حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار المأمون للتراث: 4401
4401
مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها

حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ تُبَالَةَ بِنْتِ يَزِيدَ الْعَبْشَمِيَّةِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :

كَانَ يُنْبَذُ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي سِقَاءٍ ، فَنَأْخُذُ قَبْضَةً مِنْ زَبِيبٍ أَوْ قَبْضَةً مِنْ تَمْرٍ فَنَطْرَحُهَا فِي السِّقَاءِ ، ثُمَّ نَصُبُّ عَلَيْهَا الْمَاءَ لَيْلًا فَيَشْرَبُهُ نَهَارًا ، أَوْ نَهَارًا فَيَشْرَبُهُ لَيْلًا
معلقمرفوع· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديقله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عائشة بنت أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    بنانة بنت يزيد العبشمية
    تقييم الراوي:لا تعرف· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    عاصم بن سليمان الأحول
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة141هـ
  4. 04
    أبو معاوية الضرير
    تقييم الراوي:ثقة· كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة194هـ
  5. 05
    سريج بن يونس المروزي
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة235هـ
  6. 06
    الوفاة307هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (6 / 102) برقم: (5286) وابن حبان في "صحيحه" (12 / 207) برقم: (5390) وأبو داود في "سننه" (3 / 385) برقم: (3709) ، (3 / 385) برقم: (3708) والترمذي في "جامعه" (3 / 446) برقم: (2002) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 12) برقم: (33) ، (8 / 299) برقم: (17506) ، (8 / 300) برقم: (17507) وأحمد في "مسنده" (11 / 5848) برقم: (24779) ، (11 / 6016) برقم: (25514) وأبو يعلى في "مسنده" (7 / 361) برقم: (4396) ، (7 / 367) برقم: (4401) والطبراني في "الأوسط" (3 / 144) برقم: (2748) ، (7 / 297) برقم: (7552)

الشواهد66 شاهد
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
المطالب العالية
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (١١/٦٠١٦) برقم ٢٥٥١٤

كُنَّا نَنْبِذُ [وفي رواية : أَنَّهَا كَانَتْ تَنْبِذُ(١)] لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غُدْوَةً فِي سِقَاءٍ وَلَا نُخَمِّرُهُ ، وَلَا نَجْعَلُ لَهُ عَكَرًا ، فَإِذَا أَمْسَى تَعَشَّى , فَشَرِبَ عَلَى عَشَائِهِ [وفي رواية : فَإِذَا كَانَ مِنَ الْعَشِيِّ فَتَعَشَّى شَرِبَ عَلَى عَشَائِهِ(٢)] ، فَإِنْ بَقِيَ شَيْءٌ فَرَّغْتُهُ - أَوْ صَبَبْتُهُ [وفي رواية : كُنَّا نَنْبِذُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سِقَاءٍ فَآخُذُ(٣)] [وفي رواية : فَنَأْخُذُ(٤)] [قَبْضَةً مِنْ زَبِيبٍ أَوْ قَبْضَةً مِنْ تَمْرٍ ، فَنَطْرَحُهَا فِي السِّقَاءِ ، ثُمَّ نَصُبُّ عَلَيْهَا الْمَاءَ لَيْلًا ، فَيَشْرَبُهُ نَهَارًا ، أَوْ نَهَارًا فَيَشْرَبُهُ لَيْلًا(٥)] [وفي رواية : كُنَّا نَنْبِذُ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي سِقَاءٍ يُوكَى أَعْلَاهُ ، لَهُ ثَلَاثَةُ عَزَالِي تُعَلَّقُ ، نَنْبِذُهُ غُدْوَةً فَيَشْرَبُهُ عِشَاءً(٦)] [وفي رواية : يُوكَأُ فِي أَعْلَاهُ لَهُ عَزْلَاءُ نَنْبِذُهُ غُدْوَةً وَيَشْرَبُهُ عِشَاءً(٧)] [، وَنَنْبِذُهُ عِشَاءً فَيَشْرَبُهُ(٨)] [وفي رواية : وَيَشْرَبُهُ(٩)] [غُدْوَةً(١٠)] [وفي رواية : وَلَهُ عَزْلَاءُ ، نَنْبِذُهُ بِالْغَدَاةِ فَيَشْرَبُهُ بِالْعَشِيِّ ، وَنَنْبِذُهُ بِالْعَشِيِّ فَيَشْرَبُهُ بِالْغَدَاةِ(١١)] - , ثُمَّ نَغْسِلُ السِّقَاءَ فَنَنْبِذُ فِيهِ مِنَ الْعِشَاءِ [وفي رواية : ثُمَّ تَنْبِذُ لَهُ بِاللَّيْلِ(١٢)] ، فَإِذَا أَصْبَحَ تَغَدَّى ، فَشَرِبَ عَلَى غَدَائِهِ ، فَإِنْ فَضَلَ شَيْءٌ صَبَبْتُهُ - أَوْ فَرَّغْتُهُ - , ثُمَّ غَسَلَ السِّقَاءَ ، فَقِيلَ لَهُ : أَفِيهِ غَسْلُ السِّقَاءِ مَرَّتَيْنِ ؟ [وفي رواية : قَالَتْ : نَغْسِلُ السِّقَاءَ غُدْوَةً وَعَشِيَّةً(١٣)] قَالَ : مَرَّتَيْنِ [وفي رواية : فَقَالَ لَهَا أَبِي : مَرَّتَيْنِ فِي يَوْمٍ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ(١٤)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن أبي داود٣٧٠٩·سنن البيهقي الكبرى١٧٥٠٧·
  2. (٢)سنن أبي داود٣٧٠٩·سنن البيهقي الكبرى١٧٥٠٧·
  3. (٣)مسند أحمد٢٤٧٧٩·
  4. (٤)سنن ابن ماجه٣٥٠٥·مسند أبي يعلى الموصلي٤٤٠١·
  5. (٥)مسند أحمد٢٤٧٧٩·مسند أبي يعلى الموصلي٤٤٠١·
  6. (٦)سنن البيهقي الكبرى٣٣·
  7. (٧)جامع الترمذي٢٠٠٢·
  8. (٨)صحيح مسلم٥٢٨٦·المعجم الأوسط٢٧٤٨·سنن البيهقي الكبرى٣٣·
  9. (٩)جامع الترمذي٢٠٠٢·
  10. (١٠)صحيح مسلم٥٢٨٦·سنن أبي داود٣٧٠٨٣٧٠٩·جامع الترمذي٢٠٠٢·سنن ابن ماجه٣٥٠٥·مسند أحمد٢٥٥١٤·صحيح ابن حبان٥٣٩٠·المعجم الأوسط٢٧٤٨٧٥٥٢·سنن البيهقي الكبرى٣٣١٧٥٠٦١٧٥٠٧·
  11. (١١)مسند أبي يعلى الموصلي٤٣٩٦·
  12. (١٢)سنن أبي داود٣٧٠٩·سنن البيهقي الكبرى١٧٥٠٧·
  13. (١٣)سنن أبي داود٣٧٠٩·
  14. (١٤)سنن أبي داود٣٧٠٩·سنن البيهقي الكبرى١٧٥٠٧·
مقارنة المتون35 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
سنن البيهقي الكبرى
مسند أبي يعلى الموصلي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار المأمون للتراث4401
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أبي يعلى الموصلي

    45 - ( 4401 4401 ) - حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ تُبَالَةَ بِنْتِ يَزِيدَ الْعَبْشَمِيَّةِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : كَانَ يُنْبَذُ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي سِقَاءٍ ، فَنَأْخُذُ قَبْضَةً مِنْ زَبِيبٍ أَوْ قَبْضَةً مِنْ تَمْرٍ فَنَطْرَحُهَا فِي السِّقَاءِ ، ثُمَّ نَصُبُّ عَلَيْهَا الْمَاءَ لَيْلًا فَيَشْرَبُهُ نَهَارًا ، أَوْ نَهَارًا فَيَشْرَبُهُ لَيْلًا .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث