حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 1086
1086
التشديد على التخلف عن الجمعة

1086 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي أَخِي ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، عَنْ أَسِيدِ بْنِ أَبِي أَسِيدٍ ، فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ .
هَذَا حَدِيثٌ خَرَّجْتُهُ فِيمَا تَقَدَّمَ مِنْ هَذَا الْكِتَابِ مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ وَغَيْرِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبِيدَةَ بْنِ سُفْيَانَ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ أَبِي الْجَعْدِ الضَّمْرِيِّ " وَصَحَّحْتُهُ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ ، وَهَذَا الشَّاهِدُ الْعَالِي وَجَدْتُهُ بَعْدُ ، وَلَهُ شَاهِدٌ آخَرُ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
.
متن مخفيمَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ ثَلَاثًا مِنْ غَيْرِ ضَرُورَةٍ طَبَعَ اللهُ عَلَى قَلْبِهِ
سند مخفيحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي أَخِي ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، عَنْ أَسِيدِ بْنِ أَبِي أَسِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ .
معلقموقوف· رواه جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • الدارقطني

    إنه أصح من حديث أبي الجعد

    لم يُحكَمْ عليه
  • الدارقطني
    أصح من حديث أبي الجعد
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة68هـ
  2. 02
    عبد الله بن أبي قتادة السلمي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة95هـ
  3. 03
    أسيد بن أبي أسيد البراد
    تقييم الراوي:صدوق· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاةفي أول خلافة المنصور
  4. 04
    سليمان بن بلال القرشي
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:عن
    الوفاة172هـ
  5. 05
    عبد الحميد بن أبي أويس الأعشى«أبو بكر»
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة202هـ
  6. 06
    إسماعيل بن أبي أويس
    تقييم الراوي:صدوق· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة226هـ
  7. 07
    الوفاة281هـ
  8. 08
    الوفاة342هـ
  9. 09
    الوفاة403هـ
التخريج

أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 313) برقم: (2067) والحاكم في "مستدركه" (1 / 292) برقم: (1086) ، (1 / 292) برقم: (1085) والنسائي في "الكبرى" (2 / 259) برقم: (1669) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 247) برقم: (6069) وأحمد في "مسنده" (6 / 3080) برقم: (14714) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (8 / 210) برقم: (3657) والطبراني في "الأوسط" (1 / 91) برقم: (275)

الشواهد45 شاهد
موطأ مالك
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٣/٢٤٧) برقم ٦٠٦٩

مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ ثَلَاثًا مُتَوَالِيَاتٍ [وفي رواية : ثَلَاثَ مِرَارٍ(١)] مِنْ غَيْرِ ضَرُورَةٍ [وفي رواية : عُذْرٍ(٢)] طَبَعَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - عَلَى قَلْبِهِ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١٤٧١٤·شرح مشكل الآثار٣٦٥٧·
  2. (٢)مسند أحمد١٤٧١٤·المعجم الأوسط٢٧٥·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١1086
الأصول والأقوال2 مصدران
  • شرح مشكل الآثار

    505 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ ثَلَاثَ مرار . 3663 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قال : حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَيَّارٍ ، قال : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو (ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قال : حدثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ ، قال : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، ثُمَّ قَالَا جَمِيعًا : عن عَبِيدَةُ بْنُ سُفْيَانَ ، عن أَبِي الْجَعْدِ الضمري ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ ثَلَاثَ مرار ، طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قَلْبِهِ . 3664 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قال : أنبأنا ابْنَ وَهْبٍ ، قال : حدثني ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عن أَسِيد بْنِ أَبِي أَسِيدٍ ، عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عن جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ ثَلَاثَ مرار مِنْ غَيْرِ ضَرُورَةٍ ، طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قَلْبِهِ . 3665 - وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قال : حدثنا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ ، قال : حدثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قال : حَدَّثَنَا أَسِيدُ بْنُ أَبِي أَسِيدٍ ، عن عَبْدِ اللَّهِ بْنُ أَبِي قَتَادَةَ ، عن أَبِيهِ ، عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . قال أَبُو جَعْفَرٍ : وَأَسِيدُ بْنُ أَبِي أَسِيدٍ هَذَا : هُوَ الْبَرَّادُ . فَقَالَ قَائِلٌ : هَلْ يَخْلُو تَارِكُ الْجُمُعَةِ حَتَّى يَفُوتَ وَقْتُهَا مِنْ أَنْ يَكُونَ قَدْ اسْتَحَقَّ هَذَا الْوَعِيدَ وَلَمْ يَكُنْ مُسْتَحِقًّا لَهُ ، فَمَا مَعْنَى الْقَصْدِ فِي ذَلِكَ إلَى الثَّلَاثِ ؟ فَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ فِي ذَلِكَ بِتَوْفِيقِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَعَوْنِهِ : أَنَّ ذَلِكَ رَحْمَةٌ مِنْ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي تَأَنِّيهِ بِهِ ثَلَاثًا لِيَرْجِعَ إلَيْهَا ، فَلَا يُطْبَعُ عَلَى قَلْبِهِ ، أَوْ يَتَمَادَى فِي تَرْكِهَا ثَلَاثًا ، فَيُطْبَعُ عَلَى قَلْبِهِ ، وَفِي ذَلِكَ مَا قَدْ دَلَّ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ كَافِرًا بِتَرْكِهَا حَتَّى خَرَجَ وَقْتُهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ ، وَاَللَّهَ نَسْأَلُهُ التَّوْفِيقَ .

  • شرح مشكل الآثار

    505 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ ثَلَاثَ مرار . 3663 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قال : حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَيَّارٍ ، قال : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو (ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قال : حدثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ ، قال : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، ثُمَّ قَالَا جَمِيعًا : عن عَبِيدَةُ بْنُ سُفْيَانَ ، عن أَبِي الْجَعْدِ الضمري ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ ثَلَاثَ مرار ، طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قَلْبِهِ . 3664 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قال : أنبأنا ابْنَ وَهْبٍ ، قال : حدثني ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عن أَسِيد بْنِ أَبِي أَسِيدٍ ، عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عن جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ ثَلَاثَ مرار مِنْ غَيْرِ ضَرُورَةٍ ، طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قَلْبِهِ . 3665 - وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قال : حدثنا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ ، قال : حدثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قال : حَدَّثَنَا أَسِيدُ بْنُ أَبِي أَسِيدٍ ، عن عَبْدِ اللَّهِ بْنُ أَبِي قَتَادَةَ ، عن أَبِيهِ ، عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . قال أَبُو جَعْفَرٍ : وَأَسِيدُ بْنُ أَبِي أَسِيدٍ هَذَا : هُوَ الْبَرَّادُ . فَقَالَ قَائِلٌ : هَلْ يَخْلُو تَارِكُ الْجُمُعَةِ حَتَّى يَفُوتَ وَقْتُهَا مِنْ أَنْ يَكُونَ قَدْ اسْتَحَقَّ هَذَا الْوَعِيدَ وَلَمْ يَكُنْ مُسْتَحِقًّا لَهُ ، فَمَا مَعْنَى الْقَصْدِ فِي ذَلِكَ إلَى الثَّلَاثِ ؟ فَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ فِي ذَلِكَ بِتَوْفِيقِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَعَوْنِهِ : أَنَّ ذَلِكَ رَحْمَةٌ مِنْ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي تَأَنِّيهِ بِهِ ثَلَاثًا لِيَرْجِعَ إلَيْهَا ، فَلَا يُطْبَعُ عَلَى قَلْبِهِ ، أَوْ يَتَمَادَى فِي تَرْكِهَا ثَلَاثًا ، فَيُطْبَعُ عَلَى قَلْبِهِ ، وَفِي ذَلِكَ مَا قَدْ دَلَّ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ كَافِرًا بِتَرْكِهَا حَتَّى خَرَجَ وَقْتُهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ ، وَاَللَّهَ نَسْأَلُهُ التَّوْفِيقَ .

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المستدرك على الصحيحين

    1086 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي أَخِي ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، عَنْ أَسِيدِ بْنِ أَبِي أَسِيدٍ ، فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ . هَذَا حَدِيثٌ خَرَّجْتُهُ فِيمَا تَقَدَّمَ مِنْ هَذَا الْكِتَابِ مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ وَغَيْرِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبِيدَةَ بْنِ سُفْيَانَ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ أَبِي الْجَعْدِ الضَّمْرِيِّ " وَصَحَّحْتُهُ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ ، وَهَذَا الشَّاهِدُ الْعَالِي وَجَدْتُهُ بَعْدُ ، وَلَهُ شَاهِدٌ آخَرُ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ . <متن_مخفي ربط="2401098

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث