حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار المأمون للتراث: 4527
4527
مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : إِنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -

كَانَ إِذَا اشْتَكَى الْإِنْسَانُ ، قَالَ ج٨ / ص٢٣بِرِيقِهِ ، ثُمَّ قَالَ بِهِ فِي التُّرَابِ ، وَيَقُولُ : تُرْبَةُ أَرْضِنَا بِرِيقَةِ بَعْضِنَا يُشْفَى سَقِيمُنَا بِإِذْنِ رَبِّنَا
معلقمرفوع· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديق
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عائشة بنت أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    عمرة بنت عبد الرحمن الأنصارية
    تقييم الراوي:ثقة· من الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة106هـ
  3. 03
    عبد ربه بن سعيد النجاري
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة139هـ
  4. 04
    سفيان بن عيينة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· من رؤس الطبقة الثامنة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة197هـ
  5. 05
    إسحاق ابن راهويه«ابن راهويه»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة237هـ
  6. 06
    الوفاة307هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (7 / 133) برقم: (5528) ، (7 / 133) برقم: (5527) ومسلم في "صحيحه" (7 / 17) برقم: (5780) وابن حبان في "صحيحه" (7 / 238) برقم: (2978) والحاكم في "مستدركه" (4 / 412) برقم: (8360) والنسائي في "الكبرى" (7 / 77) برقم: (7526) ، (9 / 376) برقم: (10823) وأبو داود في "سننه" (4 / 19) برقم: (3890) وابن ماجه في "سننه" (4 / 549) برقم: (3631) وأحمد في "مسنده" (11 / 5951) برقم: (25200) والحميدي في "مسنده" (1 / 284) برقم: (257) وأبو يعلى في "مسنده" (8 / 22) برقم: (4527) ، (8 / 40) برقم: (4550) والبزار في "مسنده" (18 / 250) برقم: (10375) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (12 / 85) برقم: (24033) ، (15 / 255) برقم: (30106)

الشواهد15 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
المتن المُجمَّع١٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند الحميدي (١/٢٨٤) برقم ٢٥٧

كَانَ إِذَا اشْتَكَى الْإِنْسَانُ الشَّيْءَ مِنْهُ ، أَوْ كَانَتْ بِهِ قَرْحَةٌ أَوْ جُرْحٌ [وفي رواية : كَانَ إِذَا كَانَ فِي يَدِ الرَّجُلِ الْقُرْحَةُ أَوِ الشَّيْءُ(١)] قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٢)] وَسَلَّمَ - بِأُصْبُعِهِ هَكَذَا - وَوَضَعَ أَبُو بَكْرٍ سَبَّابَتَهُ بِالْأَرْضِ - ثُمَّ رَفَعَهَا [وفي رواية : كَانَ يَقُولُ لِلْمَرِيضِ(٣)] [وفي رواية : لِلْإِنْسَانِ(٤)] [هَكَذَا بِرِيقِهِ عَلَى الْأَرْضِ بِإِصْبَعِهِ ، وَيَقُولُ(٥)] [وفي رواية : ثُمَّ قَالَ بِهِ فِي التُّرَابِ(٦)] [وفي رواية : كَانَ مِمَّا يَقُولُ لِلْمَرِيضِ ، يَقُولُ بِبُزَاقِهِ بِإِصْبَعِهِ(٧)] [وفي رواية : كَانَ يَرْقِي الْمَرِيضَ فَيَقُولُ بِإِصْبَعِهِ عَلَى الْأَرْضِ وَيَقُولُ(٨)] [وفي رواية : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي الرُّقْيَةِ(٩)] : « بِسْمِ اللَّهِ ، تُرْبَةُ [وفي رواية : بِتُرْبَةِ(١٠)] أَرْضِنَا بِرِيقَةِ [وفي رواية : بِرِيقِ(١١)] [وفي رواية : وَبِرِيقَةِ(١٢)] بَعْضِنَا ، يُشْفَى [وفي رواية : لِيُشْفَى بِهِ(١٣)] [وفي رواية : يُشْفَى بِهَا(١٤)] [وفي رواية : وَيَشْفَى(١٥)] سَقِيمُنَا بِإِذْنِ رَبِّنَا

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أبي يعلى الموصلي٤٥٥٠·
  2. (٢)المستدرك على الصحيحين٨٣٦٠·
  3. (٣)صحيح البخاري٥٥٢٧·السنن الكبرى٧٥٢٦١٠٨٢٣·
  4. (٤)سنن أبي داود٣٨٩٠·
  5. (٥)السنن الكبرى٧٥٢٦١٠٨٢٣·
  6. (٦)سنن أبي داود٣٨٩٠·مسند أبي يعلى الموصلي٤٥٢٧·
  7. (٧)صحيح ابن حبان٢٩٧٨·
  8. (٨)
  9. (٩)صحيح البخاري٥٥٢٨·
  10. (١٠)سنن ابن ماجه٣٦٣١·مسند أحمد٢٥٢٠٠·مصنف ابن أبي شيبة٣٠١٠٦·
  11. (١١)السنن الكبرى١٠٨٢٣·
  12. (١٢)
  13. (١٣)صحيح مسلم٥٧٨٠·
  14. (١٤)السنن الكبرى١٠٨٢٣·
  15. (١٥)مسند أبي يعلى الموصلي٤٥٥٠·
مقارنة المتون39 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
سنن ابن ماجه
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار المأمون للتراث4527
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أبي يعلى الموصلي

    171 - ( 4527 4527 ) - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : إِنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ إِذَا اشْتَكَى الْإِنْسَانُ ، قَالَ بِرِيقِهِ ، ثُمَّ قَالَ بِهِ فِي التُّرَابِ ، وَيَقُولُ : تُرْبَةُ أَرْضِنَا بِرِيقَةِ بَعْضِنَا يُشْفَى سَقِيمُنَا بِإِذْنِ رَبِّنَا .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الطب النبوي1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث