حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار عالم الكتب: 827
775
باب الإقامة كيف هي

وَحَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ لُوَيْنٌ ، قَالَ : ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ، قَالَ :

سَمِعْتُ بِلَالًا يُؤَذِّنُ مَثْنَى ، وَيُقِيمُ مَثْنَى
مرسلمرفوع· رواه بلال بن رباح سابق الحبشةله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين4 أحكام
  • الحاكمالإسناد المشترك

    سويد بن غفلة لم يدرك بلالا وإقامته في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر فإرسال الخبر بذلك ظاهر

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن دقيق العيدالإسناد المشترك

    كون سويد بن غفلة لم يدرك أذان بلال في عهده عليه السلام صحيح لأنه لم ير النبي صلى الله عليه وسلم مع أنه أدرك الجاهلية وأدى الزكاة لمصدقه عليه السلام وأما أبو بكر ففيه نظر

    صحيح
  • مغلطايالإسناد المشترك

    كلام الحاكم فيه نظر من حيث إن الطحاوي لما ذكره في شرحه صرح بقول سويد سمعت بلالا يؤذن مثنى مثنى ويقيم مثنى وفي الأسرار لأبي زيد الدبوسي رأيته يؤذن ببطحاء مكة فعلى هذا يكون متصلا

    لم يُحكَمْ عليه
  • الحاكمالإسناد المشترك

    سويد بن غفلة لم يدرك بلالا

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    بلال بن رباح سابق الحبشة
    تقييم الراوي:صحابي· من السابقين الأولين ، شهد بدرا والمشاهد
    في هذا السند:سمعت
    الوفاة20هـ
  2. 02
    سويد بن غفلة المذحجي
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية , من كبار التابعين
    في هذا السند:عن
    الوفاة76هـ
  3. 03
    عمران بن مسلم الجعفي
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  4. 04
    شريك بن عبد الله بن أبي نمر الكناني
    تقييم الراوي:صدوق· الخامسة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة140هـ
  5. 05
    محمد بن سنان الباهلي«العوقي»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· كبار العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة223هـ
  6. 06
    الوفاة276هـ
  7. 07
    الوفاة321هـ
التخريج

أخرجه الدارقطني في "سننه" (1 / 453) برقم: (940) ، (1 / 453) برقم: (939) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 462) برقم: (1807) ، (1 / 463) برقم: (1808) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 321) برقم: (2155) ، (2 / 350) برقم: (2262) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 134) برقم: (775) ، (1 / 134) برقم: (774)

الشواهد26 شاهد
صحيح ابن خزيمة
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
مقارنة المتون12 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن الدارقطني
شرح معاني الآثار
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١ — دار عالم الكتب827
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • شرح معاني الآثار

    775 827 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : ثَنَا شَرِيكٌ ، ( ح ) . 828 - وَحَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ لُوَيْنٌ ، قَالَ : ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ بِلَالًا يُؤَذِّنُ مَثْنَى ، وَيُقِيمُ مَثْنَى . فَهَذَا بِلَالٌ قَدْ رُوِيَ عَنْهُ فِي الْإِقَامَةِ مَا يُخَالِفُ مَا ذَكَرَ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث