حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار عالم الكتب: 2031
1912
باب جمع السور في ركعة

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ لَبِيبَةَ قَالَ :

قَالَ رَجُلٌ لِابْنِ عُمَرَ : إِنِّي قَرَأْتُ الْمُفَصَّلَ فِي رَكْعَةٍ ، أَوْ قَالَ : " فِي لَيْلَةٍ " . فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : إِنَّ اللهَ لَوْ شَاءَ لَأَنْزَلَهُ جُمْلَةً وَاحِدَةً ، وَلَكِنْ فَصَّلَهُ ، لِتُعْطَى كُلُّ سُورَةٍ حَظَّهَا مِنَ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ
مرسلموقوف· رواه عبد الله بن عمر بن الخطابله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:قال
    الوفاة72هـ
  2. 02
    الوفاة
  3. 03
    يعلى بن عطاء الطائفي
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة120هـ
  4. 04
    شعبة بن الحجاج
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· السابعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة160هـ
  5. 05
    أبو داود الطيالسي
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة203هـ
  6. 06
    بكار بن قتيبة البكراوي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة270هـ
  7. 07
    الوفاة321هـ
التخريج

أخرجه مالك في "الموطأ" (1 / 108) برقم: (160) وسعيد بن منصور في "سننه" (2 / 468) برقم: (157) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 60) برقم: (2506) ، (2 / 64) برقم: (2522) ، (3 / 10) برقم: (4769) وأحمد في "مسنده" (3 / 1053) برقم: (4676) ، (9 / 4778) برقم: (20919) ، (9 / 4779) برقم: (20920) وعبد الرزاق في "مصنفه" (2 / 148) برقم: (2874) ، (2 / 148) برقم: (2871) ، (2 / 148) برقم: (2872) ، (2 / 148) برقم: (2873) ، (2 / 149) برقم: (2879) ، (2 / 149) برقم: (2880) ، (2 / 264) برقم: (3328) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (3 / 254) برقم: (3709) ، (3 / 255) برقم: (3714) ، (3 / 260) برقم: (3739) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 345) برقم: (1912) ، (1 / 348) برقم: (1924) ، (1 / 348) برقم: (1923)

الشواهد13 شاهد
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٩/٤٧٧٨) برقم ٢٠٩١٩

أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ، كَانَ إِذَا صَلَّى وَحْدَهُ يَقْرَأُ فِي الْأَرْبَعِ جَمِيعًا ، فِي كُلِّ رَكْعَةٍ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَسُورَةٍ مِنَ الْقُرْآنِ ، وَكَانَ يَقْرَأُ [وفي رواية : رُبَّمَا أَمَّنَا(١)] أَحْيَانًا بِالسُّورَتَيْنِ وَالثَّلَاثِ فِي الرَّكْعَةِ الْوَاحِدَةِ مِنْ صَلَاةِ الْفَرِيضَةِ ، وَيَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ مِنَ الْمَغْرِبِ كَذَلِكَ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَسُورَةٍ سُورَةٍ [وفي رواية : سَمِعْتُ رَجَاءَ بْنَ حَيْوَةَ ، يَسْأَلُ نَافِعًا : هَلْ كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَجْمَعُ بَيْنَ سُورَتَيْنِ فِي رَكْعَةٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَسُوَرٍ(٢)] [وفي رواية : كَانَ يَقْرَأُ الْبَقَرَةَ فِي رَكْعَةٍ(٣)] [وفي رواية : كَانَ يَجْمَعُ السُّورَتَيْنِ وَالثَّلَاثَ مِنَ الْمُفَصَّلِ فِي السَّجْدَةِ الْوَاحِدَةِ مِنَ الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ(٤)] [وفي رواية : كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقْرَأُ عَشْرَ سُوَرٍ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ(٥)] [وفي رواية : أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَةِ بِعَشْرِ سُوَرٍ ، وَأَكْثَرَ ، وَأَقَلَّ(٦)] [وفي رواية : أَنَّهُ كَانَ يَقْسِمُ السُّورَةَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ(٧)] [وفي رواية : كَانَ يَقْرَأُ فِي رَكْعَةٍ الثَّلَاثَ سُوَرٍ فِي بَعْضِ ذَلِكَ(٨)] [وَكَانَ بَطِيءَ الْقِرَاءَةِ ، فَيَضْرِبُ بِأَصَابِعِ رِجْلِهِ عَلَى الْأَرْضِ(٩)] [قَالَ عَاصِمٌ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِأَبِي الْعَالِيَةِ فَقَالَ : وَأَنَا كُنْتُ أَقْرَأُ عِشْرِينَ سُورَةً فِي كُلِّ رَكْعَةٍ ، وَلَكِنْ حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : لِكُلِّ سُورَةٍ حَظُّهَا مِنَ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ(١٠)] [قَالَ : ثُمَّ لَقِيتُهُ بَعْدُ فَقُلْتُ : إِنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَةِ بِالسُّوَرِ ، فَتَعْرِفُ مَنْ حَدَّثَكَ بِهَذَا الْحَدِيثَ ؟ قَالَ : إِنِّي لَأَعْرِفُهُ وَأَعْرِفُ مُنْذُ كَمْ حَدَّثَنِيهِ ، حَدَّثَنِي مُنْذُ خَمْسِينَ سَنَةٍ(١١)] [ وعَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ لَبِيبَةَ قَالَ : قَالَ رَجُلٌ لِابْنِ عُمَرَ : إِنِّي قَرَأْتُ الْمُفَصَّلَ فِي رَكْعَةٍ ، أَوْ قَالَ : فِي لَيْلَةٍ . فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : إِنَّ اللَّهَ لَوْ شَاءَ لَأَنْزَلَهُ جُمْلَةً وَاحِدَةً ، وَلَكِنْ فَصَّلَهُ ، لِتُعْطَى كُلُّ سُورَةٍ حَظَّهَا مِنَ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٤٦٧٦٢٠٩٢٠·
  2. (٢)مصنف عبد الرزاق٢٨٧٣·
  3. (٣)مصنف عبد الرزاق٣٣٢٨·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى٢٥٠٦·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى٤٧٦٩·
  6. (٦)مصنف ابن أبي شيبة٣٧٠٩·
  7. (٧)مصنف ابن أبي شيبة٣٧٣٩·
  8. (٨)مصنف عبد الرزاق٢٨٧١·
  9. (٩)مصنف عبد الرزاق٣٣٢٨·
  10. (١٠)سنن البيهقي الكبرى٤٧٦٩·
  11. (١١)مسند أحمد٢٠٩١٩·
مقارنة المتون47 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

شرح معاني الآثار
مسند أحمد
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١ — دار عالم الكتب2031
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • شرح معاني الآثار

    1912 2031 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ لَبِيبَةَ قَالَ : قَالَ رَجُلٌ لِابْنِ عُمَرَ : إِنِّي قَرَأْتُ الْمُفَصَّلَ فِي رَكْعَةٍ ، أَوْ قَالَ : " فِي لَيْلَةٍ " . فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : إِنَّ اللهَ لَوْ شَاءَ لَأَنْزَلَهُ جُمْلَةً وَاحِدَةً ، وَلَكِنْ فَصَّلَهُ ، لِتُعْطَى كُلُّ سُورَةٍ حَظَّهَا مِنَ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ . وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ آخَرُونَ ، فَقَالُوا : لَا بَأْسَ أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ فِي الرَّكْعَةِ الْوَاحِدَةِ ، مَا بَدَا لَهُ مِنَ السُّوَرِ . وَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ بِمَا :

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث