حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الأزدي الطحاوي · ت. 321هـ · دار عالم الكتب

شرح معاني الآثار

مقالةوصف الكتاب ومنهجهتعريف موجز بمحتوى الكتاب وطريقة المؤلف في تأليفه

باب الإقامة كيف هي

24 حديثًا · 0 باب

حديث760 صحيح

أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ ، وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ

حكم عليه: الحازمي، أبو حاتم الرازي
حديث761 صحيح

حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ ثَنَا سُلَيمَانُ بنُ حَربٍ قَالَ ثَنَا شُعبَةُ وَحَمَّادُ بنُ زَيدٍ فَذَكَرَ بِإِسنَادِهِ مِثلَهُ

حكم عليه: أبو حاتم الرازي، الحازمي
حديث762 صحيح

حَدَّثَنَا سُلَيمَانُ بنُ شُعَيبٍ قَالَ ثَنَا خَالِدُ بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ قَالَ ثَنَا سُفيَانُ عَن خَالِدٍ فَذَكَرَ بِإِسنَادِهِ مِثلَهُ

حكم عليه: الحازمي، ابن عدي
حديث763 صحيح

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ خُزَيمَةَ قَالَ ثَنَا حَجَّاجُ بنُ المِنهَالِ قَالَ ثَنَا حَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ وَحَمَّادُ بنُ زَيدٍ عَن خَالِدٍ

حكم عليه: الحازمي
حديث764 صحيح

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عِيسَى بنِ فُلَيحِ بنِ سُلَيمَانَ قَالَ ثَنَا سَعِيدُ بنُ مَنصُورٍ قَالَ ثَنَا هُشَيمٌ عَن خَالِدٍ فَذَكَرَ بِإِسنَادِهِ

حكم عليه: الحازمي
حديث765 صحيح

كَانُوا قَدْ أَرَادُوا أَنْ يَضْرِبُوا بِالنَّاقُوسِ

حكم عليه: الحازمي
حديث766 صحيح

أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ

حكم عليه: الحازمي
حديث767 صحيح

أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ إِلَّا الْإِقَامَةَ

حكم عليه: الحازمي
حديث768 صحيح

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ خُزَيمَةَ قَالَ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ سِنَانٍ العَوَقِيُّ قَالَ ثَنَا حَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ عَن خَالِدٍ عَن أَبِي

حكم عليه: الحازمي
حديث769 صحيح

أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ

حكم عليه: الحازمي
حديث770 صحيح

كَانَ الْأَذَانُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ

حكم عليه: الجوزقاني، المباركفوري
حديث771 صحيح

أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ زَيْدٍ رَأَى رَجُلًا نَزَلَ مِنَ السَّمَاءِ

حكم عليه: ابن الملقن
حديث772 صحيح

أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيَّ رَأَى فِي الْمَنَامِ الْأَذَانَ

حكم عليه: المباركفوري، ابن دقيق العيد
حديث773 صحيح

حَدَّثَنَا فَهدٌ قَالَ ثَنَا عَلِيُّ بنُ مَعبَدٍ قَالَ ثَنَا عُبَيدُ اللهِ بنُ عَمرٍو عَن زَيدِ بنِ أَبِي أُنَيسَةَ عَن عَمرِو بنِ مُرَّةَ

حكم عليه: ابن دقيق العيد
حديث774 صحيح

أَنَّهُ كَانَ يُثَنِّي الْأَذَانَ ، وَيُثَنِّي الْإِقَامَةَ

حكم عليه: البيهقي، ابن رجب الحنبلي، الحاكم
حديث775 صحيح

سَمِعْتُ بِلَالًا يُؤَذِّنُ مَثْنَى ، وَيُقِيمُ مَثْنَى

حكم عليه: الحاكم، ابن دقيق العيد، مغلطاي
حديث776 صحيح

عَلَّمَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْإِقَامَةَ مَثْنَى مَثْنَى

حكم عليه: الحازمي
حديث777 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَّمَهُ الْإِقَامَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ كَلِمَةً

حكم عليه: الحازمي
حديث778 صحيح

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ مَعبَدٍ قَالَ ثَنَا مُوسَى بنُ دَاوُدَ قَالَ ثَنَا هَمَّامٌ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ خُزَيمَةَ قَالَ ثَنَا

حكم عليه: الشافعي
حديث779 صحيح

عَلَّمَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْإِقَامَةَ

حكم عليه: الشافعي
حديث780 صحيح

أَنَّ سَلَمَةَ بْنَ الْأَكْوَعِ ، كَانَ يُثَنِّي الْإِقَامَةَ

حديث781 صحيح

كَانَ ثَوْبَانُ يُؤَذِّنُ مَثْنَى ، وَيُقِيمُ مَثْنَى

حديث782 صحيح

سَمِعْتُ أَبَا مَحْذُورَةَ يُؤَذِّنُ مَثْنَى مَثْنَى ، وَيُقِيمُ مَثْنَى

حديث783 صحيح

فِي الْإِقَامَةِ مَرَّةً مَرَّةً : إِنَّمَا هُوَ شَيْءٌ اسْتَخَفَّهُ الْأُمَرَاءُ