حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار العاصمة: 811 / 2
1004
باب المشي مع الجنازة والقيام معها إلى أن تدفن

وَحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَرْوَانَ الْأُسَيْدِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ الْحَبْحَابِ ، عَنْ أَنَسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - رَفَعَهُ :

مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَشْهَدُ جِنَازَةَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا كَانَ لَهُ قِيرَاطٌ مِنَ الْأَجْرِ ، فَإِنْ قَعَدَ حَتَّى صَلَّوْا عَلَيْهَا كَانَ لَهُ قِيرَاطَانِ مِنَ الْأَجْرِ ، كُلُّ قِيرَاطٍ مِثْلُ أُحُدٍ
معلقموقوف· رواه أنس بن مالكله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • أبو حاتم الرازي

    هذا حديث منكر وأبي بكر بن مروان كتبت عنه ليس به بأس

    ضعيف
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة90هـ
  2. 02
    شعيب بن الحبحاب المعولي«الحميرا»
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة130هـ
  3. 03
    عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثامنة
    في هذا السند:عن
    الوفاة179هـ
  4. 04
    الوفاة234هـ
  5. 05
    عمر بن شبة
    تقييم الراوي:صدوق· من كبار الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة262هـ
  6. 06
    الوفاة307هـ
التخريج

أخرجه أبو يعلى في "مسنده" (7 / 133) برقم: (4095) ، (7 / 185) برقم: (4169) وابن حجر في "المطالب العالية" (5 / 285) برقم: (1004) والطبراني في "الأوسط" (7 / 151) برقم: (7134)

الشواهد117 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
المنتقى
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أبي يعلى الموصلي (٧/١٣٣) برقم ٤٠٩٥

مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَشْهَدُ جَنَازَةَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا كَانَ [وفي رواية : مَنْ صَلَّى عَلَى جَنَازَةٍ كُتِبَ(١)] لَهُ [وفي رواية : مَنْ تَبِعَ جَنَازَةً فَصَلَّى عَلَيْهَا فَلَهُ(٢)] قِيرَاطٌ مِنَ الْأَجْرِ ، فَإِنْ قَعَدَ حَتَّى يُسَوَّى [وفي رواية : صَلَّوْا(٣)] عَلَيْهَا كَانَ [وفي رواية : فَإِنِ انْتَظَرَ حَتَّى يُقْضَى قَضَاهَا كُتِبَ(٤)] لَهُ [وفي رواية : فَإِنِ انْتَظَرَهَا حَتَّى يُقْضَى قَضَاؤُهَا فَلَهُ(٥)] قِيرَاطَانِ مِنَ الْأَجْرِ ، [قَالُوا : وَمَا الْقِيرَاطُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ :(٦)] كُلُّ قِيرَاطٍ مِثْلُ أُحُدٍ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أبي يعلى الموصلي٤١٦٩·
  2. (٢)المعجم الأوسط٧١٣٤·
  3. (٣)
  4. (٤)مسند أبي يعلى الموصلي٤١٦٩·
  5. (٥)المعجم الأوسط٧١٣٤·
  6. (٦)المعجم الأوسط٧١٣٤·
مقارنة المتون7 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار العاصمة811 / 2
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المطالب العالية

    1004 811 / 2 - وَحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَرْوَانَ الْأُسَيْدِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ الْحَبْحَابِ ، عَنْ أَنَسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - رَفَعَهُ : مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَشْهَدُ جِنَازَةَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا كَانَ لَهُ قِيرَاطٌ مِنَ الْأَجْرِ ، فَإِنْ قَعَدَ حَتَّى صَلَّوْا عَلَيْهَا كَانَ لَهُ قِيرَاطَانِ مِنَ الْأَجْرِ ، كُلُّ قِيرَاطٍ مِثْلُ أُحُدٍ . وَقَالَ، ، ، <صيغة_تحديث نص="عَ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث