حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 8705
8705
فتنة الدجال أكبر عند الله من كل الفتن

أَخْبَرَنِي أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ سُفْيَانَ ، وَعِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ، قَالَا : ثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ ، ثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ، قَالَ :

كَانَ النَّاسُ يَمُرُّونَ عَلَى هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ وَيَأْتُونَ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ ، فَقَالَ هِشَامٌ : إِنَّ هَؤُلَاءِ يَجْتَازُونَ إِلَى رَجُلٍ قَدْ كُنَّا أَكْثَرَ مُشَاهَدَةً لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ مِنْهُ وَأَحْفَظَ عَنْهُ ، لَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَا بَيْنَ خَلْقِ آدَمَ إِلَى قِيَامِ السَّاعَةِ فِتْنَةٌ أَكْبَرُ عِنْدَ اللهِ مِنَ الدَّجَّالِ
معلقمرفوع· رواه هشام بن عامر بن أمية الأنصاريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الحاكم

    هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    هشام بن عامر بن أمية الأنصاري
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:قالالإرسال
    الوفاةعاش إلى زمن زياد
  2. 02
    حميد بن هلال العدوي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاةفي ولاية خالد بن عبد الله على
  3. 03
    أيوب السختياني
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الخامسة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة130هـ
  4. 04
    محمد بن عبد الرحمن الطفاوي
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة187هـ
  5. 05
    فضيل بن حسين الجحدري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة237هـ
  6. 06
    عمران بن موسى الجرجاني
    في هذا السند:أنبأ
    الوفاة305هـ
  7. 07
    الوفاة349هـ
  8. 08
    الوفاة403هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (8 / 207) برقم: (7493) والحاكم في "مستدركه" (4 / 528) برقم: (8705) وأحمد في "مسنده" (7 / 3540) برقم: (16441) ، (7 / 3540) برقم: (16443) ، (7 / 3542) برقم: (16455) ، (7 / 3542) برقم: (16453) وأبو يعلى في "مسنده" (3 / 125) برقم: (1555) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (21 / 197) برقم: (38627) والطبراني في "الكبير" (22 / 173) برقم: (19943) ، (22 / 174) برقم: (19946) ، (22 / 174) برقم: (19944) ، (22 / 174) برقم: (19945)

الشواهد15 شاهد
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
مسند أحمد
مسند أبي يعلى الموصلي
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مصنف ابن أبي شيبة (٢١/١٩٧) برقم ٣٨٦٢٧

كَانَ هِشَامُ بْنُ عَامِرٍ الْأَنْصَارِيُّ يَرَى رِجَالًا يَتَخَطَّوْنَهُ إِلَى عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ [وفي رواية : كَانَ النَّاسُ يَمُرُّونَ عَلَى هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ وَيَأْتُونَ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ(١)] [وفي رواية : كُنَّا نَمُرُّ عَلَى هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ نَأْتِي عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ(٢)] وَغَيْرِهِ [وفي رواية : وَإِلَى غَيْرِهِ(٣)] مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَغَضِبَ ، وَقَالَ [وفي رواية : فَقَالَ هِشَامٌ(٤)] [ذَاتَ يَوْمٍ(٥)] : وَاللَّهِ إِنَّكُمْ لَتَخَطَّوْنَ [وفي رواية : إِنَّ هَؤُلَاءِ يَجْتَازُونَ(٦)] [وفي رواية : إِنَّكُمْ لَتُجَاوِزُونِي(٧)] [وفي رواية : إِنَّكُمْ تُجَاوِزُونِي(٨)] [وفي رواية : إِنَّكُمْ مُتَخَطُّونَ(٩)] [وفي رواية : إِنَّكُمْ لَتُجَاوِزُونَ(١٠)] [وفي رواية : إِنَّكُمْ تَتَخَطُّونَ(١١)] إِلَى مَنْ لَمْ يَكُنْ أَحْضَرَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنِّي ، وَلَا أَوْعَى لِحَدِيثِهِ مِنِّي [وفي رواية : إِلَى رَجُلٍ قَدْ كُنَّا أَكْثَرَ مُشَاهَدَةً لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ مِنْهُ وَأَحْفَظَ عَنْهُ(١٢)] [وفي رواية : إِلَى رِجَالٍ مَا كَانُوا بِأَحْضَرَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنِّي ، وَلَا أَعْلَمَ بِحَدِيثِهِ مِنِّي(١٣)] [وفي رواية : إِلَى رَهْطٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا كَانُوا بِأَلْزَمَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا أَحْفَظَ مِنِّي(١٤)] [وفي رواية : إِلَى رِجَالٍ مَا كَانُوا بِأَخَصَّ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَلَا أَوْعَى لِحَدِيثِهِ مِنِّي(١٥)] [وفي رواية : إِلَى رِجَالٍ مَا كَانُوا بِأَخَصَّ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٦)] [وفي رواية : إِلَى رَهْطٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا كَانُوا أَحْصَى وَلَا أَحْفَظَ لِحَدِيثِهِ مِنِّي(١٧)] [وفي رواية : مَا كَانُوا بِأَلْزَمَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا أَحْفَظَ مِنِّي(١٨)] [وفي رواية : إِلَى رِجَالٍ لَمْ يَكُونُوا أَحْضَرَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنِّي وَلَا أَدْعَى لِحَدِيثِهِ مِنِّي(١٩)] ، لَقَدْ سَمِعْتُ [وفي رواية : وَإِنِّي سَمِعْتُ(٢٠)] [وفي رواية : وَقَدْ سَمِعْتُ(٢١)] رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٢٢)] وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَا بَيْنَ خَلْقِ آدَمَ إِلَى أَنْ تَقُومَ [وفي رواية : إِلَى قِيَامِ(٢٣)] [وفي رواية : وَقِيَامِ(٢٤)] السَّاعَةُ [وفي رواية : إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ(٢٥)] فِتْنَةٌ [وفي رواية : خَلْقٌ(٢٦)] [وفي رواية : أَمْرٌ(٢٧)] أَكْبَرُ [وفي رواية : أَعْظَمُ(٢٨)] [عِنْدَ اللَّهِ(٢٩)] مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين٨٧٠٥·
  2. (٢)صحيح مسلم٧٤٩٣·
  3. (٣)المعجم الكبير١٩٩٤٦·
  4. (٤)المستدرك على الصحيحين٨٧٠٥·
  5. (٥)صحيح مسلم٧٤٩٣·
  6. (٦)المستدرك على الصحيحين٨٧٠٥·
  7. (٧)صحيح مسلم٧٤٩٣·
  8. (٨)المعجم الكبير١٩٩٤٤·
  9. (٩)مسند أبي يعلى الموصلي١٥٥٥·
  10. (١٠)مسند أحمد١٦٤٥٥·
  11. (١١)المعجم الكبير١٩٩٤٦·
  12. (١٢)المستدرك على الصحيحين٨٧٠٥·
  13. (١٣)صحيح مسلم٧٤٩٣·
  14. (١٤)المعجم الكبير١٩٩٤٤·
  15. (١٥)مسند أبي يعلى الموصلي١٥٥٥·
  16. (١٦)مسند أبي يعلى الموصلي١٥٥٥·
  17. (١٧)مسند أحمد١٦٤٥٥·
  18. (١٨)المعجم الكبير١٩٩٤٤·
  19. (١٩)المعجم الكبير١٩٩٤٦·
  20. (٢٠)مسند أحمد١٦٤٤١١٦٤٥٥·
  21. (٢١)المعجم الكبير١٩٩٤٦·
  22. (٢٢)المستدرك على الصحيحين٨٧٠٥·
  23. (٢٣)صحيح مسلم٧٤٩٣·مسند أحمد١٦٤٤١١٦٤٤٣·المعجم الكبير١٩٩٤٥·المستدرك على الصحيحين٨٧٠٥·
  24. (٢٤)المعجم الكبير١٩٩٤٤·
  25. (٢٥)مسند أحمد١٦٤٥٥·
  26. (٢٦)صحيح مسلم٧٤٩٣·مسند أحمد١٦٤٤١١٦٤٤٣١٦٤٥٣·المعجم الكبير١٩٩٤٣١٩٩٤٤١٩٩٤٥١٩٩٤٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٢٧·مسند أبي يعلى الموصلي١٥٥٥·المستدرك على الصحيحين٨٧٠٥·
  27. (٢٧)صحيح مسلم٧٤٩٤·مسند أحمد١٦٤٤١١٦٤٤٣١٦٤٥٥·المعجم الكبير١٩٩٤٥·
  28. (٢٨)مسند أحمد١٦٤٤٣·المعجم الكبير١٩٩٤٤·
  29. (٢٩)المستدرك على الصحيحين٨٧٠٥·
مقارنة المتون32 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١8705
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المستدرك على الصحيحين

    8705 - أَخْبَرَنِي أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ سُفْيَانَ ، وَعِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ، قَالَا : ثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ ، ثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ، قَالَ : كَانَ النَّاسُ يَمُرُّونَ عَلَى هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ وَيَأْتُونَ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ ، فَقَالَ هِشَامٌ : إِنَّ هَؤُلَاءِ يَجْتَازُونَ إِلَى رَجُلٍ قَدْ كُنَّا أَكْثَرَ مُشَاهَدَةً لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ ع

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث