حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار إحياء الكتب العربية: 2194
5780
باب استحباب الرقية من العين والنملة والحمة والنظرة

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ ( وَاللَّفْظُ لِابْنِ أَبِي عُمَرَ ) ، قَالُوا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

كَانَ إِذَا اشْتَكَى الْإِنْسَانُ الشَّيْءَ مِنْهُ أَوْ كَانَتْ بِهِ قَرْحَةٌ أَوْ جُرْحٌ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِصْبَعِهِ هَكَذَا - وَوَضَعَ سُفْيَانُ سَبَّابَتَهُ بِالْأَرْضِ ثُمَّ رَفَعَهَا : بِاسْمِ اللهِ ، تُرْبَةُ أَرْضِنَا ، بِرِيقَةِ بَعْضِنَا ، لِيُشْفَى بِهِ سَقِيمُنَا بِإِذْنِ رَبِّنَا
معلقمرفوع· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديق
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عائشة بنت أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    عمرة بنت عبد الرحمن الأنصارية
    تقييم الراوي:ثقة· من الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة106هـ
  3. 03
    عبد ربه بن سعيد النجاري
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة139هـ
  4. 04
    سفيان بن عيينة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· من رؤس الطبقة الثامنة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة197هـ
  5. 05
    ابن أبي عمر العدني
    تقييم الراوي:صدوق· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة243هـ
  6. 06
    مسلم
    تقييم الراوي:ثقة حافظ
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة261هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (7 / 133) برقم: (5528) ، (7 / 133) برقم: (5527) ومسلم في "صحيحه" (7 / 17) برقم: (5780) وابن حبان في "صحيحه" (7 / 238) برقم: (2978) والحاكم في "مستدركه" (4 / 412) برقم: (8360) والنسائي في "الكبرى" (7 / 77) برقم: (7526) ، (9 / 376) برقم: (10823) وأبو داود في "سننه" (4 / 19) برقم: (3890) وابن ماجه في "سننه" (4 / 549) برقم: (3631) وأحمد في "مسنده" (11 / 5951) برقم: (25200) والحميدي في "مسنده" (1 / 284) برقم: (257) وأبو يعلى في "مسنده" (8 / 22) برقم: (4527) ، (8 / 40) برقم: (4550) والبزار في "مسنده" (18 / 250) برقم: (10375) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (12 / 85) برقم: (24033) ، (15 / 255) برقم: (30106)

الشواهد15 شاهد
صحيح البخاري
صحيح ابن حبان
السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
المتن المُجمَّع١٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند الحميدي (١/٢٨٤) برقم ٢٥٧

كَانَ إِذَا اشْتَكَى الْإِنْسَانُ الشَّيْءَ مِنْهُ ، أَوْ كَانَتْ بِهِ قَرْحَةٌ أَوْ جُرْحٌ [وفي رواية : كَانَ إِذَا كَانَ فِي يَدِ الرَّجُلِ الْقُرْحَةُ أَوِ الشَّيْءُ(١)] قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٢)] وَسَلَّمَ - بِأُصْبُعِهِ هَكَذَا - وَوَضَعَ أَبُو بَكْرٍ سَبَّابَتَهُ بِالْأَرْضِ - ثُمَّ رَفَعَهَا [وفي رواية : كَانَ يَقُولُ لِلْمَرِيضِ(٣)] [وفي رواية : لِلْإِنْسَانِ(٤)] [هَكَذَا بِرِيقِهِ عَلَى الْأَرْضِ بِإِصْبَعِهِ ، وَيَقُولُ(٥)] [وفي رواية : ثُمَّ قَالَ بِهِ فِي التُّرَابِ(٦)] [وفي رواية : كَانَ مِمَّا يَقُولُ لِلْمَرِيضِ ، يَقُولُ بِبُزَاقِهِ بِإِصْبَعِهِ(٧)] [وفي رواية : كَانَ يَرْقِي الْمَرِيضَ فَيَقُولُ بِإِصْبَعِهِ عَلَى الْأَرْضِ وَيَقُولُ(٨)] [وفي رواية : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي الرُّقْيَةِ(٩)] : « بِسْمِ اللَّهِ ، تُرْبَةُ [وفي رواية : بِتُرْبَةِ(١٠)] أَرْضِنَا بِرِيقَةِ [وفي رواية : بِرِيقِ(١١)] [وفي رواية : وَبِرِيقَةِ(١٢)] بَعْضِنَا ، يُشْفَى [وفي رواية : لِيُشْفَى بِهِ(١٣)] [وفي رواية : يُشْفَى بِهَا(١٤)] [وفي رواية : وَيَشْفَى(١٥)] سَقِيمُنَا بِإِذْنِ رَبِّنَا

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أبي يعلى الموصلي٤٥٥٠·
  2. (٢)المستدرك على الصحيحين٨٣٦٠·
  3. (٣)صحيح البخاري٥٥٢٧·السنن الكبرى٧٥٢٦١٠٨٢٣·
  4. (٤)سنن أبي داود٣٨٩٠·
  5. (٥)السنن الكبرى٧٥٢٦١٠٨٢٣·
  6. (٦)سنن أبي داود٣٨٩٠·مسند أبي يعلى الموصلي٤٥٢٧·
  7. (٧)صحيح ابن حبان٢٩٧٨·
  8. (٨)
  9. (٩)صحيح البخاري٥٥٢٨·
  10. (١٠)سنن ابن ماجه٣٦٣١·مسند أحمد٢٥٢٠٠·مصنف ابن أبي شيبة٣٠١٠٦·
  11. (١١)السنن الكبرى١٠٨٢٣·
  12. (١٢)
  13. (١٣)صحيح مسلم٥٧٨٠·
  14. (١٤)السنن الكبرى١٠٨٢٣·
  15. (١٥)مسند أبي يعلى الموصلي٤٥٥٠·
مقارنة المتون53 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار إحياء الكتب العربية2194
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح مسلم

    2194 5780 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ ( وَاللَّفْظُ لِابْنِ أَبِي عُمَرَ ) ، قَالُوا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا اشْتَكَى الْإِنْسَانُ الشَّيْءَ مِنْهُ أَوْ كَانَتْ بِهِ قَرْحَةٌ أَوْ جُرْحٌ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِصْبَعِهِ هَكَذَا - وَوَضَعَ سُفْيَانُ سَبَّابَتَهُ بِالْأَرْضِ ثُمَّ رَفَعَهَا : بِاسْمِ اللهِ ، تُرْبَةُ أَرْضِنَا ، بِرِيقَةِ بَعْضِنَا ، لِيُشْفَى بِهِ سَقِيمُنَا بِإِذْنِ رَبِّنَا . قَالَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ: يُشْفَى . وَقَالَ زُهَيْرٌ: لِيُشْفَى سَقِيمُنَا </متن_مرفوع_غير_مس

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الطب النبوي1 مَدخل
اعرض الكلَّ
الشروح2 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث