حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
1225
باب القراءة خلف الإمام

1225 حَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ : ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى بْنِ ابْنَةِ السُّدِّيِّ ، قَالَ : ثَنَا مَالِكٌ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ بِإِسْنَادِهِ قَالَ : فَقُلْتُ لِمَالِكٍ " ارْفَعْهُ " فَقَالَ :

" خُذُوا بِرِجْلِهِ " .
متن مخفيمَنْ صَلَّى رَكْعَةً فَلَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَلَمْ يُصَلِّ إِلَّا وَرَاءَ الْإِمَامِ
سند مخفيحَدَّثَنَا فَهْدٌ : ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى بْنِ ابْنَةِ السُّدِّيِّ ، : ثَنَا مَالِكٌ حَدَّثَ عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنْ
مرسلموقوف· رواه جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين5 أحكام
  • ابن عبد البر

    الصحيح فيه أنه من قول جابر

    صحيح
  • الدارقطني

    يحيى بن سلام ضعيف والصواب موقوف

    ضعيف
  • الدارقطني
    الصواب موقوف
  • الدارقطني

    يحيى بن سلام ضعيف والصواب موقوف

    ضعيف
  • الدارقطني
    والصحيح عن مالك موقوفا
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة68هـ
  2. 02
    وهب بن كيسان القرشي
    تقييم الراوي:ثقة
    في هذا السند:حدث عن
    الوفاة127هـ
  3. 03
    مالك بن أنس
    تقييم الراوي:الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين· السابعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة178هـ
  4. 04
    إسماعيل بن موسى الفزاري
    تقييم الراوي:صدوق· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة245هـ
  5. 05
    فهد بن سليمان الدلال
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة275هـ
  6. 06
    الوفاة321هـ
التخريج

أخرجه الترمذي في "جامعه" (1 / 347) برقم: (319) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 160) برقم: (2943) والدارقطني في "سننه" (2 / 114) برقم: (1241) وعبد الرزاق في "مصنفه" (2 / 121) برقم: (2769) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (3 / 239) برقم: (3641) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 218) برقم: (1225) ، (1 / 218) برقم: (1223)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن الدارقطني (٢/١١٤) برقم ١٢٤١

كُلُّ صَلَاةٍ لَا يُقْرَأُ فِيهَا بِأُمِّ الْكِتَابِ فَهِيَ خِدَاجٌ ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ وَرَاءَ إِمَامٍ [وفي رواية : مَنْ صَلَّى رَكْعَةً ، فَلَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ ، فَلَمْ يُصَلِّ إِلَّا وَرَاءَ الْإِمَامِ .(١)] [ وعَنْ أَبِي نُعَيْمٍ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ : مَنْ صَلَّى رَكْعَةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَلَمْ يُصَلِّ ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ وَرَاءَ الْإِمَامِ . ] [ وقَالَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ : مَنْ لَمْ يَقْرَأْ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَلَمْ يُصَلِّ ، إِلَّا خَلْفَ الْإِمَامِ ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)شرح معاني الآثار١٢٢٣·
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • شرح معاني الآثار

    1225 حَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ : ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى بْنِ ابْنَةِ السُّدِّيِّ ، قَالَ : ثَنَا مَالِكٌ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ بِإِسْنَادِهِ قَالَ : فَقُلْتُ لِمَالِكٍ " ارْفَعْهُ " فَقَالَ : " خُذُوا بِرِجْلِهِ " . قَالَ: ، قَالَ: ،

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث