ومن حديث أم المؤمنين صفية بنت حيي عن رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم 4033 - وسُئِل عَن حَدِيثِ مُسلِمِ بنِ صَفوان بنِ سُلَيمٍ ، عَن صَفِيَّة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : لا يَنتَهِي النّاسُ عَن غَزوِ هَذا البَيتِ حَتَّى يَغزُو جَيشٌ ، حَتَّى إِذا كانُوا بِالبَيداءِ مِن الأَرضِ خُسِف بِأَوَّلِهِم وآخِرِهِم . فَقال : يَروِيهِ الثَّورِيُّ عَن سَلَمَة بنِ كُهَيلٍ ، عَن أَبِي إِدرِيس ، عَن مُسلِمِ بنِ صَفوان ، عَن صَفِيَّة . حَدَّث بِهِ عَنهُ جَماعَةٌ ، مِنهُم : أبو نُعَيم ، وعَبد الرَّحمَنِ بن مَهدِيٍّ ، والفِريابِيُّ - بِهَذا الإِسنادِ . وَرَواهُ وكِيعٌ عَنِ الثَّورِيِّ بِهَذا الإِسنادِ أَيضًا ، وأَغرب عَلَيهِم فِي آخِرِهِ بِإِسنادٍ آخَر ، وقال : قال الثَّورِيُّ : قال سَلَمَةُ : حَدَّثَنِي عَبد الله بن أَبِي الجَعدِ عَن مُسلِمٍ مِثل هَذا .

21495 - حَدِيثُ ( حم ) : "لَا يَنْتَهِي النَّاسُ عَنْ غَزْوِ هَذَا الْبَيْتِ ، حَتَّى يَغْزُوَهُ جَيْشٌ . . ." الْحَدِيثَ . أَحْمَدُ : ثَنَا وَكِيعٌ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ ، عَنِ ابْنِ صَفْوَانَ ، عَنْهَا ، بِهِ . قَالَ سُفْيَانُ : قَالَ سَلَمَةُ : فَحَدَّثَنِي عُبَيْدُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ مُسْلِمٍ ، نَحْوَ هَذَا . وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ بِالْإِسْنَادِ الْأَوَّلِ . وَعَنْ أَبِي نُعَيْمٍ ، عَنْ سُفْيَانَ كَذَلِكَ ، وَلَمْ يَسُقْ لَفْظَهُ .

15902 - [ ت ق ] حديث : لا ينتهي الناس عن غزو هذا البيت ...... الحديث . ت في الفتن (21: 6) عن محمود بن غيلان - ق فيه (الفتن 30: 2) عن أبي بكر بن أبي شيبة - كلاهما عن أبي نعيم، عن سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن أبي إدريس المرهبي، عن مسلم بن صفوان، عن صفية به. وقال ت: حسن صحيح. ز وذكر عبد الرحمن بن أبي حاتم، عن أبيه أنها صفية بنت حيي بن أخطب وأن أبا إدريس اسمه سوار. وذكر أبو عمر بن عبد البر (في الاستيعاب ج 4، ص 240) أنها امرأة أخرى من الصحابة - فالله أعلم - وفيه اختلاف قد ذكرنا بعضه في ترجمة عبد الله بن صفوان، عن حفصة - (ح 15799) .