حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار عالم الكتب: 1248
1173
باب القراءة في الظهر والعصر

حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : ثَنَا الْفِرْيَابِيُّ : قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مِقْسَمٍ ، قَالَ :

سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ عَنِ الْقِرَاءَةِ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، فَقَالَ : أَمَّا أَنَا فَأَقْرَأُ فِي الْأُولَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ سُورَةٍ وَفِي الْأُخْرَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ
مرسلموقوف· رواه جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • المباركفوري
    بجميع طرقه ضعيف
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:سألت
    الوفاة68هـ
  2. 02
    عبيد الله بن مقسم القرشي
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة101هـ
  3. 03
    أيوب بن موسى الأموي
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة132هـ
  4. 04
    سفيان الثوري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رؤس الطبقة السابعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة159هـ
  5. 05
    محمد بن يوسف الفريابي
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة212هـ
  6. 06
    الوفاة261هـ
  7. 07
    الوفاة321هـ
التخريج

أخرجه ابن ماجه في "سننه" (2 / 28) برقم: (892) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 63) برقم: (2518) ، (2 / 168) برقم: (2981) ، (2 / 170) برقم: (2993) وعبد الرزاق في "مصنفه" (2 / 100) برقم: (2678) ، (2 / 101) برقم: (2683) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (3 / 241) برقم: (3653) ، (3 / 263) برقم: (3749) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 210) برقم: (1173) ، (1 / 210) برقم: (1174) ، (1 / 210) برقم: (1176) ، (1 / 210) برقم: (1175) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (12 / 52) برقم: (5438) والطبراني في "الأوسط" (9 / 100) برقم: (9256)

الشواهد78 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن ابن ماجه (٢/٢٨) برقم ٨٩٢

[عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ سَأَلَهُ كَيْفَ تَصْنَعُونَ فِي صَلَاتِكُمُ الَّتِي لَا تَجْهَرُونَ فِيهَا بِالْقِرَاءَةِ إِذَا كُنْتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ ؟ فَقَالَ :(١)] كُنَّا نَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ خَلْفَ الْإِمَامِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ [يَعْنِي(٢)] الْأُولَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ [وفي رواية : سُنَّةُ الْقِرَاءَةِ فِي الصَّلَاةِ أَنْ تَقْرَأَ فِي الْأُولَيَيْنِ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَسُورَةٍ(٣)] [ وفي رواية : كُنَّا نَقْرَأُ فِي الْأُولَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ ، بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ ] [وفي رواية : إِذَا صَلَّيْتَ وَحْدَكَ شَيْئًا مِنَ الصَّلَوَاتِ ، فَاقْرَأْ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأَوْلَيَيْنِ بِسُورَةٍ مَعَ أُمِّ الْقُرْآنِ(٤)] [ وفي رواية : أَمَّا أَنَا فَأَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ سُورَةٍ ] [وفي رواية : يَقْرَأُ الْإِمَامُ وَمَنْ خَلْفَهُ فِي الْأُولَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ(٥)] [وفي رواية : كَانَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَسُورَةٍ(٦)] ، وَفِي الْأُخْرَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ [وفي رواية : وَنَقْرَأُ فِي الْأُخْرَيَيْنِ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَنَدْعُو(٧)] [وفي رواية : وَفِي الْأُخْرَيَيْنِ بِأُمِّ الْقُرْآنِ(٨)] [وفي رواية : وَفِي الْأُخْرَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ(٩)] [وفي رواية : وَلَا يَقْرَأُ فِي الْأُخْرَيَيْنِ بِشَيْءٍ(١٠)] [قَالَ : وَكُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّهُ لَا صَلَاةَ إِلَّا بِقِرَاءَةِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَمَا فَوْقَ ذَلِكَ ، أَوْ فَمَا أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ(١١)] [وفي رواية : فَمَا فَوْقَ ذَاكَ ، أَوْ قَالَ مَا أَكْثَرَ مِنْ ذَاكَ(١٢)] [ قَالَ الزُّهْرِيُّ : وَكَانَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَسُورَةٍ ، وَفِي الْأُخْرَيَيْنِ بِأُمِّ الْقُرْآنِ ، قَالَ الزُّهْرِيُّ : وَالْقَوْمُ يَقْتَدُونَ بِإِمَامِهِمْ ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)شرح معاني الآثار١١٧٤·
  2. (٢)مصنف عبد الرزاق٢٦٧٨·سنن البيهقي الكبرى٢٥١٨·
  3. (٣)المعجم الأوسط٩٢٥٦·
  4. (٤)شرح معاني الآثار١١٧٥·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى٢٩٨١·
  6. (٦)شرح مشكل الآثار٥٤٣٨·
  7. (٧)شرح معاني الآثار١١٧٤·
  8. (٨)المعجم الأوسط٩٢٥٦·مصنف عبد الرزاق٢٦٧٨·شرح معاني الآثار١١٧٥·شرح مشكل الآثار٥٤٣٨·
  9. (٩)سنن ابن ماجه٨٩٢·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٤٩·مصنف عبد الرزاق٢٦٨٣·سنن البيهقي الكبرى٢٥١٨٢٩٨١٢٩٩٣·شرح معاني الآثار١١٧٣١١٧٦·
  10. (١٠)شرح مشكل الآثار٥٤٣٨·
  11. (١١)شرح معاني الآثار١١٧٦·
  12. (١٢)سنن البيهقي الكبرى٢٥١٨·
مقارنة المتون32 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن البيهقي الكبرى
شرح معاني الآثار
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١ — دار عالم الكتب1248
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • شرح معاني الآثار

    1173 1248 - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : ثَنَا الْفِرْيَابِيُّ : قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مِقْسَمٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ عَنِ الْقِرَاءَةِ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، فَقَالَ : أَمَّا أَنَا فَأَقْرَأُ فِي الْأُولَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ سُورَةٍ وَفِي الْأُخْرَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث