حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار العاصمة: 3727 / 4
4458
سورة الذاريات

4458 3727 / 4 - قُلْتُ : رَوَاهُ الْهَيْثَمُ بْنُ كُلَيْبٍ فِي مُسْنَدِهِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ بِهِ ، وَأَتَمَّ مِنْهُ .
وَحَدِيثُ مُجَاهِدٍ عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عِنْدَ أَحْمَدَ فِي مُسْنَدِهِ لِحَدِيثٍ غَيْرِ هَذَا .
ج١٥ / ص٢٦٩
متن مخفيلِمَا نَزَلَتْ عَلَيْنَا فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَمَا أَنْتَ بِمَلُوم اشْتَدَّ عَلَى أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَبْقَ مِنَّا أَحَدٌ إِلَّا أَشْفَقَ لِهِلْكَة إِذْ أَمَرَ النَّبِيّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَوَلَّى عَنْهُمْ حَتَّى نَزَلَتْ وَذَكَرَ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ فَطَابَتْ أَنْفُسنَا
سند مخفيالهيثم بن كليب ، عن إسماعيل بن إسحاق القاضي ، عن سليمان بن حرب ، عن حماد بن زيد ، ثنا أيوب ، عن مجاهد عن علي .
معلقمرفوع· رواه علي بن أبي طالب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    علي بن أبي طالب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد العشرة
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاة40هـ
  2. 02
    مجاهد بن جبر المخزومي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة100هـ
  3. 03
    أيوب السختياني
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الخامسة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة130هـ
  4. 04
    حماد بن زيد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· من كبار الثامنة
    في هذا السند:عن
    الوفاة177هـ
  5. 05
    سليمان بن حرب الواشحي
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة222هـ
  6. 06
    الوفاة282هـ
  7. 07
    الوفاة335هـ
التخريج

أخرجه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (2 / 335) برقم: (674) ، (2 / 336) برقم: (675) ، (2 / 340) برقم: (677) والبيهقي في "سننه الكبير" (6 / 119) برقم: (11764) وابن حجر في "المطالب العالية" (15 / 265) برقم: (4455) ، (15 / 265) برقم: (4456) ، (15 / 268) برقم: (4458)

الشواهد5 شاهد
المطالب العالية
المتن المُجمَّع١٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: الأحاديث المختارة (٢/٣٤٠) برقم ٦٧٧

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ شَيْءٌ يَبْعَثُ بِهِ إِلَيْنَا بَعَثْنَا إِلَيْهِ مِمَّا كَانَ عِنْدَنَا ، فَمَكَثْنَا يَوْمًا لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ مَا يَبْعَثُ إِلَيْنَا ، وَلَا عِنْدَنَا مَا نَبْعَثُ بِهِ إِلَيْهِ ، قَالَ : فَخَرَجْتُ إِلَى حَائِطِ الْمَدِينَةِ فَنَادَيْتُ : مَنْ يُؤَاجِرُ ؟ فَدَعَتْنِي امْرَأَةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَقَالَتِ : اسْقِ لِي حَوْضِي هَذَا ، كُلُّ دَلْوٍ بِتَمْرَةٍ ، فَاسْتَقَيْتُ لَهَا ثَلَاثِينَ دَلْوًا - وَقَالَ مُوسَى الصَّغِيرُ : أَرْبَعِينَ - وَأَخَذْتُ مِنْهَا التَّمْرَ فَجِئْتُ بِهِ ، فَبَعَثْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعْضَهُ ، وَأَكَلْنَا بَعْضَهُ [وفي رواية : خَرَجَ عَلَيْنَا عَلِيٌّ مُعْتَجِرًا بِبُرْدٍ مُشْتَمِلًا فِي خَمِيصَةٍ(١)] [وَمُتَوَشِّحًا فِي ثَوْبٍ(٢)] [، فَقَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ(٣)] [هَذِهِ الْآيَةُ(٤)] [: ( فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَمَا أَنْتَ بِمَلُومٍ )(٥)] [أَمْسَكَ مَا بَعْدَهَا مِنَ الْوَحْيِ(٦)] [لَمْ يَبْقَ أَحَدٌ مِنَّا إِلَّا أَيْقَنَ بِالْهَلَكَةِ(٧)] [أَوْ وَثِقَ بِهَا(٨)] [وفي رواية : اشْتَدَّ عَلَى أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمْ يَبْقَ مِنَّا أَحَدٌ إِلَّا أَشْفَقَ لِهَلَكَةٍ(٩)] [إِذْ أُمِرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَتَوَلَّى عَنَّا حِينَ نَزَلَتْ(١٠)] [ثُمَّ نَزَلَ : وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ(١١)] [فَطَابَتْ أَنْفُسُنَا(١٢)] [، وَذَكَرَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - أَنَّهُ مَرَّ بِامْرَأَةٍ مِنَ الْأَنْصَارِ ، وَبَيْنَ يَدَيْ بَابِهَا طِينٌ ، قُلْتُ : تُرِيدِينَ أَنْ تَبُلِّي هَذَا الطِّينَ ، قَالَتْ : نَعَمْ ، فَشَارَطْتُهَا عَلَى كُلِّ ذَنُوبٍ بِتَمْرَةٍ ، فَبَلَلْتُهُ لَهَا ، وَأَعْطَتْنِي سِتَّ عَشْرَةَ تَمْرَةً ، فَجِئْتُ بِهَا إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٣)] [وفي رواية : خَرَجْتُ ، فَأَتَيْتُ حَائِطًا ، قَالَ : فَقَالَ : دَلْوٌ وَتَمْرَةٌ ، قَالَ : فَدَلَّيْتُ حَتَّى مَلَأْتُ كَفِّي ، ثُمَّ أَتَيْتُ الْمَاءَ ، فَاسْتَعْذَبْتُ يَعْنِي : شَرِبْتُ ، ثُمَّ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَطْعَمْتُهُ بَعْضَهُ ، وَأَكَلْتُ أَنَا بَعْضَهُ(١٤)] [ وعَنْ مُجَاهِدٍ ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَمَا أَنْتَ بِمَلُومٍ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : مَا نَزَلَتْ آيَةٌ كَانَتْ أَشَدَّ عَلَيْنَا مِنْهَا ، وَلَا أَعْظَمَ عَلَيْنَا مِنْهَا ، قُلْنَا : مَا هَذَا إِلَّا مِنْ سَخْطَةٍ أَوْ مَقْتٍ ، حَتَّى أُنْزِلَتْ : وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ : ذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى١١٧٦٤·
  2. (٢)الأحاديث المختارة٦٧٥·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى١١٧٦٤·الأحاديث المختارة٦٧٤٦٧٥·
  4. (٤)الأحاديث المختارة٦٧٥·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى١١٧٦٤·الأحاديث المختارة٦٧٤٦٧٥·
  6. (٦)الأحاديث المختارة٦٧٥·
  7. (٧)سنن البيهقي الكبرى١١٧٦٤·الأحاديث المختارة٦٧٤·
  8. (٨)الأحاديث المختارة٦٧٥·
  9. (٩)
  10. (١٠)سنن البيهقي الكبرى١١٧٦٤·
  11. (١١)الأحاديث المختارة٦٧٥·
  12. (١٢)الأحاديث المختارة٦٧٤·
  13. (١٣)سنن البيهقي الكبرى١١٧٦٤·
  14. (١٤)مسند أحمد٦٩١·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار العاصمة3727 / 4
سورة الذاريات — آية 54
سورة الذاريات — آية 55
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المطالب العالية

    4458 3727 / 4 - قُلْتُ : رَوَاهُ الْهَيْثَمُ بْنُ كُلَيْبٍ فِي مُسْنَدِهِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ بِهِ ، وَأَتَمَّ مِنْهُ . وَحَدِيثُ مُجَاهِدٍ عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عِنْدَ أَحْمَدَ فِي مُسْنَدِهِ لِحَدِيثٍ غَيْرِ هَذَا . رواهفي مسنده، ، ، <راوي ربط="5410" نص="

أحاديث مشابهة5 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث