إِنَّ أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ مَنْزِلَةً ، رَجُلٌ صَرَفَ اللَّهُ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ قِبَلَ الْجَنَّةِ ، وَمَثَّلَ لَهُ شَجَرَةً ذَاتَ ظِلٍّ فَقَالَ : أَيْ رَبِّ ، قَدِّمْنِي إِلَى هَذِهِ الشَّجَرَةِ ، فَأَكُونَ فِي ظِلِّهَا . فَقَالَ اللَّهُ : هَلْ عَسَيْتَ إِنْ فَعَلْتُ أَنْ تَسْأَلَنِي غَيْرَهَا ؟ قَالَ : لَا وَعِزَّتِكَ . فَقَدَّمَهُ اللَّهُ إِلَيْهَا ، وَمَثَّلَ لَهُ شَجَرَةً ذَاتَ ظِلٍّ وَثَمَرٍ . فَقَالَ : أَيْ رَبِّ ، قَدِّمْنِي إِلَى هَذِهِ الشَّجَرَةِ أَكُونُ فِي ظِلِّهَا ، وَآكُلُ مِنْ ثَمَرِهَا ، فَقَالَ اللَّهُ لَهُ : هَلْ عَسَيْتَ إِنْ أَعْطَيْتُكَ ذَلِكَ أَنْ تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ ؟ فَيَقُولُ : لَا وَعِزَّتِكَ فَيُقَدِّمُهُ اللَّهُ إِلَيْهَا . فَتَمَثَّلُ لَهُ شَجَرَةٌ أُخْرَى ذَاتُ ظِلٍّ وَثَمَرٍ وَمَاءٍ فَيَقُولُ : أَيْ رَبِّ ، قَدِّمْنِي إِلَى هَذِهِ الشَّجَرَةِ أَكُونُ فِي ظِلِّهَا ، وَآكُلُ مِنْ ثَمَرِهَا وَأَشْرَبُ مِنْ مَائِهَا ، فَيَقُولُ لَهُ : هَلْ عَسَيْتَ إِنْ فَعَلْتُ أَنْ تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ ؟ فَيَقُولُ : لَا وَعِزَّتِكَ ، لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ . فَيُقَدِّمُهُ اللَّهُ إِلَيْهَا . فَيَبْرُزُ لَهُ بَابُ الْجَنَّةِ فَيَقُولُ : أَيْ رَبِّ ، قَدِّمْنِي إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ ، فَأَكُونَ تَحْتَ نِجَافِ الْجَنَّةِ ، وَأَنْظُرَ إِلَى أَهْلِهَا . فَيُقَدِّمُهُ اللَّهُ إِلَيْهَا فَيَرَى أَهْلَ الْجَنَّةِ وَمَا فِيهَا ، فَيَقُولُ : أَيْ رَبِّ ، أَدْخِلْنِي الْجَنَّةَ . قَالَ : فَيُدْخِلُهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ . قَالَ : فَإِذَا دَخَلَ الْجَنَّةَ قَالَ : هَذَا لِي ؟ قَالَ : فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ : تَمَنَّ ! فَيَتَمَنَّى ، وَيُذَكِّرُهُ اللَّهُ : سَلْ مِنْ كَذَا وَكَذَا . حَتَّى إِذَا انْقَطَعَتْ بِهِ الْأَمَانِيُّ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : هُوَ لَكَ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ . قَالَ : ثُمَّ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ . يَدْخُلُ عَلَيْهِ زَوْجَتَاهُ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ ، فَيَقُولَانِ لَهُ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَاكَ لَنَا وَأَحْيَانَا لَكَ . قَالَ : فَيَقُولُ : مَا أُعْطِيَ أَحَدٌ مِثْلَ مَا أُعْطِيتُ . قَالَ : وَأَدْنَى [وفي رواية : أَهْوَنُ(١)] أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا [يَوْمَ الْقِيَامَةِ(٢)] يُنْعَلُ مَنْ نَارٍ بِنَعْلَيْنِ [وفي رواية : يَنْتَعِلُ بِنَعْلَيْنِ مِنْ نَارٍ(٣)] [وفي رواية : رَجُلٌ مُنْتَعِلٌ بِنَعْلَيْنِ مِنْ نَارٍ(٤)] [وفي رواية : رَجُلٌ مُتَنَعِّلٌ بِنَعْلَيْنِ مِنْ نَارٍ(٥)] [وفي رواية : رَجُلٌ فِي رِجْلَيْهِ نَعْلَانِ مِنْ نَارٍ(٦)] يَغْلِي [مِنْهُمَا(٧)] دِمَاغُهُ مِنْ حَرَارَةِ نَعْلَيْهِ [وَمِنْهُمْ مَنْ هُوَ فِي النَّارِ إِلَى كَعْبَيْهِ مَعَ إِجْرَاءِ(٨)] [وفي رواية : أَجْزَاءِ(٩)] [ الْعَذَابِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ هُوَ فِي النَّارِ إِلَى رُكْبَتَيْهِ مَعَ إِجْرَاءِ الْعَذَابِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ هُوَ فِي النَّارِ إِلَى أَرْنَبَتِهِ ] [وفي رواية : مَنْ هُوَ عَلَى أَرْدِيَتِهِ(١٠)] [مَعَ إِجْرَاءِ(١١)] [وفي رواية : أَجْزَاءِ(١٢)] [الْعَذَابِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ هُوَ فِي النَّارِ إِلَى صَدْرِهِ(١٣)] [وفي رواية : تَرْقُوَتِهِ(١٤)] [مَعَ إِجْرَاءِ(١٥)] [وفي رواية : أَجْزَاءِ(١٦)] [الْعَذَابِ وَمِنْهُمْ مَنْ قَدِ اغْتَمَرَ فِي النَّارِ(١٧)] [وفي رواية : فِيهَا(١٨)]

1. (١)مسند أحمد١١٢١٠١١٨٦٠·المستدرك على الصحيحين٨٨٣٢·مسند عبد بن حميد٨٧٥·
2. (٢)المستدرك على الصحيحين٨٨٣٢·
3. (٣)صحيح مسلم٤٧٨·
4. (٤)مسند أحمد١١٨٦٠·
5. (٥)المستدرك على الصحيحين٨٨٣٢·
6. (٦)مسند عبد بن حميد٨٧٥·
7. (٧)مسند أحمد١١٢١٠١١٨٦٠·المستدرك على الصحيحين٨٨٣٢·مسند عبد بن حميد٨٧٥·
8. (٨)مسند عبد بن حميد٨٧٥·
9. (٩)المستدرك على الصحيحين٨٨٣٢·
10. (١٠)المستدرك على الصحيحين٨٨٣٢·
11. (١١)مسند أحمد١١٢١٠١١٨٦٠·مسند عبد بن حميد٨٧٥·
12. (١٢)المستدرك على الصحيحين٨٨٣٢·
13. (١٣)مسند أحمد١١٢١٠·مسند عبد بن حميد٨٧٥·
14. (١٤)المستدرك على الصحيحين٨٨٣٢·
15. (١٥)مسند أحمد١١٢١٠١١٨٦٠·مسند عبد بن حميد٨٧٥·
16. (١٦)المستدرك على الصحيحين٨٨٣٢·
17. (١٧)مسند أحمد١١٢١٠·مسند عبد بن حميد٨٧٥·
18. (١٨)مسند أحمد١١٣٢٧·المستدرك على الصحيحين٨٨٣٢·

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون