حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 1802
1802
الدعاء إذا قدم من سفر

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ الْمُزَكِّي ، بِمَرْوَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوْحٍ الْمَدَائِنِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ : "

أَقْبَلْنَا مِنْ مَكَّةَ فِي حَجٍّ ، أَوْ عُمْرَةٍ ، وَأُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ يَسِيرُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، فَلَقِيَنَا غِلْمَانٌ مِنْ أَنْصَارٍ كَانُوا يَتَلَقَّوْنَ أَهَالِيَهُمْ إِذَا قَدِمُوا
معلقمرفوع· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديق
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الحاكم

    صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عائشة بنت أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    علقمة بن وقاص العتواري
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاةفي خلافة عبد الملك بن مروان
  3. 03
    عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي
    تقييم الراوي:مقبول· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  4. 04
    محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة
    في هذا السند:أنبأ
    الوفاة144هـ
  5. 05
    يزيد بن هارون
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة .
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة206هـ
  6. 06
    الوفاة277هـ
  7. 07
    أبو بكر بن أبي نصر
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة
  8. 08
    الوفاة403هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (15 / 503) برقم: (7038) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (4 / 272) برقم: (1368) ، (4 / 273) برقم: (1369) والحاكم في "مستدركه" (1 / 488) برقم: (1802) ، (3 / 207) برقم: (4956) ، (3 / 289) برقم: (5301) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 260) برقم: (10484) وأحمد في "مسنده" (8 / 4390) برقم: (19335) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (17 / 239) برقم: (32981) ، (20 / 377) برقم: (37959) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (10 / 367) برقم: (4822) والطبراني في "الكبير" (1 / 204) برقم: (554) ، (1 / 204) برقم: (553) ، (6 / 10) برقم: (5338)

المتن المُجمَّع٢٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٨/٤٣٩٠) برقم ١٩٣٣٥

قَدِمْنَا مِنْ حَجٍّ [وفي رواية : أَقْبَلْنَا مِنْ مَكَّةَ فِي حَجٍّ(١)] أَوْ عُمْرَةٍ ، فَتُلُقِّينَا [وفي رواية : قَدِمْنَا مِنْ سَفَرٍ فَتَلَقَّوْنَا(٢)] بِذِي الْحُلَيْفَةِ ، وَكَانَ غِلْمَانٌ مِنَ الْأَنْصَارِ تَلَقَّوْا أَهْلِيهِمْ [وفي رواية : أَهَالِيَهُمْ(٣)] [وفي رواية : يَتَلَقَّوْنَ بِهِمْ إِذَا قَدِمُوا(٤)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا قَدِمَ ذَا الْحُلَيْفَةِ ، تَلَقَّاهُ غِلْمَانُ الْأَنْصَارِ يُخْبِرُونَهُ عَنْ أَهْلِيهِمْ(٥)] [وفي رواية : فَخَرَجَ إِلَيْهِمُ الصِّبْيَانُ فَيُخْبِرُونَهُمْ عَنْ أَهْلِهِمْ(٦)] [وفي رواية : فَلَقِيَنَا(٧)] [وفي رواية : فَتَلَقَّانَا(٨)] [غِلْمَانٌ مِنْ أَنْصَارٍ كَانُوا يَتَلَقَّوْنَ أَهَالِيَهُمْ إِذَا قَدِمُوا(٩)] ، فَلَقُوا [وفي رواية : فَتَلَقَّوْا(١٠)] أُسَيْدَ بْنَ حُضَيْرٍ فَنَعَوْا لَهُ [وفي رواية : إِلَيْهِ(١١)] امْرَأَتَهُ [وفي رواية : فَقِيلَ لِأُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ : مَاتَتِ امْرَأَتُكَ(١٢)] [وفي رواية : فَأُخْبِرَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ بِمَوْتِ امْرَأَتِهِ(١٣)] ، فَتَقَنَّعَ وَجَعَلَ [وفي رواية : فَجَعَلَ(١٤)] يَبْكِي ، قَالَتْ : فَقُلْتُ لَهُ : غَفَرَ اللَّهُ لَكَ ، أَنْتَ صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَكَ مِنَ السَّابِقَةِ [وفي رواية : فَقُلْتُ لَهُ : سُبْحَانَ اللَّهِ ، أَنْتَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَلَكَ فِي السَّابِقَةِ(١٥)] وَالْقِدَمِ ، مَا لَكَ تَبْكِي عَلَى امْرَأَةٍ ؟ [وفي رواية : فَبَكَى ، وَكُنْتُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : أَتَبْكِي وَأَنْتَ صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ لَكَ مِنَ السَّوَابِقِ مَا تَقَدَّمَ ؟(١٦)] فَكَشَفَ عَنْ رَأْسِهِ وَقَالَ : صَدَقْتِ لَعَمْرِي ، حَقِّي [وفي رواية : فَكَشَفَ عَنْ رَأْسِهِ فَقَالَ : صَدَقْتِ لَعَمْرُ اللَّهِ ، وَاللَّهِ لَيَحِقُّ لِي(١٧)] أَنْ لَا أَبْكِي [وفي رواية : لَيَحِقَّنَّ أَلَّا أَبْكِيَ(١٨)] عَلَى أَحَدٍ بَعْدَ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ ، وَقَدْ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١٩)] وَسَلَّمَ مَا قَالَ ، قَالَتْ : قُلْتُ لَهُ : مَا قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : لَقَدِ اهْتَزَّ الْعَرْشُ لِوَفَاةِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ [وفي رواية : قَالَ : فَيَحِقُّ لِي أَنْ لَا أَبْكِي ، وَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : اهْتَزَّتْ أَعْوَادُ الْعَرْشِ(٢٠)] [وفي رواية : إِنَّ الْعَرْشَ اهْتَزَّ أَعْوَادُهُ(٢١)] [لِمَوْتِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٢٢)] ، قَالَتْ [عَائِشَةُ(٢٣)] : وَهُوَ [وفي رواية : وَأُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ(٢٤)] يَسِيرُ بَيْنِي وَبَيْنَ [وفي رواية : يَسِيرُ بَيْنَ يَدَيْ(٢٥)] رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٢٦)] وَسَلَّمَ

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى١٠٤٨٤·المستدرك على الصحيحين١٨٠٢·
  2. (٢)المستدرك على الصحيحين٤٩٥٦·
  3. (٣)مصنف ابن أبي شيبة٣٧٩٥٩·سنن البيهقي الكبرى١٠٤٨٤·المستدرك على الصحيحين١٨٠٢·
  4. (٤)المستدرك على الصحيحين٤٩٥٦٥٣٠١·
  5. (٥)المعجم الكبير٥٣٣٨·
  6. (٦)المعجم الكبير٥٥٣·
  7. (٧)المستدرك على الصحيحين١٨٠٢·
  8. (٨)سنن البيهقي الكبرى١٠٤٨٤·
  9. (٩)المستدرك على الصحيحين١٨٠٢·
  10. (١٠)المستدرك على الصحيحين٥٣٠١·
  11. (١١)المستدرك على الصحيحين٤٩٥٦٥٣٠١·
  12. (١٢)المعجم الكبير٥٣٣٨·
  13. (١٣)المعجم الكبير٥٥٣·
  14. (١٤)مصنف ابن أبي شيبة٣٧٩٥٩·
  15. (١٥)المستدرك على الصحيحين٤٩٥٦·
  16. (١٦)المعجم الكبير٥٣٣٨·
  17. (١٧)المستدرك على الصحيحين٤٩٥٦·
  18. (١٨)مصنف ابن أبي شيبة٣٧٩٥٩·
  19. (١٩)المستدرك على الصحيحين١٨٠٢٤٩٥٦٥٣٠١·
  20. (٢٠)المعجم الكبير٥٣٣٨·
  21. (٢١)المعجم الكبير٥٥٣·
  22. (٢٢)المعجم الكبير٥٣٣٨·
  23. (٢٣)مسند أحمد١٩٣٣٥·صحيح ابن حبان٧٠٣٨·المعجم الكبير٥٥٣٥٣٣٨·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٩٨١٣٧٩٥٩·سنن البيهقي الكبرى١٠٤٨٤·المستدرك على الصحيحين١٨٠٢٤٩٥٦٥٣٠١·الأحاديث المختارة١٣٦٨١٣٦٩·شرح مشكل الآثار٤٨٢٢·
  24. (٢٤)سنن البيهقي الكبرى١٠٤٨٤·المستدرك على الصحيحين١٨٠٢٥٣٠١·
  25. (٢٥)سنن البيهقي الكبرى١٠٤٨٤·المستدرك على الصحيحين١٨٠٢·
  26. (٢٦)المستدرك على الصحيحين١٨٠٢٤٩٥٦٥٣٠١·
مقارنة المتون33 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
المعجم الكبير
صحيح ابن حبان
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١1802
المواضيع
الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    648 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في اهتزاز العرش لموت سعد بن معاذ . 4824 - حدثنا إبراهيم بن مرزوق حدثنا يحيى بن حماد حدثنا أبو عوانة ، عن سليمان يعني الأعمش ، عن أبي سفيان . عن جابر بن عبد الله ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اهتز العرش لموت سعد بن معاذ . 4825 - حدثنا محمد بن علي بن أبي داود البغدادي حدثنا إسماعيل بن أبي مسعود حدثنا عبد الله بن إدريس ، عن الأعمش ، عن أبي سفيان وعن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله . 4826 - وحدثنا محمد بن علي حدثنا هوذة بن خليفة حدثنا عوف ، عن أبي نضرة . عن أبي سعيد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله . 4827 - وحدثنا علي بن معبد حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد ، عن إسحاق بن راشد ، عن امرأة من الأنصار يقال لها أسماء بنت يزيد بن السكن قال : لما أخرجت جنازة سعد بن معاذ بكت أمه ، وصاحت فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : ألا يرقأ دمعك ويذهب حزنك فإن ولدك أول من ضحك الله عز وجل له واهتز له العرش . قال أبو جعفر : ففي هذه الآثار إعلام رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس باهتزاز العرش لموت سعد بن معاذ ، وليس فيها تبيانه لهم ذلك العرش أي العروش هو ، فنظرنا في ذلك . 4828 - فوجدنا محمد بن علي بن داود قد حدثنا ، قال : حدثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل النهدي حدثنا عبد السلام بن حرب حدثنا عطاء بن السائب ، عن مجاهد . عن ابن عمر رضي الله عنه ولم يذكر فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : اهتز العرش لحب لقاء الله سعدا ، قال : ثم قالوا : وما العرش ؟ قال سبحان الله لقد تفسخت أعواده أو عوارضه وإنه على رقابنا وأكتافنا ، وكان آخر من خرج من قبره النبي صلى الله عليه وسلم قال إن سعدا ضغط في قبره ضغطة فسألت الله تعالى أن يخفف عنه وقرأ : " وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ " ، قال : السرير . . 4829 - ووجدنا فهد بن سليمان قد حدثنا ، قال : حدثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني حدثنا عبد السلام وابن فضيل ، عن عطاء بن السائب ، عن مجاهد . عن ابن عمر رضي الله عنهما ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اهتز العرش لحب لقاء الله سعدا ، ثم ذكر بقية الحديث كما

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المستدرك على الصحيحين

    1802 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ الْمُزَكِّي ، بِمَرْوَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوْحٍ الْمَدَائِنِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ : " أَقْبَلْنَا مِنْ مَكَّةَ فِي حَجٍّ ، أَوْ عُمْرَةٍ ، وَأُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ يَسِيرُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، فَلَقِيَنَا غِلْمَانٌ مِنْ أَنْصَارٍ كَانُوا يَتَلَقَّوْنَ أَهَالِيَهُمْ إِذَا قَدِمُوا . " هَ

تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث