حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 1079
1079
ست ركعات بعد الجمعة

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ، بِبَغْدَادَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : "

إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي مَجْلِسِهِ فَلْيَتَحَوَّلْ مِنْ مَجْلِسِهِ ذَلِكَ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمر بن الخطابله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين4 أحكام
  • الحاكم

    صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه

    صحيح
  • علي ابن المديني
    منكر
  • البيهقيالإسناد المشترك

    ولا يثبت رفع هذا الحديث والمشهور عن ابن عمر من قوله

    لم يُحكَمْ عليه
  • علي ابن المديني
    منكر
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  2. 02
    نافع مولى ابن عمر
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة116هـ
  3. 03
    محمد بن إسحاق
    تقييم الراوي:صدوق· صغار الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة150هـ
  4. 04
    عيسى بن يونس بن أبي إسحاق
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة187هـ
  5. 05
    إبراهيم بن موسى بن يزيد الفراء«الصغير ، الفراء»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة219هـ
  6. 06
    الوفاة281هـ
  7. 07
    الوفاة342هـ
  8. 08
    الوفاة403هـ
التخريج

أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 286) برقم: (2030) وابن حبان في "صحيحه" (7 / 32) برقم: (2797) والحاكم في "مستدركه" (1 / 291) برقم: (1079) وأبو داود في "سننه" (1 / 436) برقم: (1116) والترمذي في "جامعه" (1 / 530) برقم: (540) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 237) برقم: (6007) ، (3 / 237) برقم: (6006) ، (3 / 237) برقم: (6008) وأحمد في "مسنده" (3 / 1075) برقم: (4806) ، (3 / 1097) برقم: (4940) ، (3 / 1312) برقم: (6260) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 243) برقم: (747) والبزار في "مسنده" (12 / 225) برقم: (5940) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 252) برقم: (5583) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (4 / 93) برقم: (5290) ، (4 / 94) برقم: (5295) والطبراني في "الأوسط" (2 / 334) برقم: (2153)

الشواهد31 شاهد
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٣/٢٣٧) برقم ٦٠٠٦

إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ وَهُو فِي الْمَسْجِدِ [وفي رواية : إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ(١)] يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَلْيَتَحَوَّلْ مِنْ مَجْلِسِهِ ذَلِكَ إِلَى غَيْرِهِ [وفي رواية : فَلْيَتَحَوَّلْ عَنْ مَكَانِهِ(٢)] [ وعن ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَبِي سَهْمٍ ، أَنَّهُ نَعَسَ ، وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ قَالَ : فَإِمَّا أَشَارَ إِلَيْهِ ابْنُ عُمَرَ ، وَإِمَّا أَوْمَأَ إِلَيْهِ ابْنُ عُمَرَ أَنْ يَقُومَ مِنْ مَقَامِهِ ذَلِكَ فَيُؤَخِّرَ مِنْهُ ] [وفي رواية : إِذَا نَعَسْتَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ فَتَحَوَّلْ(٣)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى٦٠٠٧·
  2. (٢)المعجم الأوسط٢١٥٣·
  3. (٣)مصنف ابن أبي شيبة٥٢٩٠·
مقارنة المتون42 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

جامع الترمذي
سنن البيهقي الكبرى
صحيح ابن حبان
مسند أحمد
مسند البزار
مسند عبد بن حميد
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١1079
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المستدرك على الصحيحين

    1079 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ، بِبَغْدَادَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ </مصطلح

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث