حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار عالم الكتب: 3545
3325
باب الإهلال في الحج من أين ينبغي أن يكون

حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْجِيزِيُّ ، قَالَ : ثَنَا أَسَدٌ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّهُ

نص إضافيكَانَ يُهِلُّ إِذَا اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ قَائِمَةً ،
قَالَ : وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يَفْعَلُهُ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمر بن الخطابله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  2. 02
    نافع مولى ابن عمر
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة116هـ
  3. 03
    الزهري
    تقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة123هـ
  4. 04
    محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة«ابن أبي ذئب»
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة158هـ
  5. 05
    أسد السنة : أسد بن موسى«أسد السنة»
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة212هـ
  6. 06
    الربيع بن سليمان الجيزي
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة256هـ
  7. 07
    الوفاة321هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 132) برقم: (1475) ، (2 / 137) برقم: (1501) ، (2 / 139) برقم: (1511) ، (4 / 31) برقم: (2763) ومسلم في "صحيحه" (4 / 7) برقم: (2806) ، (4 / 8) برقم: (2811) ، (4 / 8) برقم: (2810) ، (4 / 9) برقم: (2815) ، (4 / 9) برقم: (2814) ، (4 / 10) برقم: (2816) ومالك في "الموطأ" (1 / 480) برقم: (682) ، (1 / 482) برقم: (684) وابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 286) برقم: (2868) ، (4 / 287) برقم: (2870) ، (4 / 402) برقم: (3036) ، (4 / 454) برقم: (3124) ، (4 / 460) برقم: (3134) وابن حبان في "صحيحه" (9 / 77) برقم: (3767) والنسائي في "المجتبى" (1 / 550) برقم: (2759) ، (1 / 550) برقم: (2760) ، (1 / 550) برقم: (2758) والنسائي في "الكبرى" (4 / 56) برقم: (3727) ، (4 / 56) برقم: (3726) ، (4 / 56) برقم: (3725) وأبو داود في "سننه" (2 / 84) برقم: (1767) والترمذي في "جامعه" (2 / 171) برقم: (841) والدارمي في "مسنده" (2 / 1229) برقم: (1964) وابن ماجه في "سننه" (4 / 156) برقم: (3013) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 38) برقم: (9074) ، (5 / 38) برقم: (9073) ، (5 / 38) برقم: (9075) ، (5 / 38) برقم: (9076) ، (5 / 38) برقم: (9078) ، (5 / 44) برقم: (9118) وأحمد في "مسنده" (3 / 1047) برقم: (4636) ، (3 / 1091) برقم: (4907) ، (3 / 1105) برقم: (5000) ، (3 / 1107) برقم: (5012) ، (3 / 1166) برقم: (5404) ، (3 / 1353) برقم: (6503) والطيالسي في "مسنده" (3 / 372) برقم: (1951) والحميدي في "مسنده" (1 / 535) برقم: (674) وأبو يعلى في "مسنده" (10 / 161) برقم: (5786) والبزار في "مسنده" (12 / 133) برقم: (5707) ، (12 / 166) برقم: (5794) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 672) برقم: (15547) ، (8 / 672) برقم: (15544) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 122) برقم: (3325) ، (2 / 122) برقم: (3324) ، (2 / 122) برقم: (3329) ، (2 / 122) برقم: (3321) والطبراني في "الكبير" (12 / 297) برقم: (13204) ، (12 / 315) برقم: (13256) ، (12 / 386) برقم: (13463) ، (12 / 429) برقم: (13610) ، (12 / 430) برقم: (13615) والطبراني في "الأوسط" (2 / 346) برقم: (2188) ، (3 / 79) برقم: (2552) ، (5 / 189) برقم: (5043) ، (6 / 291) برقم: (6451) ، (7 / 14) برقم: (6719)

الشواهد91 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح مسلم (٤/٧) برقم ٢٨٠٦

كَانَ إِذَا اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ قَائِمَةً عِنْدَ مَسْجِدِ ذِي الْحُلَيْفَةِ [فِي حَجَّةٍ أَوْ عُمْرَةٍ(١)] أَهَلَّ [وفي رواية : كَانَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا إِذَا قِيلَ لَهُ الْإِحْرَامُ مِنَ الْبَيْدَاءِ . قَالَ : الْبَيْدَاءُ الَّتِي تَكْذِبُونَ(٢)] [وفي رواية : يَكْذِبُونَ(٣)] [فِيهَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ مَا أَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مِنْ عِنْدِ الشَّجَرَةِ حِينَ قَامَ بِهِ بَعِيرُهُ(٤)] [وفي رواية : وَاللَّهِ مَا أَحْرَمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مِنْ عِنْدِ الْمَسْجِدِ .(٥)] [وفي رواية : كَانَ يُهِلُّ إِذَا اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ قَائِمَةً ، قَالَ : وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَفْعَلُهُ(٦)] [وفي رواية : بَيْدَاؤُكُمْ هَذِهِ الَّذِي تَكْذِبُونَ فِيهَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مِنْ مَسْجِدِ ذِي الْحُلَيْفَةِ(٧)] [وفي رواية : هَذِهِ الْبَيْدَاءُ الَّتِي تَكْذِبُونَ فِيهَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَاللَّهِ مَا أَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَّا عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ(٨)] [وفي رواية : أَنَّهُ : رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُهِلُّ حِينَ تَسْتَهِلُّ بِهِ رَاحِلَتُهُ(٩)] [وفي رواية : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكِبَ رَاحِلَتَهُ بِذِي الْحُلَيْفَةِ ، ثُمَّ يُهِلُّ حِينَ تَسْتَوِي بِهِ قَائِمَةً(١٠)] [وفي رواية : كَانَ يَمْكُثُ بِذِي الْحُلَيْفَةِ مَا بَدَا لَهُ ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُحْرِمَ صَلَّى فِي الْمَسْجِدِ ، ثُمَّ يُهِلُّ حِينَ تَسْتَوِي بِهِ رَاحِلَتُهُ(١١)] [وفي رواية : أَنَّهُ رَآهُ حِينَ اسْتَقَرَّتْ بِهِ نَاقَتُهُ أَهَلَّ مِنْ عِنْدِ مَسْجِدِ ذِي الْحُلَيْفَةِ(١٢)] [وفي رواية : أَنَّهُ أَهَلَّ بِالْحَجِّ حِينَ انْبَعَثَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ ، وَقَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يُهِلُّ إِذَا انْبَعَثَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ(١٣)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا وَضَعَ رِجْلَهُ فِي الْغَرْزِ وَانْبَعَثَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ قَائِمَةً أَهَلَّ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ(١٤)] [وفي رواية : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْكَبُ رَاحِلَتَهُ بِذِي الْحُلَيْفَةِ ، ثُمَّ يُهِلُّ حَيْثُ تَسْتَوِي بِهِ قَائِمَةً(١٥)] [وفي رواية : أَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ الْفَجْرِ حِينَ اسْتَقَلَّتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ(١٦)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَدْخَلَ رِجْلَهُ فِي الْغَرْزِ ، وَاسْتَوَتْ بِهِ نَاقَتُهُ قَائِمَةً أَهَلَّ مِنْ عِنْدِ مَسْجِدِ ذِي الْحُلَيْفَةِ(١٧)] [وفي رواية : أَنَّهُ كَانَ يُهِلُّ إِذَا اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ ، وَيُهِلُّ دُبُرَ الصَّلَاةِ(١٨)] ، فَقَالَ : لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ ، لَا شَرِيكَ لَكَ . قَالُوا : وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُ : هَذِهِ تَلْبِيَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : وَكَانَ يَقُولُ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ(١٩)] [وَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، وَقَالَ : يَبِيتُ - يَعْنِي بِالْمُزْدَلِفَةِ - حَتَّى يُصْبِحَ ، ثُمَّ يُصَلِّيَ صَلَاةَ الصُّبْحِ ، ثُمَّ يَقِفَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ ، وَيَقِفُ النَّاسُ مَعَهُ يَدْعُونَ اللَّهَ وَيَذْكُرُونَهُ وَيُهَلِّلُونَهُ وَيُمَجِّدُونَهُ وَيُعَظِّمُونَهُ حَتَّى يَدْفَعَ إِلَى مِنًى(٢٠)] [وفي رواية : فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، وَقَالَ : وَوَقَفَ - يَعْنِي بِعَرَفَةَ - حَتَّى إِذَا وَجَبَتِ الشَّمْسُ أَقْبَلَ يَذْكُرُ اللَّهَ وَيُعَظِّمُهُ وَيُهَلِّلُهُ وَيُمَجِّدُهُ حَتَّى يَنْتَهِيَ إِلَى الْمُزْدَلِفَةِ(٢١)] [وفي رواية : فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، وَقَالَ : ثُمَّ أَتَى الصَّفَا فَسَعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ سَبْعًا ، فَإِذَا مَرَّ بِالْمَسْعَى سَعَى(٢٢)] ، قَالَ نَافِعٌ : كَانَ عَبْدُ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَزِيدُ مَعَ هَذَا لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ ، وَالْخَيْرُ بِيَدَيْكَ ، لَبَّيْكَ وَالرَّغْبَاءُ إِلَيْكَ ، وَالْعَمَلُ

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح ابن خزيمة٣٠٣٦٣١٢٤·
  2. (٢)صحيح مسلم٢٨١١·
  3. (٣)جامع الترمذي٨٤١·سنن البيهقي الكبرى٩٠٧٨·
  4. (٤)صحيح مسلم٢٨١١·
  5. (٥)مسند أحمد٤٦٣٦·
  6. (٦)شرح معاني الآثار٣٣٢٥·
  7. (٧)السنن الكبرى٣٧٢٥·
  8. (٨)صحيح ابن خزيمة٢٨٦٨·
  9. (٩)المعجم الكبير١٣٦١٠·
  10. (١٠)صحيح مسلم٢٨١٦·
  11. (١١)المعجم الأوسط٦٤٥١·
  12. (١٢)مسند البزار٥٧٠٧·
  13. (١٣)المعجم الأوسط٦٧١٩·
  14. (١٤)صحيح مسلم٢٨١٤·مصنف ابن أبي شيبة١٥٥٤٧·شرح معاني الآثار٣٣٢٩·
  15. (١٥)السنن الكبرى٣٧٢٦·
  16. (١٦)المعجم الأوسط٥٠٤٣·
  17. (١٧)مسند أحمد٥٠١٢·
  18. (١٨)مسند أبي يعلى الموصلي٥٧٨٦·
  19. (١٩)مسند أبي يعلى الموصلي٥٧٨٦·
  20. (٢٠)صحيح ابن خزيمة٣١٣٤·
  21. (٢١)صحيح ابن خزيمة٣١٢٤·
  22. (٢٢)صحيح ابن خزيمة٣٠٣٦·
مقارنة المتون163 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الأوسط
المعجم الكبير
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
شرح معاني الآثار
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند الدارمي
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار عالم الكتب3545
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • شرح معاني الآثار

    3325 3545 - حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْجِيزِيُّ ، قَالَ : ثَنَا أَسَدٌ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّهُ كَانَ يُهِلُّ إِذَا اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ قَائِمَةً ، قَالَ : وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يَفْعَلُهُ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
موقع حَـدِيث