2228 - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ ، ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ سَمْعَانَ بْنِ مُشَنَّجٍ . وَأَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْوَرَّاقُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ سَمْعَانَ بْنِ مُشَنَّجٍ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ . وَلِمُعْتَذَرٍ أَنْ يُعَلِّلَ رِوَايَةَ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ وَفِرَاسِ بْنِ يَحْيَى مِنْ رِوَايَةِ الْأَئِمَّةِ الْأَثْبَاتِ عَنْهُمَا بِمِثْلِ هَذِهِ الرِّوَايَاتِ وَاللهُ أَعْلَمُ.متن مخفي
صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ فَقَالَ هَاهُنَا أَحَدٌ مِنْ بَنِي فُلَانٍ فَنَادَى ثَلَاثًا لَا يُجِيبُهُ أَحَدٌ ثُمَّ قَالَ إِنَّ الرَّجُلَ الَّذِي مَاتَ بَيْنَكُمْ قَدِ احْتُبِسَ عَنِ الْجَنَّةِ مِنْ أَجْلِ الدَّيْنِ الَّذِي عَلَيْهِ فَإِنْ شِئْتُمْ فَافْدُوهُ وَإِنْ شِئْتُمْ فَأَسْلِمُوهُ إِلَى عَذَابِ اللهِ
- 01الوفاة58هـ
- 02الوفاة—
- 03الوفاة103هـ
- 04الوفاة125هـ
- 05الوفاة179هـ
- 06الوفاة238هـ
- 07إبراهيم بن محمد بن الهيثم القطيعيفي هذا السند:أنبأالوفاة301هـ
- 08أحمد بن إسحاق بن أيوب الصبغي«الصبغي»في هذا السند:أخبرناالوفاة342هـ
- 09الوفاة403هـ
أخرجه الحاكم في "مستدركه" (2 / 25) برقم: (2227) ، (2 / 25) برقم: (2226) ، (2 / 26) برقم: (2228) والنسائي في "المجتبى" (1 / 910) برقم: (4698) والنسائي في "الكبرى" (6 / 87) برقم: (6254) وأبو داود في "سننه" (3 / 252) برقم: (3338) والبيهقي في "سننه الكبير" (6 / 49) برقم: (11385) ، (6 / 76) برقم: (11527) وأحمد في "مسنده" (9 / 4645) برقم: (20378) ، (9 / 4651) برقم: (20411) ، (9 / 4667) برقم: (20482) ، (9 / 4668) برقم: (20491) والطيالسي في "مسنده" (2 / 213) برقم: (934) ، (2 / 213) برقم: (935) وعبد الرزاق في "مصنفه" (8 / 291) برقم: (15335) والطبراني في "الكبير" (7 / 178) برقم: (6775) ، (7 / 178) برقم: (6776) ، (7 / 178) برقم: (6774) ، (7 / 179) برقم: (6780) ، (7 / 179) برقم: (6777) ، (7 / 179) برقم: (6778) والطبراني في "الأوسط" (3 / 244) برقم: (3050)
كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١)] وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةٍ [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ(٢)] [وفي رواية : صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الصُّبْحَ(٣)] [وفي رواية : صَلَّى صَلَاةَ الصُّبْحِ(٤)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الْفَجْرَ ذَاتَ يَوْمٍ(٥)] [وفي رواية : صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعْضَ الصَّلَوَاتِ(٦)] [وفي رواية : خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٧)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَاحَ مَرَّتَيْنِ(٨)] [وفي رواية : صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذَاتَ يَوْمٍ فَلَمَّا أَقْبَلَ(٩)] فَقَالَ : أَهَهُنَا [وفي رواية : هَاهُنَا(١٠)] [وفي رواية : أَهَاهُنَا(١١)] أَحَدٌ مِنْ بَنِي [وفي رواية : آلِ(١٢)] فُلَانٍ [وفي رواية : مِنْ بَنِي النَّجَّارِ(١٣)] ؟ فَلَمْ يُجِبْهُ [وفي رواية : يَقُمْ(١٤)] أَحَدٌ [وفي رواية : فَسَكَتَ الْقَوْمُ وَكَانَ إِذَا ابْتَدَأَهُمْ بِشَيْءٍ سَكَتُوا(١٥)] [وفي رواية : وَكَانَ إِذَا ابْتَغَاهُمْ بِشَيْءٍ سَكَتُوا(١٦)] ، ثُمَّ قَالَ : هَهُنَا أَحَدٌ مِنْ بَنِي [وفي رواية : رَهْطِ(١٧)] فُلَانٍ ؟ فَلَمْ يُجِبْهُ أَحَدٌ ، [وفي رواية : فَنَادَى ثَلَاثًا لَا يُجِيبُهُ أَحَدٌ(١٨)] [وفي رواية : فَقَالَ ذَاكَ مِرَارًا(١٩)] ثُمَّ قَالَ : هَهُنَا أَحَدٌ مِنْ بَنِي فُلَانٍ ؟ [وفي رواية : حَتَّى قَالَهَا ثَلَاثًا(٢٠)] [وفي رواية : مَرَّتَيْنِ(٢١)] فَقَامَ [وفي رواية : ثُمَّ قَامَ فِي الثَّالِثَةِ(٢٢)] رَجُلٌ [يَجُرُّ إِزَارَهُ مِنْ مُؤَخَّرِ النَّاسِ(٢٣)] [وفي رواية : فَأَجَابَهُ رَجُلٌ فِي الثَّالِثَةِ(٢٤)] فَقَالَ : أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ [وفي رواية : إِلَيَّ دَيْنُهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ(٢٥)] [وفي رواية : هَلْ سَمِعْتَ نِدَائِي(٢٦)] [وفي رواية : قَالُوا : نَعَمْ(٢٧)] ، [وفي رواية : هُوَ ذَا ، فَكَأَنِّي أَسْمَعُ صَوْتَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٨)] [وفي رواية : ثُمَّ إِنَّ رَجُلًا أَجَابَهُ ، فَقَالَ : سَمِعْتَ نِدَائِي ؟ قَالَ : نَعَمْ(٢٩)] فَقَالَ [لَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :(٣٠)] : مَا مَنَعَكَ أَنْ تُجِيبَنِي [وفي رواية : تَقُومَ(٣١)] فِي الْمَرَّتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ [وفي رواية : الْأَوَّلَيْنِ(٣٢)] ؟ [وفي رواية : مَا مَنَعَكَ مِنَ الْمَرَّتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ أَنْ لَا تَكُونَ أَجَبْتَنِي(٣٣)] إِنِّي لَمْ أُنَوِّهْ بِكُمْ إِلَّا خَيْرًا [وفي رواية : لَمْ أُنَوِّهْ بِكَ إِلَّا بِخَيْرٍ(٣٤)] [وفي رواية : أَمَا إِنِّي لَمْ أُنَوِّهْ بِاسْمِكَ إِلَّا لَخَيْرٍ(٣٥)] [فَقَالَ رَجُلٌ : هَذَا فُلَانٌ(٣٦)] ، إِنَّ صَاحِبَكُمْ [وفي رواية : إِنَّهُ(٣٧)] [وفي رواية : إِنَّ فُلَانًا - رَجُلٌ مَاتَ(٣٨)] [وفي رواية : إِنَّ فُلَانًا - لِرَجُلٍ مِنْهُمْ(٣٩)] مَأْسُورٌ [وفي رواية : حُبِسَ(٤٠)] [وفي رواية : مَأْسُورًا(٤١)] [وفي رواية : مَحْبُوسٌ دُونَ الْجَنَّةِ(٤٢)] بِدَيْنِهِ [وفي رواية : إِنَّ الرَّجُلَ الَّذِي مَاتَ بَيْنَكُمْ قَدِ احْتُبِسَ(٤٣)] [وفي رواية : إِنَّ فُلَانًا الَّذِي تُوُفِّيَ مِنْكُمْ قَدِ احْتُبِسَ عَنِ الْجَنَّةِ ، مِنْ أَجْلِ الدَّيْنِ الَّذِي عَلَيْهِ(٤٤)] [وفي رواية : مَحْبُوسٌ بِبَابِ الْجَنَّةِ بِدَيْنٍ عَلَيْهِ(٤٥)] [وفي رواية : مَحْبُوسٌ عَنِ الْجَنَّةِ بِدَيْنِهِ(٤٦)] [وفي رواية : إِنَّ صَاحِبَكُمْ مُحْتَبَسٌ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ فِي دَيْنٍ عَلَيْهِ(٤٧)] [وفي رواية : إِنَّ صَاحِبَكُمْ قَدِ احْتُبِسَ عَنِ الْجَنَّةِ بِدَيْنٍ كَانَ عَلَيْهِ ، فَإِمَّا أَنْ تَفْدُوهُ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ ، وَإِمَّا أَنَّ تُسْلِمُوهُ(٤٨)] [فَإِنْ شِئْتُمْ فَافْدُوهُ ، وَإِنْ شِئْتُمْ فَأَسْلِمُوهُ إِلَى عَذَابِ اللَّهِ(٤٩)] ! فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ أَدَّى [وفي رواية : فَقَضَى(٥٠)] عَنْهُ [وفي رواية : فَلَوْ رَأَيْتَ أَهْلَهُ وَمَنْ يَتَحَرَّوْنَ بِأَمْرِهِ قَامُوا فَقَضُوا عَنْهُ(٥١)] [وفي رواية : لَقَدْ رَأَيْتُ أَهْلَهُ وَمَنْ يَتَحَزَّنُ لَهُ قَضَوْا عَنْهُ(٥٢)] [وفي رواية : فَقَالَ رَجُلٌ : عَلَيَّ دَيْنُهُ ، فَقَضَاهُ(٥٣)] ، حَتَّى مَا بَقِيَ [وفي رواية : جَاءَ(٥٤)] أَحَدٌ يَطْلُبُهُ [وفي رواية : يُطَالِبُهُ(٥٥)] بِشَيْءٍ [وفي رواية : فَلَقَدْ رَأَيْتُ أَهْلَهُ وَمَنْ يَحْزَنُ بِأَمْرِهِ ، قَالَ : فَقَضَوْا مَا عَلَيْهِ حَتَّى مَا بَقِيَ عَلَيْهِ شَيْءٌ(٥٦)]
- (١)المستدرك على الصحيحين٢٢٢٦٢٢٢٧٢٢٢٨·
- (٢)المعجم الكبير٦٧٨٠·
- (٣)مسند الطيالسي٩٣٤·
- (٤)المعجم الكبير٦٧٧٤·
- (٥)مسند أحمد٢٠٤١١·
- (٦)المعجم الكبير٦٧٧٥·
- (٧)سنن أبي داود٣٣٣٨·
- (٨)مسند الطيالسي٩٣٥·
- (٩)سنن البيهقي الكبرى١١٥٢٧·
- (١٠)سنن أبي داود٣٣٣٨·مسند أحمد٢٠٣٧٨٢٠٤١١٢٠٤٨٢·المعجم الكبير٦٧٧٤٦٧٧٥٦٧٧٦٦٧٧٧٦٧٧٨٦٧٨٠·سنن البيهقي الكبرى١١٥٢٧·مسند الطيالسي٩٣٤٩٣٥·المستدرك على الصحيحين٢٢٢٦٢٢٢٧·
- (١١)مسند أحمد٢٠٤٩١·سنن البيهقي الكبرى١١٣٨٥·السنن الكبرى٦٢٥٤·
- (١٢)المعجم الكبير٦٧٨٠·سنن البيهقي الكبرى١١٣٨٥·
- (١٣)المعجم الكبير٦٧٧٦٦٧٧٧·
- (١٤)المعجم الكبير٦٧٨٠·
- (١٥)المعجم الكبير٦٧٧٨·سنن البيهقي الكبرى١١٥٢٧·
- (١٦)المستدرك على الصحيحين٢٢٢٦·
- (١٧)المعجم الكبير٦٧٧٥·
- (١٨)المعجم الكبير٦٧٧٦·المستدرك على الصحيحين٢٢٢٧·
- (١٩)سنن البيهقي الكبرى١١٣٨٥·
- (٢٠)المعجم الكبير٦٧٨٠·
- (٢١)مسند أحمد٢٠٤١١·مسند الطيالسي٩٣٥·
- (٢٢)مسند الطيالسي٩٣٥·
- (٢٣)سنن البيهقي الكبرى١١٣٨٥·
- (٢٤)المعجم الكبير٦٧٧٧·
- (٢٥)المعجم الأوسط٣٠٥٠·
- (٢٦)المعجم الكبير٦٧٧٧·
- (٢٧)مسند أحمد٢٠٣٧٨·
- (٢٨)مسند أحمد٢٠٤١١·
- (٢٩)المعجم الكبير٦٧٧٦·
- (٣٠)مسند أحمد٢٠٤٩١·المعجم الكبير٦٧٨٠·سنن البيهقي الكبرى١١٣٨٥·
- (٣١)المعجم الكبير٦٧٨٠·
- (٣٢)سنن أبي داود٣٣٣٨·
- (٣٣)السنن الكبرى٦٢٥٤·
- (٣٤)السنن الكبرى٦٢٥٤·
- (٣٥)المعجم الكبير٦٧٨٠·سنن البيهقي الكبرى١١٣٨٥·
- (٣٦)سنن البيهقي الكبرى١١٥٢٧·المستدرك على الصحيحين٢٢٢٦·
- (٣٧)مسند أحمد٢٠٤٩١·
- (٣٨)المعجم الكبير٦٧٨٠·
- (٣٩)مسند أحمد٢٠٤٩١·سنن البيهقي الكبرى١١٣٨٥·السنن الكبرى٦٢٥٤·
- (٤٠)مسند أحمد٢٠٤١١·سنن البيهقي الكبرى١١٥٢٧·المستدرك على الصحيحين٢٢٢٦·
- (٤١)السنن الكبرى٦٢٥٤·
- (٤٢)المعجم الكبير٦٧٧٨·
- (٤٣)المستدرك على الصحيحين٢٢٢٧·
- (٤٤)المعجم الكبير٦٧٧٦·
- (٤٥)المعجم الكبير٦٧٧٤·مسند الطيالسي٩٣٤٩٣٥·
- (٤٦)مسند أحمد٢٠٤٨٢·
- (٤٧)مسند أحمد٢٠٣٧٨·
- (٤٨)المعجم الكبير٦٧٧٥·
- (٤٩)المعجم الكبير٦٧٧٦·المستدرك على الصحيحين٢٢٢٧·
- (٥٠)مسند الطيالسي٩٣٥·
- (٥١)سنن البيهقي الكبرى١١٣٨٥·
- (٥٢)مسند أحمد٢٠٤٩١·
- (٥٣)سنن البيهقي الكبرى١١٥٢٧·المستدرك على الصحيحين٢٢٢٦·
- (٥٤)مسند أحمد٢٠٤٩١·
- (٥٥)مسند الطيالسي٩٣٥·
- (٥٦)المعجم الكبير٦٧٨٠·
( عَذِرَ ) ( س ) فِيهِ " الْوَلِيمَةُ فِي الْإِعْذَارِ حَقٌّ " الْإِعْذَارُ : الْخِتَانُ . يُقَالُ : عَذَرْتُهُ وَأَعْذَرْتُهُ فَهُوَ مَعْذُورٌ وَمُعْذَرٌ ، ثُمَّ قِيلَ لِلطَّعَامِ الَّذِي يُطْعَمُ فِي الْخِتَانِ : إِعْذَارٌ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ سَعْدٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - " كُنَّا إِعْذَارَ عَامٍ وَاحِدٍ " أَيْ خُتِنَّا فِي عَامٍ وَاحِدٍ . وَكَانُوا يُخْتَنُونَ لِسِنٍّ مَعْلُومَةٍ فِيمَا بَيْنَ عَشْرِ سِنِينَ وَخَمْسَ عَشْرَةَ . وَالْإِعْذَارُ بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ : مَصْدَرُ أَعْذَرَهُ ، فَسَمَّوْا بِهِ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " وُلِدَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَعْذُورًا مَسْرُورًا " أَيْ : مَخْتُونًا مَقْطُوعَ السُّرَّةِ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ صَيَّادٍ " أَنَّهُ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ وَهُوَ مَعْذُورٌ مَسْرُورٌ " . ( س ) وَفِي صِفَةِ الْجَنَّةِ " إِنَّ الرَّجُلَ لِيُفْضِيَ فِي الْغَدَاةِ الْوَاحِدَةِ إِلَى مِائَةِ عَذْرَاءَ " الْعَذْرَاءُ : الْجَارِيَةُ الَّتِي لَمْ يَمَسَّهَا رَجُلٌ ، وَهِيَ الْبِكْرُ ، وَالَّذِي يَفْتَضُّهَا أَبُو عُذْرِهَا وَأَبُو عُذْرَتِهَا . وَالْعُذْرَةُ : مَا لِلْبِكْرِ مِنَ الِالْتِحَامِ قَبْلَ الِافْتِضَاضِ . [ هـ ] وَمِنْهُ حَدِيثُ الِاسْتِسْقَاءِ : * أَتَيْنَاكَ وَالْعَذْرَاءُ يَدْمَى لَبَانُهَا * أَيْ : يَدْمَى صَدْرُهَا مِنْ شِدَّةِ الْجَدْبِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ النَّخَعِيِّ " فِي الرَّجُلِ يَقُولُ : إِنَّهُ لَمْ يَجِدِ امْرَأَتَهُ عَذْرَاءَ
[ عذر ] عذر : الْعُذْرُ : الْحُجَّةُ الَّتِي يُعْتَذَرُ بِهَا ، وَالْجَمْعُ أَعْذَارٌ ، يُقَالُ : اعْتَذَرَ فُلَانٌ اعْتِذَارًا وَعِذْرَةً وَمَعْذِرَةً مِنْ دَيْنِهِ فَعَذَرْتُهُ ، وَعَذَرَهُ يَعْذُرُهُ فِيمَا صَنَعَ عُذْرًا وَعِذْرَةً وَعُذْرَى وَمَعْذُرَةً ، وَالِاسْمُ الْمَعْذِرَةُ وَلِي فِي هَذَا الْأَمْرِ عُذْرٌ وَعُذْرَى وَمَعْذِرَةٌ ، أَيْ : خُرُوجٌ مِنَ الذَّنْبِ ، قَالَ الْجَمُوحُ الظَّفَرِيُّ : قَالَتْ أُمَامَةُ لَمَّا جِئْتُ زَائِرَهَا هَلَّا رَمَيْتَ بِبَعْضِ الْأَسْهُمِ السُّودِ ؟ لِلَّهِ دَرُّكِ إِنِّي قَدْ رَمَيْتُهُمُ لَوْلَا حُدِدْتُ وَلَا عُذْرَى لِمَحْدُودِ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : أَوْرَدَ الْجَوْهَرِيُّ نِصْفَ هَذَا الْبَيْتِ : إِنِّي حُدِدْتُ ، قَالَ : وَصَوَابُ إِنْشَادِهِ : لَوْلَا ، قَالَ : وَالْأَسْهُمُ السُّودُ ، قِيلَ : كِنَايَةٌ عَنِ الْأَسْطُرِ الْمَكْتُوبَةِ ، أَيْ : هَلَّا كَتَبْتَ لِي كِتَابًا ، وَقِيلَ : أَرَادَتْ بِالْأَسْهُمِ السُّودِ نَظَرَ مُقْلَتَيْهِ ، فَقَالَ : قَدْ رَمَيْتُهُمْ لَوْلَا حُدِدْتُ ، أَيْ : مُنِعْتُ ، وَيُقَالُ : هَذَا الشِّعْرُ لِرَاشِدِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ وَكَانَ اسْمُهُ غَاوِيًا ، فَسَمَّاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَاشِدًا ، وَقَوْلُهُ : لَوْلَا حُدِدْتُ هُوَ عَلَى إِرَادَةِ أَنَّ تَقْدِيرَهُ لَوْلَا أَنْ حُدِدْتُ ; لِأَنَّ لَوْلَا الَّتِي مَعْنَاهَا امْتِنَاعُ الشَّيْءِ لِوُجُودِ غَيْرِهِ هِيَ مَخْصُوصَةٌ بِالْأَسْمَاءِ ، وَقَدْ تَقَعُ بَعْدَهَا الْأَفْعَالُ عَلَى تَقْدِيرِ أَنْ ، كَقَوْلِ الْآخَرِ : أَلَا زَعَمَتْ أَسْمَاءُ أَنْ لَا أُحِبَّهَا فَقُلْتُ
- المستدرك على الصحيحين
2228 - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ ، ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ سَمْعَانَ بْنِ مُشَنَّجٍ . وَأَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْوَرَّاقُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا <راوي اسم="وكيع" ربط="6792" نوع="رواة_