شرح معاني الآثار

الشُّفْعَةُ فِي كُلِّ شِرْكٍ بِأَرْضٍ أَوْ رَبْعٍ أَوْ حَائِطٍ

الْجَارُ أَحَقُّ بِشُفْعَةِ جَارِهِ

حَدَّثَنَا صَالِحُ بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ قَالَ ثَنَا سَعِيدُ بنُ مَنصُورٍ قَالَ ثَنَا هُشَيمٌ قَالَ أَخبَرَنَا عَبدُ المَلِكِ قَالَ

حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ دَاوُدَ قَالَ ثَنَا إِسمَاعِيلُ بنُ سَالِمٍ قَالَ ثَنَا هُشَيمٌ قَالَ أَخبَرَنَا عَبدُ المَلِكِ عَن عَطَاءٍ

قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالشُّفْعَةِ فِيمَا لَمْ يُقْسَمْ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكرَةَ قَالَ ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَن مَالِكٍ عَنِ الزُّهرِيِّ عَن أَبِي سَلَمَةَ عَن أَبِي هُرَيرَةَ مِثلَهُ

حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ ثَنَا ابنُ أَبِي قُتَيلَةَ المَدَنِيُّ قَالَ ثَنَا مَالِكُ بنُ أَنَسٍ عَنِ ابنِ شِهَابٍ عَن سَعِيدٍ

حَدَّثَنَا سَعدُ بنُ عَبدِ اللهِ بنِ عَبدِ الحَكَمِ قَالَ ثَنَا عَبدُ المَلِكِ بنُ عَبدِ العَزِيزِ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ أَبِي سَلَمَةَ المَاجِشُونِ

قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالشُّفْعَةِ فِيمَا لَمْ يُقْسَمْ

حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ أَخبَرَنَا ابنُ وَهبٍ قَالَ أَخبَرَنِي مَالِكٌ عَنِ ابنِ شِهَابٍ عَنِ ابنِ المُسَيِّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ مِثلَهُ

قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالشُّفْعَةِ فِي كُلِّ مَا لَمْ يُقْسَمْ

حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ دَاوُدَ قَالَ ثَنَا يَعقُوبُ بنُ حُمَيدٍ قَالَ ثَنَا عَبدُ الرَّزَّاقِ عَن مَعمَرٍ فَذَكَرَ بِإِسنَادِهِ مِثلَهُ

إِذَا حُدَّتِ الطُّرُقُ فَلَا شُفْعَةَ

جَارُ الدَّارِ أَحَقُّ بِالدَّارِ

جَارُ الدَّارِ أَحَقُّ بِشُفْعَةِ الدَّارِ

حَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ مَرزُوقٍ قَالَ ثَنَا عَفَّانُ قَالَ ثَنَا هَمَّامٌ قَالَ ثَنَا قَتَادَةُ فَذَكَرَ بِإِسنَادِهِ مِثلَهُ

حَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ مَرزُوقٍ وَأَحمَدُ بنُ دَاوُدَ قَالَا ثَنَا أَبُو الوَلِيدِ قَالَ ثَنَا شُعبَةُ عَن قَتَادَةَ فَذَكَرَ بِإِسنَادِهِ

حَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ مَرزُوقٍ قَالَ ثَنَا عَفَّانُ قَالَ ثَنَا حَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ قَالَ ثَنَا حُمَيدٌ وَقَتَادَةُ عَنِ الحَسَنِ

حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي عِمرَانَ قَالَ ثَنَا أَحمَدُ بنُ جَنَابٍ ح وَحَدَّثَنَا ابنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ ثَنَا عَلِيُّ بنُ بَحرٍ

قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْجِوَارِ

حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ دَاوُدَ قَالَ أَخبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ كَثِيرٍ قَالَ ثَنَا سُفيَانُ عَن أَبِي حَيَّانَ عَن أَبِيهِ عَن عَمرِو

الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ

الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ

الْخَلِيطُ أَحَقُّ مِنَ الشَّفِيعِ

حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنِي إِسمَاعِيلُ بنُ سَالِمٍ قَالَ أَخبَرَنَا هُشَيمٌ عَن يُونُسَ وَهِشَامٌ عَن مُحَمَّدٍ

الشُّفْعَةُ شُفْعَتَانِ : شُفْعَةٌ لِلْجَارِ

لَا مُكَابَلَةَ إِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ فَلَا شُفْعَةَ

إِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ ، وَعَرَفَ النَّاسُ حُقُوقَهُمْ فَلَا شُفْعَةَ

أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَتَبَ إِلَى شُرَيْحٍ أَنْ يَقْضِيَ بِالشُّفْعَةِ لِلْجَارِ الْمُلَازِقِ

الشَّرِيكُ شَفِيعٌ ، وَالشُّفْعَةُ فِي كُلِّ شَيْءٍ

قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالشُّفْعَةِ فِي كُلِّ شَيْءٍ

لَا شُفْعَةَ فِي الْحَيَوَانِ