواية : أَوْ(١٤)] مِنْ فِضَّةٍ هُوَ ؟ أَمِنْ [وفي رواية : أَوْ مِنْ(١٥)] نُحَاسٍ هُوَ ؟ [مِنْ حَدِيدٍ هُوَ ؟(١٦)] [فَتَعَاظَمَ مَقَالَتَهُ فِي صَدْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٧)] قَالَ : فَرَجَعَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَدْ أَخْبَرْتُكَ أَنَّهُ أَعْتَى مِنْ ذَلِكَ ، قَالَ لِي كَذَا وَكَذَا ، فَقَالَ : ارْجِعْ [وفي رواية : فَارْجِعْ(١٨)] [وفي رواية : فَأَعَادَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٩)] إِلَيْهِ الثَّانِيَةَ ، فَقَالَ لَهُ مِثْلَهَا [وفي رواية : مِثْلَ مَقَالَتِهِ(٢٠)] [وفي رواية : فَرَجَعَ(٢١)] [وفي رواية : فَأَتَاهُ(٢٢)] [فَأَعَادَ عَلَيْهِ الْمَقَالَةَ الْأُولَى(٢٣)] [وفي رواية : الْقَوْلَ الْأَوَّلَ(٢٤)] [فَرَدَّ عَلَيْهِ مِثْلَ الْجَوَابِ(٢٥)] [وفي رواية : فَأَعَادَ عَلَيْهِ مِثْلَ جَوَابِهِ الْأَوَّلِ(٢٦)] ، فَرَجَعَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ [وفي رواية : فَأَتَى النَّبِيَّ(٢٧)] صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَدْ أَخْبَرْتُكَ أَنَّهُ أَعْتَى مِنْ ذَلِكَ [وفي رواية : فَأَخْبَرَهُ(٢٨)] ، قَالَ : ارْجِعْ إِلَيْهِ فَادْعُهُ [إِلَى اللَّهِ(٢٩)] ، فَرَجَعَ إِلَيْهِ [وفي رواية : فَأَرْسَلَهُ إِلَيْهِ(٣٠)] الثَّالِثَةَ ، قَالَ : فَأَعَادَ عَلَيْهِ ذَلِكَ الْكَلَامَ ، فَبَيْنَمَا هُوَ يُكَلِّمُهُ [وفي رواية : فَبَيْنَمَا هُمَا يَتَرَاجَعَانِ الْكَلَامَ بَيْنَهُمَا(٣١)] إِذْ بَعَثَ اللَّهُ سَحَابَةً [وفي رواية : بِسَحَابَةٍ(٣٢)] حِيَالَ رَأْسِهِ ، فَرَعَدَتْ [وَأَبْرَقَتْ(٣٣)] ، فَوَقَعَتْ [وفي رواية : وَوَقَعَتْ(٣٤)] [وَوَقَعَ(٣٥)] مِنْهَا صَاعِقَةٌ [وفي رواية : وَأَرْسَلَ اللَّهُ(٣٦)] [وفي رواية : فَأَرْسَلَ اللَّهُ(٣٧)] [تَبَارَكَ وَتَعَالَى(٣٨)] [عَلَيْهِ صَاعِقَةً(٣٩)] ، فَذَهَبَتْ [ذَهَبَتْ(٤٠)] بِقَحْفِ رَأْسِهِ [وفي رواية : فَأَحْرَقَتْهُ(٤١)] [وفي رواية : فَرَجَعَ فَقَالَ لَهُ مِثْلَ مَقَالَتِهِ ، فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ ، فَقَالَ : ارْجِعْ إِلَيْهِ فَادْعُهُ إِلَى اللَّهِ ، وَرَسُولُ اللَّهِ فِي الطَّرِيقِ لَا يَعْلَمُ ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَهْلَكَ صَاحِبَهُ(٤٢)] [وفي رواية : إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَدْ أَرْسَلَ عَلَى صَاحِبِكَ صَاعِقَةً فَأَحْرَقَتْهُ(٤٣)] ، فَأَنْزَلَ [وفي رواية : وَأَنْزَلَ(٤٤)] اللَّهُ [عَزَّ وَجَلَّ(٤٥)] [وفي رواية : وَنَزَلَتْ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٤٦)] : وَيُرْسِلُ الصَّوَاعِقَ فَيُصِيبُ بِهَا مَنْ يَشَاءُ [وَهُمْ يُجَادِلُونَ فِي اللَّهِ وَهُوَ شَدِيدُ الْمِحَالِ(٤٧)] الْآيَةَ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند البزار٧٠٠٨·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٤٢·الأحاديث المختارة١٥٨٨١٥٨٩·
  2. (٢)مسند البزار٧٠٠٨·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٤٢·الأحاديث المختارة١٥٨٨١٥٨٩·
  3. (٣)مسند البزار٧٠٠٨·
  4. (٤)مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٤٢·الأحاديث المختارة١٥٨٨١٥٨٩·
  5. (٥)مسند البزار٧٠٠٨·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٤٢·الأحاديث المختارة١٥٨٨١٥٨٩·
  6. (٦)مسند البزار٧٠٠٨·
  7. (٧)المعجم الأوسط٢٦٠٥·السنن الكبرى١١٢٢٣·
  8. (٨)المعجم الأوسط٢٦٠٥·السنن الكبرى١١٢٢٣·
  9. (٩)السنن الكبرى١١٢٢٣·
  10. (١٠)مسند البزار٧٠٠٨·
  11. (١١)مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٤٢·الأحاديث المختارة١٥٨٨·
  12. (١٢)الأحاديث المختارة١٥٨٩·
  13. (١٣)المعجم الأوسط٢٦٠٥·مسند البزار٧٠٠٨·السنن الكبرى١١٢٢٣·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٤٢٣٤٦٩·الأحاديث المختارة١٥٨٨١٥٨٩·
  14. (١٤)المعجم الأوسط٢٦٠٥·
  15. (١٥)المعجم الأوسط٢٦٠٥·
  16. (١٦)مسند البزار٧٠٠٨·
  17. (١٧)مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٤٢·
  18. (١٨)السنن الكبرى١١٢٢٣·
  19. (١٩)مسند البزار٧٠٠٨·
  20. (٢٠)مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٤٢·الأحاديث المختارة١٥٨٨·
  21. (٢١)المعجم الأوسط٢٦٠٥·السنن الكبرى١١٢٢٣·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٤٢٣٤٦٩·الأحاديث المختارة١٥٨٨·
  22. (٢٢)المعجم الأوسط٢٦٠٥·السنن الكبرى١١٢٢٣·
  23. (٢٣)السنن الكبرى١١٢٢٣·
  24. (٢٤)المعجم الأوسط٢٦٠٥·
  25. (٢٥)السنن الكبرى١١٢٢٣·
  26. (٢٦)المعجم الأوسط٢٦٠٥·
  27. (٢٧)مسند البزار٧٠٠٨·السنن الكبرى١١٢٢٣·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٤٢·الأحاديث المختارة١٥٨٨١٥٨٩·
  28. (٢٨)المعجم الأوسط٢٦٠٥·مسند البزار٧٠٠٨·السنن الكبرى١١٢٢٣·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٤٢٣٤٦٩·الأحاديث المختارة١٥٨٨١٥٨٩·
  29. (٢٩)مسند البزار٧٠٠٨·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٤٢·الأحاديث المختارة١٥٨٨١٥٨٩·
  30. (٣٠)مسند البزار٧٠٠٨·
  31. (٣١)المعجم الأوسط٢٦٠٥·السنن الكبرى١١٢٢٣·
  32. (٣٢)المعجم الأوسط٢٦٠٥·
  33. (٣٣)المعجم الأوسط٢٦٠٥·
  34. (٣٤)السنن الكبرى١١٢٢٣·
  35. (٣٥)المعجم الأوسط٢٦٠٥·
  36. (٣٦)مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٤٢·الأحاديث المختارة١٥٨٨·
  37. (٣٧)مسند البزار٧٠٠٨·
  38. (٣٨)مسند البزار٧٠٠٨·
  39. (٣٩)مسند البزار٧٠٠٨·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٤٢·الأحاديث المختارة١٥٨٨·
  40. (٤٠)المعجم الأوسط٢٦٠٥·
  41. (٤١)مسند البزار٧٠٠٨·
  42. (٤٢)مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٤٢·
  43. (٤٣)مسند البزار٧٠٠٨·
  44. (٤٤)السنن الكبرى١١٢٢٣·
  45. (٤٥)المعجم الأوسط٢٦٠٥·السنن الكبرى١١٢٢٣·الأحاديث المختارة١٥٨٨١٥٨٩·
  46. (٤٦)مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٤٢·الأحاديث المختارة١٥٨٨·
  47. (٤٧)المعجم الأوسط٢٦٠٥·مسند البزار٧٠٠٨·السنن الكبرى١١٢٢٣·
مقارنة المتون13 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
السنن الكبرى
المعجم الأوسط
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار المأمون للتراث3468
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
حِيَالَ(المادة: حيال)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( حَوَلَ ) ( هـ س ) فِيهِ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْحَوْلُ هَاهُنَا : الْحَرَكَةُ . يُقَالُ حَالَ الشَّخْصُ يَحُولُ إِذَا تَحَرَّكَ ، الْمَعْنَى : لَا حَرَكَةَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِمَشِيئَةِ اللَّهِ تَعَالَى . وَقِيلَ الْحَوْلُ : الْحِيلَةُ ، وَالْأَوَّلُ أَشْبَهُ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ اللَّهُمَّ بِكَ أَصُولُ وَبِكَ أَحُولُ أَيْ أَتَحَرَّكُ . وَقِيلَ أَحْتَالُ . وَقِيلَ أَدْفَعُ وَأَمْنَعُ ، مِنْ حَالَ بَيْنَ الشَّيْئَيْنِ إِذَا مَنَعَ أَحَدَهُمَا عَنِ الْآخَرِ . وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ " بِكَ أُصَاوِلُ وَبِكَ أُحَاوِلُ " هُوَ مِنَ الْمُفَاعَلَةِ . وَقِيلَ الْمُحَاوَلَةُ طَلَبُ الشَّيْءِ بِحِيلَةٍ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ طَهْفَةَ " وَنَسْتَحِيلُ الْجَهَامَ " أَيْ نَنْظُرُ إِلَيْهِ هَلْ يَتَحَرَّكُ أَمْ لَا . وَهُوَ نَسْتَفْعِلُ . مِنْ حَالَ يَحُولُ إِذَا تَحَرَّكَ . وَقِيلَ مَعْنَاهُ نَطْلُبُ حَالَ مَطَرِهِ . وَيُرْوَى بِالْجِيمِ . وَقَدْ تَقَدَّمَ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ خَيْبَرَ " فَحَالُوا إِلَى الْحِصْنِ " أَيْ تَحَوَّلُوا . وَيُرْوَى أَحَالُوا : أَيْ أَقْبَلُوا عَلَيْهِ هَارِبِينَ ، وَهُوَ مِنَ التَّحَوُّلِ أَيْضًا . ( س ) وَمِنْهُ " إِذَا ثُوِّبَ بِالصَّلَاةِ أَحَالَ الشَّيْطَانُ لَهُ ضُرَاطٌ " أَيْ تَحَوَّلَ مِنْ مَوْضِعِهِ . وَقِيلَ هُوَ بِمَعْنَى طَفِقَ وَأَخَذَ وَتَهَيَّأَ لِفِعْلِهِ . ( هـ س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " <متن ربط="997832" نوع="مرفوع

لسان العرب

[ حول ] حول : الْحَوْلُ : سَنَةٌ بِأَسْرِهَا ، وَالْجَمْعُ أَحْوَالٌ وَحُوُولٌ وَحُئُولٌ ؛ حَكَاهَا سِيبَوَيْهِ . وَحَالَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ حَوْلًا وَحُئُولًا : أَتَى . وَأَحَالَ الشَّيْءُ وَاحْتَالَ : أَتَى عَلَيْهِ حَوْلٌ كَامِلٌ ؛ قَالَ رُؤْبَةُ : أَوْرَقَ مُحْتَالًا ذَبِيحًا حِمْحِمُهُ وَأَحَالَتِ الدَّارُ وَأَحْوَلَتْ وَحَالَتْ وَحِيلَ بِهَا : أَتَى عَلَيْهَا أَحْوَالٌ ؛ قَالَ : حَالَتْ وَحِيلَ بِهَا ، وَغَيَّرَ آيَهَا صَرْفُ الْبِلَى تَجْرِي بِهِ الرِّيحَانِ وَقَالَ الْكُمَيْتُ : أَأَبْكَاكَ بِالْعُرُفِ الْمَنْزِلُ ؟ وَمَا أَنْتَ وَالطَّلَلُ الْمُحْوِلُ ؟ الْجَوْهَرِيُّ : حَالَتِ الدَّارُ وَحَالَ الْغُلَامُ أَتَى عَلَيْهِ حَوْلٌ . وَأَحَالَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ أَيْ : حَالَ . وَدَارٌ مُحِيلَةٌ : غَابَ عَنْهَا أَهْلُهَا مُنْذُ حَوْلٍ ، وَكَذَلِكَ دَارٌ مُحِيلَةٌ إِذَا أَتَتْ عَلَيْهَا أَحْوَالٌ . وَأَحَالَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْحَوْلَ إِحَالَةً ، وَأَحْوَلْتُ أَنَا بِالْمَكَانِ وَأَحَلْتُ : أَقَمْتُ حَوْلًا . وَأَحَالَ الرَّجُلُ بِالْمَكَانِ وَأَحْوَلَ أَيْ : أَقَامَ بِهِ حَوْلًا . وَأَحْوَلَ الصَّبِيُّ ، فَهُوَ مُحْوِلٌ : أَتَى عَلَيْهِ حَوْلٌ مِنْ مَوْلِدِهِ ؛ قَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ : فَأَلْهَيْتُهَا عَنْ ذِي تَمَائِمَ مُحْوِلِ وَقِيلَ : مُحْوِلٌ صَغِيرٌ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُحَدَّ بِحَوْلٍ ؛ عَنِ ابْنِ كَيْسَانَ . وَأَحْوَلَ بِالْمَكَانِ الْحَوْلَ : بَلَغَهُ ؛ وَأَنْشَدَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : أَزَائِدَ ، لَا أَحَلْتَ الْحَوْلَ ، حَتَّى كَأَنَّ عَجُوزَكُمْ س

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أبي يعلى الموصلي

    713 - ( 3469 3468 ) - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي سَارَةَ ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ رَجُلًا مَرَّةً إِلَى رَجُلٍ مِنْ فَرَاعِنَةِ الْعَرَبِ ، فَقَالَ : اذْهَبْ فَادْعُهُ لِي ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّهُ أَعْتَى مِنْ ذَلِكَ ، قَالَ : اذْهَبْ فَادْعُهُ لِي . قَالَ : فَذَهَبَ إِلَيْهِ فَقَالَ : يَدْعُوكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ لِرَسُولِ رَسُولِ اللهِ : وَمَا اللهُ ؟ أَمِنْ ذَهَبٍ هُوَ ؟ أَمْ مِنْ فِضَّةٍ هُوَ ؟ أَمِنْ نُحَاسٍ هُوَ ؟ قَالَ : فَرَجَعَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، قَدْ أَخْبَرْتُكَ أَنَّهُ أَعْتَى مِنْ ذَلِكَ ، قَالَ لِي كَذَا وَكَذَا ، فَقَالَ : ارْجِعْ إِلَيْهِ الثَّانِيَةَ ، فَقَالَ لَهُ مِثْلَهَا ، فَرَجَعَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، قَدْ أَخْبَرْتُكَ أَنَّهُ أَعْتَى مِنْ ذَلِكَ ، قَالَ : ارْجِعْ إِلَيْهِ فَادْعُهُ ، فَرَجَعَ إِ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث