حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 2050
2050
يجيء يوم القيامة القرآن كالرجل الشاب

أَخْبَرَنَا أَبُو النَّضْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ نَجْدَةَ الْقُرَشِيُّ ، ثَنَا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا بَشِيرُ بْنُ مُهَاجِرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : "

يَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْقُرْآنُ كَالرَّجُلِ الشَّابِّ فَيَقُولُ لِصَاحِبِهِ : أَنَا الَّذِي أَسْهَرْتُ لَيْلَكَ ، وَأَظْمَأْتُ [١]نَهَارَكَ
معلقمرفوع· رواه بريدة بن الحصيب الأسلميله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الحاكم

    صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    بريدة بن الحصيب الأسلمي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة62هـ
  2. 02
    عبد الله بن بريدة
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة105هـ
  3. 03
    بشير بن المهاجر الغنوي
    تقييم الراوي:صدوق· الخامسة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة141هـ
  4. 04
    خلاد بن يحيى الأرحبي
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة211هـ
  5. 05
    الوفاة282هـ
  6. 06
    محمد بن محمد بن يوسف الشافعي
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة344هـ
  7. 07
    الوفاة403هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (1 / 556) برقم: (2050) ، (1 / 560) برقم: (2064) والدارمي في "مسنده" (4 / 2135) برقم: (3429) وابن ماجه في "سننه" (4 / 700) برقم: (3894) وأحمد في "مسنده" (10 / 5439) برقم: (23359) ، (10 / 5448) برقم: (23384) ، (10 / 5448) برقم: (23385) ، (10 / 5467) برقم: (23460) ، (10 / 5467) برقم: (23459) والبزار في "مسنده" (10 / 302) برقم: (4428) وابن حجر في "المطالب العالية" (14 / 324) برقم: (4177) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (15 / 473) برقم: (30668)

الشواهد10 شاهد
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (١٠/٥٤٣٩) برقم ٢٣٣٥٩

كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١)] وَسَلَّمَ ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ [وفي رواية : فَقَالَ(٢)] : تَعَلَّمُوا سُورَةَ الْبَقَرَةِ ، فَإِنَّ أَخْذَهَا بَرَكَةٌ ، وَتَرْكَهَا حَسْرَةٌ ، وَلَا يَسْتَطِيعُهَا الْبَطَلَةُ قَالَ : ثُمَّ سَكَتَ سَاعَةً ، ثُمَّ قَالَ : تَعَلَّمُوا سُورَةَ الْبَقَرَةِ ، وَآلِ عِمْرَانَ ، فَإِنَّهُمَا [هُمَا(٣)] الزَّهْرَاوَانِ يُظِلَّانِ [وفي رواية : وَإِنَّهُمَا تُظِلَّانِ(٤)] صَاحِبَهُمَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُمَا غَمَامَتَانِ ، أَوْ غَيَايَتَانِ [وفي رواية : أَوْ غَيَابَتَانِ(٥)] ، أَوْ فِرْقَانِ مِنْ طَيْرٍ صَوَافَّ [وفي رواية : يَجِيئَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُمَا غَمَامَتَانِ ، أَوْ غَيَايَتَانِ ، أَوْ كَأَنَّهُمَا فِرْقَانِ مِنْ طَيْرٍ صَوَافَّ تُجَادِلَانِ(٦)] [وفي رواية : يُحَاجَّانِ(٧)] [وَقَالَ وَكِيعٌ مَرَّةً : يُجَادِلَانِ -(٨)] [عَنْ صَاحِبِهِمَا(٩)] . وَإِنَّ الْقُرْآنَ يَلْقَى صَاحِبَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حِينَ يَنْشَقُّ عَنْهُ قَبْرُهُ [وفي رواية : الْقَبْرُ(١٠)] كَالرَّجُلِ الشَّاحِبِ [وفي رواية : يَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْقُرْآنُ كَالرَّجُلِ الشَّابِّ(١١)] ، فَيَقُولُ [وفي رواية : يَقُولُ(١٢)] لَهُ [وفي رواية : فَيَقُولُ لِصَاحِبِهِ(١٣)] : هَلْ تَعْرِفُنِي ؟ فَيَقُولُ : مَا أَعْرِفُكَ ، فَيَقُولُ : أَنَا صَاحِبُكَ الْقُرْآنُ الَّذِي أَظْمَأْتُكَ فِي الْهَوَاجِرِ ، وَأَسْهَرْتُ لَيْلَكَ [وفي رواية : أَنَا الَّذِي أَسْهَرْتُ لَيْلَكَ ، وَأَظْمَأْتُ نَهَارَكَ(١٤)] [وفي رواية : وَأَظْمَأْتُ هَوَاجِرَكَ(١٥)] ، وَإِنَّ كُلَّ تَاجِرٍ مِنْ وَرَاءِ تِجَارَتِهِ ، وَإِنَّكَ الْيَوْمَ مِنْ وَرَاءِ كُلِّ تِجَارَةٍ [وفي رواية : كُلِّ تَاجِرٍ(١٦)] ، فَيُعْطَى الْمُلْكَ بِيَمِينِهِ ، وَالْخُلْدَ بِشِمَالِهِ ، وَيُوضَعُ عَلَى رَأْسِهِ تَاجُ الْوَقَارِ ، وَيُكْسَى وَالِدَاهُ حُلَّتَيْنِ لَا يَقُومُ لَهُمَا أَهْلُ الدُّنْيَا ، فَيَقُولَانِ : بِمَ [وفي رواية : بِمَا(١٧)] كُسِينَا هَذَا ؟ [وفي رواية : بِمَ كَسَبْنَا هَذَا ؟(١٨)] فَيُقَالُ [لَهُمَا(١٩)] : بِأَخْذِ وَلَدِكُمَا الْقُرْآنَ ، ثُمَّ يُقَالُ لَهُ : اقْرَأْ ، وَاصْعَدْ فِي دَرَجَةِ الْجَنَّةِ [وفي رواية : فِي دَرَجِ(٢٠)] ، وَغُرَفِهَا ، فَهُوَ فِي صُعُودٍ مَا دَامَ يَقْرَأُ ؛ هَذًّا كَانَ ، أَوْ تَرْتِيلًا [وفي رواية : تَعَلَّمُوا الْبَقَرَةَ فَإِنَّ أَخْذَهَا بَرَكَةٌ ، وَتَرْكَهَا حَسْرَةٌ ، وَلَا تَسْتَطِيعُهَا الْبَطَلَةُ(٢١)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين٢٠٥٠٢٠٦٤·
  2. (٢)المستدرك على الصحيحين٢٠٦٤·
  3. (٣)مسند أحمد٢٣٣٨٤٢٣٤٦٠·
  4. (٤)مسند الدارمي٣٤٢٩·
  5. (٥)المستدرك على الصحيحين٢٠٦٤·
  6. (٦)مسند أحمد٢٣٣٨٤·
  7. (٧)مسند أحمد٢٣٤٦٠·مسند البزار٤٤٢٨·
  8. (٨)مسند أحمد٢٣٤٦٠·
  9. (٩)مسند أحمد٢٣٣٨٤٢٣٤٦٠·مسند البزار٤٤٢٨·
  10. (١٠)مسند الدارمي٣٤٢٩·
  11. (١١)المستدرك على الصحيحين٢٠٥٠·
  12. (١٢)مسند أحمد٢٣٣٥٩·مسند الدارمي٣٤٢٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٠٦٦٨·المطالب العالية٤١٧٧·
  13. (١٣)مسند أحمد٢٣٣٨٥·المستدرك على الصحيحين٢٠٥٠·
  14. (١٤)سنن ابن ماجه٣٨٩٤·المستدرك على الصحيحين٢٠٥٠·
  15. (١٥)مسند أحمد٢٣٣٨٥·
  16. (١٦)مسند أحمد٢٣٣٥٩·مسند الدارمي٣٤٢٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٠٦٦٨·المطالب العالية٤١٧٧·
  17. (١٧)مصنف ابن أبي شيبة٣٠٦٦٨·
  18. (١٨)المطالب العالية٤١٧٧·
  19. (١٩)مسند أحمد٢٣٣٥٩·مسند الدارمي٣٤٢٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٠٦٦٨·المطالب العالية٤١٧٧·
  20. (٢٠)مسند أحمد٢٣٣٥٩·مسند الدارمي٣٤٢٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٠٦٦٨·
  21. (٢١)مسند البزار٤٤٢٨·
مقارنة المتون29 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المطالب العالية
مسند أحمد
مسند الدارمي
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١2050
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المستدرك على الصحيحين

    2050 - أَخْبَرَنَا أَبُو النَّضْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ نَجْدَةَ الْقُرَشِيُّ ، ثَنَا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا بَشِيرُ بْنُ مُهَاجِرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : " يَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْقُرْآنُ كَالرَّجُلِ الشَّابِّ فَيَقُولُ لِصَاحِبِهِ : أَنَا الَّذِي أَسْهَرْتُ لَيْلَكَ ، وَأَظْمَأْتُ نَهَارَكَ " . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ . زاد بعده في طبعة دار المعرفة : ( ليلك ) وهو خطأ ، ليس في النسخ الخطية ، ولا تلخيص الذهبي.

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث