حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 1436
1436
زكاة البهائم والحب

أَخْبَرَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ سَالِمُ بْنُ الْفَضْلِ الْآدَمِيُّ بِمَكَّةَ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بُكَيْرٍ [١]، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : "

فِي الْإِبِلِ صَدَقَتُهَا ، وَفِي الْغَنَمِ صَدَقَتُهَا ، وَفِي الْبُرِّ صَدَقَتُهُ
معلقمرفوع· رواه أبو ذر الغفاري
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين8 أحكام
  • ابن القطان الفاسي
    هذا حديث لا يصح
  • البخاري

    ابن جريج لم يسمع من عمران بن أبي أنس يقول حدثت عن عمران بن أبى أنس

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن القطان الفاسي
    فالحديث على هذا منقطع
  • الحاكم
    صححه
  • الحاكم

    تابعه ابن جريج عن عمران بن أبي أنس ثم أخرجه كذلك عن زهير بن حرب عن محمد بن بكر عن ابن جريج به وقال كلا الإسنادين صحيحان على شرط الشيخين ولم يخرجاه

    صحيح
  • البخاري

    سألت محمد بن إسماعيل عن هذا الحديث فقال ابن جريج لم يسمع من عمران بن أبي أنس هو يقول حدثت عن عمران بن أبي أنس

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن القطان الفاسي

    ابن جريج مدلس ولم يقل حدثنا عمران فالحديث منقطع

    لم يُحكَمْ عليه
  • الحاكم

    كلا الإسنادين صحيحان على شرط الشيخين ولم يخرجاه

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو ذر الغفاري
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة31هـ
  2. 02
    مالك بن أوس بن الحدثان النصري
    تقييم الراوي:له رؤية· له رؤية
    في هذا السند:عن
    الوفاة91هـ
  3. 03
    عمران بن أبي أنس العامري
    تقييم الراوي:ثقة· من الخامسة
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاة117هـ
  4. 04
    ابن جريج
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة149هـ
  5. 05
    محمد بن بكر بن عثمان البرساني
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة204هـ
  6. 06
    زهير بن محمد بن قمير المروزي
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة257هـ
  7. 07
    موسى بن هارون الحمال
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة294هـ
  8. 08
    سلم بن الفضل بن سهل الأدمي
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة350هـ
  9. 09
    الوفاة403هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (1 / 388) برقم: (1436) ، (1 / 388) برقم: (1435) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 147) برقم: (7694) ، (4 / 147) برقم: (7693) ، (4 / 147) برقم: (7696) والدارقطني في "سننه" (2 / 488) برقم: (1933) ، (2 / 488) برقم: (1934) ، (2 / 490) برقم: (1935) وأحمد في "مسنده" (9 / 5042) برقم: (21897) والبزار في "مسنده" (9 / 340) برقم: (3902) ، (9 / 341) برقم: (3903) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (7 / 45) برقم: (10801)

الشواهد12 شاهد
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند البزار
المتن المُجمَّع١١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند البزار (٩/٣٤٠) برقم ٣٩٠٢

كُنْتُ فِي الْمَسْجِدِ فَدَخَلَ أَبُو ذَرٍّ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ عِنْدَ سَارِيَةٍ ، فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ كَيْفَ أَنْتَ ؟ قَالَ : بِخَيْرٍ ، كَيْفَ أَنْتَ ؟ ثُمَّ وَلَّى وَاسْتَفْتَحَ أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ وَكَانَ رَجُلًا صُلْبَ الصَّوْتِ فَرَفَعَ صَوْتَهُ فَارْتَجَّ الْمَسْجِدُ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ [وفي رواية : بَيْنَا أَنَا جَالِسٌ عِنْدَ عُثْمَانَ جَاءَهُ أَبُو ذَرٍّ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ : كَيْفَ أَنْتَ يَا أَبَا ذَرٍّ ؟ قَالَ : بِخَيْرٍ ، ثُمَّ قَامَ إِلَى سَارِيَةٍ فَقَامَ إِلَيْهِ النَّاسُ فَاحْتَوَشُوهُ ، فَكُنْتُ فِيمَنِ احْتَوَشَهُ(١)] ، فَقُلْتُ [وفي رواية : فَقَالُوا(٢)] : يَا أَبَا ذَرٍّ ، أَوْ قَالَ لَهُ النَّاسُ : حَدِّثْنَا حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : حَدِّثْنَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٣)] فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : فِي الْإِبِلِ صَدَقَتُهَا ، وَفِي الْغَنَمِ صَدَقَتُهَا قَالَ أَبُو عَاصِمٍ : وَأَظُنُّهُ قَالَ : فِي الْبَقَرِ صَدَقَتُهَا ، وَفِي الْبُرِّ صَدَقَتُهُ [وَفِي الْبَزِّ صَدَقَتُهُ(٤)] ، وَفِي الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالتِّبْرِ صَدَقَتُهُ ، وَمَنْ جَمَعَ مَالًا فَلَمْ يُنْفِقْهُ [وفي رواية : مَنْ جَمَعَ دِينَارًا أَوْ دِرْهَمًا أَوْ تِبْرًا أَوْ فِضَّةً(٥)] [وفي رواية : وَمَنْ رَفَعَ دَنَانِيرَ أَوْ دَرَاهِمَ أَوْ تِبْرًا أَوْ فِضَّةً لَا يُعِدُّهَا(٦)] [وفي رواية : وَمَنْ دَفَعَ دَنَانِيرَ أَوْ دَرَاهِمَ أَوْ تِبْرًا أَوْ فِضَّةً لَا يُعِدُّهَا(٧)] [وفي رواية : لَا يُعِدُّهُ(٨)] [لِغَرِيمٍ ، وَلَا يُنْفِقُهَا(٩)] فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَفِي الْغَارِمِينَ وَابْنِ السَّبِيلِ كَانَ كَيَّةً عَلَيْهِ [وفي رواية : فَهُوَ كَنْزٌ يُكْوَى بِهِ(١٠)] [وفي رواية : فَهُوَ كَيٌّ يُكْوَى بِهِ(١١)] يَوْمَ الْقِيَامَةِ قُلْتُ : يَا أَبَا ذَرٍّ ، اتَّقِ اللَّهَ وَانْظُرْ مَا تَقُولُ ، فَإِنَّ النَّاسَ قَدْ كَثُرَتِ الْأَمْوَالُ فِي أَيْدِيهِمْ ، قَالَ ابْنُ أَخِي : انْتَسِبْ لِي فَانْتَسَبْتُ لَهُ ، فَقَالَ : قَدْ عَرَفْتُ نَسَبَكَ الْأَكْبَرَ أَفَتَقْرَأُ الْقُرْآنَ ، قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ فَاقْرَأْ ( وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ ) إِلَى آخِرِ الْآيَةِ قَالَ : فَافْقَهْ إِذًا

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن الدارقطني١٩٣٣·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى٧٦٩٦·سنن الدارقطني١٩٣٣·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى٧٦٩٦·سنن الدارقطني١٩٣٣·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى٧٦٩٣٧٦٩٤٧٦٩٦·سنن الدارقطني١٩٣٣١٩٣٤١٩٣٥·
  5. (٥)مصنف ابن أبي شيبة١٠٨٠١·
  6. (٦)سنن البيهقي الكبرى٧٦٩٤·المستدرك على الصحيحين١٤٣٥·
  7. (٧)سنن الدارقطني١٩٣٤·
  8. (٨)مصنف ابن أبي شيبة١٠٨٠١·
  9. (٩)سنن البيهقي الكبرى٧٦٩٤·سنن الدارقطني١٩٣٤·المستدرك على الصحيحين١٤٣٥·
  10. (١٠)سنن البيهقي الكبرى٧٦٩٤·سنن الدارقطني١٩٣٤·المستدرك على الصحيحين١٤٣٥·
  11. (١١)مصنف ابن أبي شيبة١٠٨٠١·
مقارنة المتون24 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١1436
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المستدرك على الصحيحين

    1436 - أَخْبَرَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ سَالِمُ بْنُ الْفَضْلِ الْآدَمِيُّ بِمَكَّةَ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : " فِي الْإِبِلِ صَدَقَتُهَا ، وَفِي الْغَنَمِ صَدَقَتُهَا ، وَفِي الْبُرِّ صَدَقَتُهُ . كِلَا الْإِسْنَادَيْنِ صَحِيحَانِ عَلَى شَر

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث