حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 1263
1263
يبعث كل عبد على ما مات

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الزَّاهِدُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ الضَّبِّيُّ ، ثَنَا مُحَاضِرُ بْنُ الْمُوَرِّعِ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، وَأَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ عِيسَى الْحِيرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْحَرَشِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : "

يُبْعَثُ كُلُّ عَبْدٍ عَلَى مَا مَاتَ
معلقمرفوع· رواه جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • الحاكم

    صحيح على شرط مسلم ولم يخرجه البخاري

    صحيح
  • الدارقطنيالإسناد المشترك

    يرويه عن الثوري عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله وهو وهم والصحيح عن أبي سفيان عن جابر

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة68هـ
  2. 02
    طلحة بن نافع العراقي
    تقييم الراوي:صدوق· الرابعة
    في هذا السند:عنالإرسالالتدليس
    الوفاة111هـ
  3. 03
    الأعمش
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الخامسة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة147هـ
  4. 04
    محاضر بن المورع الهمداني
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة206هـ
  5. 05
    الوفاة268هـ
  6. 06
    الوفاة339هـ
  7. 07
    الوفاة403هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (8 / 165) برقم: (7331) وابن حبان في "صحيحه" (16 / 304) برقم: (7321) ، (16 / 311) برقم: (7327) والحاكم في "مستدركه" (1 / 340) برقم: (1263) ، (2 / 452) برقم: (3709) ، (2 / 490) برقم: (3834) وابن ماجه في "سننه" (5 / 308) برقم: (4354) وأحمد في "مسنده" (6 / 3078) برقم: (14698) ، (6 / 3078) برقم: (14702) ، (6 / 3109) برقم: (14878) ، (6 / 3151) برقم: (15099) وأبو يعلى في "مسنده" (3 / 415) برقم: (1899) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 312) برقم: (1013) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 585) برقم: (6797) ، (3 / 586) برقم: (6799) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1 / 233) برقم: (270) والطبراني في "الأوسط" (9 / 38) برقم: (9084)

الشواهد14 شاهد
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
مسند أحمد
مسند عبد بن حميد
مصنف عبد الرزاق
شرح مشكل الآثار
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٦/٣١٠٩) برقم ١٤٨٧٨

أَنَّهُ سَأَلَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ فَتَّانِي الْقَبْرِ فَقَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِنَّ هَذِهِ الْأُمَّةَ تُبْتَلَى فِي قُبُورِهَا فَإِذَا أُدْخِلَ [وفي رواية : دَخَلَ(١)] الْمُؤْمِنُ قَبْرَهُ [وفي رواية : فَإِذَا دَخَلَهُ الْمُؤْمِنُ(٢)] ، وَتَوَلَّى عَنْهُ أَصْحَابُهُ جَاءَ [وفي رواية : أَتَاهُ(٣)] مَلَكٌ شَدِيدُ الِانْتِهَارِ [وفي رواية : جَاءَهُ مَلَكٌ شَدِيدُ الِانْبِهَارِ(٤)] ، فَيَقُولُ لَهُ : مَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ ؟ فَيَقُولُ الْمُؤْمِنُ : أَقُولُ إِنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ وَعَبْدُهُ ، فَيَقُولُ لَهُ الْمَلَكُ : انْظُرْ [وفي رواية : اطَّلِعْ(٥)] إِلَى مَقْعَدِكَ [وفي رواية : وَمَقْعَدَكَ(٦)] الَّذِي كَانَ لَكَ فِي النَّارِ قَدْ [وفي رواية : فَقَدْ(٧)] أَنْجَاكَ اللَّهُ مِنْهُ وَأَبْدَلَكَ [وفي رواية : قَدْ أَبْدَلَكَ(٨)] بِمَقْعَدِكَ الَّذِي تَرَى مِنَ النَّارِ مَقْعَدَكَ الَّذِي تَرَى مِنَ الْجَنَّةِ ، فَيَرَاهُمَا كِلَاهُمَا [وفي رواية : كِلْتَيْهِمَا(٩)] ، فَيَقُولُ الْمُؤْمِنُ [وفي رواية : إِذَا رَأَى مَا فُسِحَ لَهُ فِي قَبْرِهِ يَقُولُ(١٠)] : دَعُونِي أُبَشِّرْ أَهْلِي فَيُقَالُ لَهُ : اسْكُنْ [فَهَذَا مَقْعَدُكَ أَبَدًا(١١)] . وَأَمَّا الْمُنَافِقُ فَيُقْعَدُ إِذَا تَوَلَّى [وفي رواية : فَيَتَوَلَّى(١٢)] عَنْهُ أَهْلُهُ ، فَيُقَالُ لَهُ [وَالْمُنَافِقُ إِذَا تَوَلَّى عَنْهُ أَصْحَابُهُ يُقَالُ لَهُ(١٣)] : مَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ ؟ فَيَقُولُ : لَا أَدْرِي أَقُولُ مَا يَقُولُ النَّاسُ ، فَيُقَالُ لَهُ : لَا دَرَيْتَ . هَذَا مَقْعَدُكَ الَّذِي كَانَ لَكَ مِنَ الْجَنَّةِ قَدْ أُبْدِلْتَ مَكَانَهُ مَقْعَدَكَ مِنَ النَّارِ . قَالَ جَابِرٌ : فَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : يُبْعَثُ كُلُّ عَبْدٍ فِي الْقَبْرِ عَلَى مَا مَاتَ ؛ الْمُؤْمِنُ عَلَى إِيمَانِهِ وَالْمُنَافِقُ عَلَى نِفَاقِهِ [وفي رواية : يُبْعَثُ كُلُّ عَبْدٍ عَلَى مَا مَاتَ عَلَيْهِ . قِيلَ لَهُ : عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ ؟ قَالَ : نَعَمْ(١٤)] [وفي رواية : يُحْشَرُ النَّاسُ عَلَى نِيَّاتِهِمْ .(١٥)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مصنف عبد الرزاق٦٧٩٧·
  2. (٢)المعجم الأوسط٩٠٨٤·
  3. (٣)مصنف عبد الرزاق٦٧٩٧·
  4. (٤)المعجم الأوسط٩٠٨٤·
  5. (٥)مصنف عبد الرزاق٦٧٩٧·
  6. (٦)المعجم الأوسط٩٠٨٤·
  7. (٧)مصنف عبد الرزاق٦٧٩٧·
  8. (٨)مصنف عبد الرزاق٦٧٩٧·
  9. (٩)مصنف عبد الرزاق٦٧٩٧·
  10. (١٠)مسند أحمد١٤٧٠٢·
  11. (١١)مصنف عبد الرزاق٦٧٩٧·
  12. (١٢)المعجم الأوسط٩٠٨٤·
  13. (١٣)مصنف عبد الرزاق٦٧٩٧·
  14. (١٤)شرح مشكل الآثار٢٧٠·
  15. (١٥)سنن ابن ماجه٤٣٥٤·
مقارنة المتون44 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
المعجم الأوسط
صحيح ابن حبان
صحيح مسلم
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١1263
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المستدرك على الصحيحين

    1263 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الزَّاهِدُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ الضَّبِّيُّ ، ثَنَا مُحَاضِرُ بْنُ الْمُوَرِّعِ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، وَأَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ عِيسَى الْحِيرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْحَرَشِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
موقع حَـدِيث