حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَا : ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُتَعَاطَى السَّيْفُ مَسْلُولًا
أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (13 / 272) برقم: (5949) ، (13 / 275) برقم: (5952) والحاكم في "مستدركه" (4 / 290) برقم: (7880) وأبو داود في "سننه" (2 / 336) برقم: (2584) والترمذي في "جامعه" (4 / 37) برقم: (2333) وأحمد في "مسنده" (6 / 3007) برقم: (14352) ، (6 / 3113) برقم: (14898) ، (6 / 3141) برقم: (15042) ، (6 / 3160) برقم: (15138) والطيالسي في "مسنده" (3 / 315) برقم: (1871) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (13 / 136) برقم: (26085) والطبراني في "الكبير" (2 / 30) برقم: (1188) والطبراني في "الأوسط" (3 / 85) برقم: (2573)
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١)] وَسَلَّمَ مَرَّ بِقَوْمٍ [وفي رواية : رَأَى قَوْمًا(٢)] فِي مَجْلِسٍ [وفي رواية : مَسْجِدٍ(٣)] يَسُلُّونَ سَيْفًا [وفي رواية : سَلُّوا فِيهِ سَيْفًا(٤)] [فَهُمْ(٥)] يَتَعَاطَوْنَهُ [وفي رواية : يَتَعَاطَوْنَ سَيْفًا(٦)] بَيْنَهُمْ [مَسْلُولًا(٧)] غَيْرَ مَغْمُودٍ فَقَالَ : [لَعَنَ اللَّهُ مَنْ فَعَلَ هَذَا(٨)] أَلَمْ أَزْجُرْكُمْ عَنْ هَذَا ؟ [وفي رواية : أَوَلَمْ أَنْهَكُمْ عَنْهُ ؟(٩)] فَإِذَا سَلَّ أَحَدُكُمُ السَّيْفَ فَلْيُغْمِدْهُ [وفي رواية : لِيُغْمِدْهُ(١٠)] ، ثُمَّ لِيُعْطِهِ [وفي رواية : ثُمَّ يُنَاوِلْهُ(١١)] أَخَاهُ [وفي رواية : صَاحِبَهُ كَذَلِكَ(١٢)] [وفي رواية : نَهَى عَنْ أَنْ يُتَعَاطَى السَّيْفُ مَسْلُولًا(١٣)] [وفي رواية : أَنْ نَتَعَاطَى السَّيْفَ مَسْلُولًا .(١٤)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
7880 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَا : ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُتَعَاطَى السَّيْفُ مَسْلُولًا . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .