حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار عالم الكتب: 1306
1230
باب القراءة خلف الإمام

حَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ : ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى وَمَرَّ عَلَى دَارِ ابْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ قَالَ : حَدَّثَنِي صَاحِبُ هَذِهِ الدَّارِ ، وَكَانَ قَدْ قَرَأَ عَلَى أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ (

مَنْ قَرَأَ خَلْفَ الْإِمَامِ فَلَيْسَ عَلَى الْفِطْرَةِ
مرسلموقوف· رواه علي بن أبي طالبله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين4 أحكام
  • ابن عبد البر

    كل ما روي عن علي في هذا الباب فمنقطع لا يثبت ولا يتصل وليس عنه فيه حديث متصل غير حديث عبد الله بن أبي ليلى وهو مجهول وزعم بعضهم أنه أخو عبد الرحمن بن أبي ليلى ولا يصح حديثه

    ضعيف
  • الدارقطني

    وهذا الحديث عن علي أحسن إسنادا وأصح من الحديث الذي يرويه الكوفيون عن عبد الرحمن بن الأصبهاني

    صحيح الإسناد
  • البخاري

    المختار لا يعرف ولا يدرى أنه سمع من أبيه ولا أبوه من علي ولا يحتج أهل الحديث بمثله

    لم يُحكَمْ عليه
  • الدارقطني

    خالفه ابن أبي ليلى عن ابن الأصبهاني فقال عن المختار عن علي ولا يصح

    ضعيف
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    علي بن أبي طالب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد العشرة
    في هذا السند:قال
    الوفاة40هـ
  2. 02
    الوفاة
  3. 03
    عبد الرحمن بن عبد الله بن الأصبهاني
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:صريح في السماع
    الوفاةفي إمارة خالد القسري على العرا
  4. 04
    محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:سمعت
    الوفاة148هـ
  5. 05
    الفضل بن دكين«أبو نعيم»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· التاسعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة218هـ
  6. 06
    فهد بن سليمان الدلال
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة275هـ
  7. 07
    الوفاة321هـ
التخريج

أخرجه الدارقطني في "سننه" (2 / 123) برقم: (1255) ، (2 / 123) برقم: (1257) ، (2 / 124) برقم: (1258) ، (2 / 124) برقم: (1260) ، (2 / 124) برقم: (1259) وعبد الرزاق في "مصنفه" (2 / 137) برقم: (2826) ، (2 / 138) برقم: (2830) ، (2 / 138) برقم: (2829) ، (2 / 138) برقم: (2831) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (3 / 278) برقم: (3802) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 219) برقم: (1230)

الشواهد85 شاهد
موطأ مالك
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
مقارنة المتون21 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن الدارقطني
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١ — دار عالم الكتب1306
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • شرح معاني الآثار

    1230 1306 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ : ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى وَمَرَّ عَلَى دَارِ ابْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ قَالَ : حَدَّثَنِي صَاحِبُ هَذِهِ الدَّارِ ، وَكَانَ قَدْ قَرَأَ عَلَى أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ( مَنْ قَرَأَ خَلْفَ الْإِمَامِ فَلَيْسَ عَلَى الْفِطْرَةِ ) .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث