مَا جَاءَ أَنَّ الْإِمَامَ لَا يَكُونُ مُؤَذِّنًا ، فِيهِ حَدِيثَانِ ضَعِيفَانِ : أَحَدُهُمَا : أَخْرَجَهُ ابْنُ عَدِيٍّ فِي " الْكَامِلِ " عَنْ سَلَّامٍ الطَّوِيلِ عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : يُكْرَهُ لِلْإِمَامِ أَنْ يَكُونَ مُؤَذِّنًا . قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ : حَدِيثٌ مُنْكَرٌ ، وَالْبَلَاءُ فِيهِ مِنْ سَلَّامٍ ، أَوْ مِنْ زَيْدٍ ، أَوْ مِنْهُمَا ، وَقَالَ النَّسَائِيّ : سَلَّامٍ مَتْرُوكٌ . ( الْحَدِيثُ الثَّانِي ) : أَخْرَجَهُ ابْنُ حِبَّانَ الْبُسْتِيُّ فِي " الضُّعَفَاءِ " عَنْ الْمُعَلَّى بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَكُونَ الْإِمَامُ مُؤَذِّنًا انْتَهَى .

2426 - - 1 166/أ حَدِيثُ (طح قط) : أَنَّهُ كَانَ يُثَنِّي الْأَذَانَ وَيُثَنِّي الْإِقَامَةَ ، وَأَنَّهُ كَانَ يَبْدَأُ بِالتَّكْبِيرِ وَيَخْتِمُ بِالتَّكْبِيرِ . طح فِي الصَّلَاةِ : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ مُوسَى ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ قَالَ : قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ بِلَالٍ - بِهِ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ . وَعَنْ رَوْحِ بْنِ الْفَرَجِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ لُوَيْنٌ ؛ كِلَاهُمَا عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ، سَمِعْتُ بِلَالًا يُؤَذِّنُ مَثْنَى وَيُقِيمُ مَثْنَى . قط فِي الصَّلَاةِ : ثَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ . وَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ؛ قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ - بِهِ ، وَلَفْظُهُ : إِنَّ بِلَالًا كَانَ . . . وَزَادَ : وَأَنَّهُ كَانَ يَبْدَأُ بِالتَّكْبِيرِ وَيَخْتِمُ بِالتَّهْلِيلِ . وَعَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ