حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى الْمُزَنِيُّ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ :
لَمْ يُنَادِ بَيْنَهُمَا ، وَلَا عَلَى إِثْرِ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا إِلَّا بِإِقَامَةٍ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 163) برقم: (1622) ، (2 / 164) برقم: (1627) ومسلم في "صحيحه" (4 / 75) برقم: (3111) ، (4 / 75) برقم: (3106) ، (4 / 75) برقم: (3110) ، (4 / 75) برقم: (3108) ، (4 / 75) برقم: (3107) ومالك في "الموطأ" (1 / 588) برقم: (842) ، (1 / 589) برقم: (845) وابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 455) برقم: (3126) ، (4 / 455) برقم: (3127) وابن حبان في "صحيحه" (9 / 171) برقم: (3864) والنسائي في "المجتبى" (1 / 118) برقم: (484) ، (1 / 118) برقم: (483) ، (1 / 118) برقم: (481) ، (1 / 141) برقم: (607) ، (1 / 141) برقم: (606) ، (1 / 151) برقم: (660) ، (1 / 151) برقم: (659) ، (1 / 151) برقم: (658) ، (1 / 598) برقم: (3032) ، (1 / 598) برقم: (3030) ، (1 / 598) برقم: (3031) والنسائي في "الكبرى" (1 / 226) برقم: (376) ، (1 / 229) برقم: (384) ، (1 / 229) برقم: (383) ، (1 / 279) برقم: (519) ، (2 / 226) برقم: (1590) ، (2 / 243) برقم: (1635) ، (2 / 244) برقم: (1636) ، (4 / 165) برقم: (4017) ، (4 / 165) برقم: (4016) ، (4 / 165) برقم: (4014) ، (4 / 165) برقم: (4015) ، (4 / 166) برقم: (4020) ، (4 / 166) برقم: (4019) وأبو داود في "سننه" (2 / 136) برقم: (1925) ، (2 / 136) برقم: (1927) ، (2 / 136) برقم: (1922) ، (2 / 137) برقم: (1928) والترمذي في "جامعه" (2 / 224) برقم: (913) والدارمي في "مسنده" (2 / 951) برقم: (1555) ، (2 / 1198) برقم: (1920) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 400) برقم: (1909) ، (1 / 401) برقم: (1912) ، (1 / 401) برقم: (1915) ، (1 / 401) برقم: (1913) ، (3 / 145) برقم: (5524) ، (5 / 120) برقم: (9588) ، (5 / 120) برقم: (9590) ، (5 / 120) برقم: (9587) ، (5 / 120) برقم: (9589) ، (5 / 121) برقم: (9591) وأحمد في "مسنده" (2 / 621) برقم: (2557) ، (3 / 1029) برقم: (4526) ، (3 / 1066) برقم: (4741) ، (3 / 1099) برقم: (4958) ، (3 / 1099) برقم: (4959) ، (3 / 1147) برقم: (5251) ، (3 / 1153) برقم: (5306) ، (3 / 1159) برقم: (5355) ، (3 / 1159) برقم: (5352) ، (3 / 1193) برقم: (5563) ، (3 / 1198) برقم: (5606) ، (3 / 1293) برقم: (6156) ، (3 / 1313) برقم: (6267) ، (3 / 1349) برقم: (6475) ، (3 / 1349) برقم: (6474) ، (3 / 1360) برقم: (6548) والطيالسي في "مسنده" (3 / 394) برقم: (1986) ، (3 / 413) برقم: (2014) وأبو يعلى في "مسنده" (9 / 326) برقم: (5442) ، (10 / 19) برقم: (5650) ، (10 / 148) برقم: (5772) ، (10 / 168) برقم: (5792) ، (10 / 168) برقم: (5793) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 359) برقم: (14237) ، (8 / 361) برقم: (14246) ، (8 / 362) برقم: (14247) ، (8 / 363) برقم: (14250) ، (8 / 646) برقم: (15431) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 212) برقم: (3709) ، (2 / 212) برقم: (3704) ، (2 / 212) برقم: (3706) ، (2 / 212) برقم: (3703) ، (2 / 212) برقم: (3707) ، (2 / 212) برقم: (3705) ، (2 / 212) برقم: (3710) ، (2 / 213) برقم: (3713) ، (2 / 213) برقم: (3712) ، (2 / 213) برقم: (3711) ، (2 / 214) برقم: (3719) ، (2 / 215) برقم: (3720) والطبراني في "الكبير" (13 / 78) برقم: (13747) ، (13 / 79) برقم: (13749) ، (13 / 167) برقم: (13897) والطبراني في "الأوسط" (2 / 107) برقم: (1405)
أَنَّ ابْنَ عُمَرَ [وفي رواية : عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّهُ(١)] صَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ [وفي رواية : كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَجْمَعُ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ(٢)] بِجَمْعٍ بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ [لَيْسَ بَيْنَهُمَا سَجْدَةٌ(٣)] [وفي رواية : وَلَمْ يَتَطَوَّعْ بَيْنَهُمَا(٤)] [وفي رواية : وَلَمْ يَجْعَلْ بَيْنَهُمَا شَيْئًا(٥)] [وفي رواية : صَلَّى بِنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بِالْمُزْدَلِفَةِ صَلَاةَ الْمَغْرِبِ بِإِقَامَةٍ لَيْسَ مَعَهَا أَذَانٌ ثَلَاثَ رَكَعَاتٍ ، ثُمَّ سَلَّمَ(٦)] [وفي رواية : أَفَضْنَا مَعَ ابْنِ عُمَرَ فَلَمَّا بَلَغْنَا جَمْعًا(٧)] [وفي رواية : أَفَضْنَا مَعَ ابْنِ عُمَرَ حَتَّى أَتَيْنَا جَمْعًا(٨)] [فَصَلَّى بِنَا الْمَغْرِبَ وَمَضَى(٩)] [ثُمَّ قَالَ : الصَّلَاةَ ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى الْعِشَاءَ(١٠)] [وفي رواية : الْعَتَمَةَ(١١)] [وفي رواية : فَصَلَّاهَا(١٢)] [رَكْعَتَيْنِ(١٣)] [بِالْإِقَامَةِ الْأُولَى(١٤)] [وَكَانَ(١٥)] [وفي رواية : فَكَانَ(١٦)] [عَبْدُ اللَّهِ يُصَلِّي بِجَمْعٍ كَذَلِكَ(١٧)] [وفي رواية : غَيْرَ أَنَّهُ يَمُرُّ بِالشِّعْبِ الَّذِي أَخَذَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَدْخُلُ ، فَيَنْتَفِضُ وَيَتَوَضَّأُ ، وَلَا يُصَلِّي حَتَّى يُصَلِّيَ بِجَمْعٍ(١٨)] [حَتَّى لَحِقَ بِاللَّهِ(١٩)] [تَعَالَى(٢٠)] [وفي رواية : قَالَ هُشَيْمٌ مَرَّةً : فَصَلَّى بِنَا الْمَغْرِبَ ، ثُمَّ قَالَ : الصَّلَاةَ . وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ(٢١)] [ثُمَّ سَلَّمَ(٢٢)] [وفي رواية : كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ حَيْثُ أَفَاضَ مِنْ عَرَفَاتٍ ، ثُمَّ أَتَى جَمْعًا فَجَمَعَ بَيْنَ(٢٣)] [وفي رواية : فصلى(٢٤)] [الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ(٢٥)] [فَلَمَّا فَرَغَ(٢٦)] [وفي رواية : فَلَمَّا انْصَرَفَ(٢٧)] [قَالَ(٢٨)] [لَنَا(٢٩)] [فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْمَكَانِ(٣٠)] [وفي رواية : الْمَوْضِعِ(٣١)] [مِثْلَ مَا فَعَلْتُ(٣٢)] [وفي رواية : صَلَّيْتُ خَلْفَ ابْنِ عُمَرَ صَلَاتَيْنِ بِجَمْعٍ بِأَذَانٍ وَإِقَامَةٍ جَمِيعًا(٣٣)] ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَالِكٍ [ وفي رواية : فَسَأَلَهُ خَالِدُ بْنُ مَالِكٍ الْحَارِثِيُّ ] [وفي رواية : فَقَالَ لَهُ مَالِكُ بْنُ الْحَارِثِ(٣٤)] : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، مَا هَذِهِ الصَّلَاةُ ؟ فَقَالَ : صَلَّيْتُهَا [وفي رواية : صَلَّيْتُهُمَا(٣٥)] [وفي رواية : فَعَلْتُهُ(٣٦)] مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : ثُمَّ قَالَ : هَكَذَا فَعَلَ بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣٧)] [وفي رواية : أَنَّهُ صَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِجَمْعٍ ، بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ ، ثُمَّ قَالَ : هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُهُ(٣٨)] فِي هَذَا الْمَكَانِ بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ [وفي رواية : أَنَّهُ شَهِدَ(٣٩)] [وفي رواية : شَهِدْتُ(٤٠)] [وفي رواية : رَأَيْتُ(٤١)] [سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ أَقَامَ بِجَمْعٍ قَالَ : وَأَحْسِبُهُ وَأَذَّنَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ ثَلَاثًا ثُمَّ سَلَّمَ فَصَلَّى الْعِشَاءَ رَكْعَتَيْنِ(٤٢)] [وفي رواية : أَفَضْنَا مَعَ ابْنِ عُمَرَ فَلَمَّا بَلَغْنَا جَمْعًا صَلَّى بِنَا الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ(٤٣)] [وفي رواية : أَنَّهُ صَلَّاهُمَا(٤٤)] [بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ ثَلَاثًا وَاثْنَتَيْنِ(٤٥)] [وفي رواية : وَرَكْعَتَيْنِ(٤٦)] [ثُمَّ قَالَ : صَنَعَ بِنَا ابْنُ عُمَرَ فِي هَذَا الْمَكَانِ مِثْلَ هَذَا(٤٧)] [وفي رواية : ثُمَّ حَدَّثَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ صَنَعَ(٤٨)] [بِهِمْ(٤٩)] [فِي ذَلِكَ الْمَكَانِ مِثْلَ(٥٠)] [وفي رواية : بِمِثْلِ(٥١)] [ذَلِكَ(٥٢)] [وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : صَنَعَ بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْمَكَانِ مِثْلَ هَذَا(٥٣)] [وفي رواية : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ مِثْلَ هَذَا فِي هَذَا الْمَكَانِ(٥٤)] [وفي رواية : وَحَدَّثَ(٥٥)] [وفي رواية : وَذَكَرَ(٥٦)] [ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَنَعَ مِثْلَ ذَلِكَ فِي ذَلِكَ(٥٧)] [وفي رواية : قَالَ : صَلَّيْتُ هَاتَيْنِ الصَّلَاتَيْنِ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْمَكَانِ ، لَيْسَ مَعَهُمَا أَذَانٌ(٥٨)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَيْلَةَ الْمُزْدَلِفَةِ صَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِإِقَامَةٍ(٥٩)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ وَأَقَامَ لِكُلِّ وَاحِدَةٍ(٦٠)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ حِينَ أَنَاخَ لَيْلَةَ عَرَفَةَ(٦١)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ بَيْنَهُمَا بِالْمُزْدَلِفَةِ ، صَلَّى كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا بِإِقَامَةٍ ، وَلَمْ يَتَطَوَّعْ قَبْلَ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا وَلَا بَعْدَهَا(٦٢)] [وفي رواية : لَمْ يُسَبِّحْ بَيْنَهُمَا ، وَلَا عَلَى إِثْرِ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا(٦٣)] [ وعَنْ أَبِي حَنْظَلَةَ قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنْ صَلَاةِ السَّفَرِ فَقَالَ : رَكْعَتَيْنِ . قَالَ : قُلْتُ : فَأَيْنَ قَوْلُ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فَإِنْ خِفْتُمْ وَنَحْنُ آمِنُونَ ؟ قَالَ : سُنَّةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَوْ قَالَ : كَذَاكَ سُنَّةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ] .
( نَصَصَ ) ( هـ ) فِيهِ : أَنَّهُ لَمَّا دَفَعَ مِنْ عَرَفَةَ سَارَ الْعَنَقَ ، فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ . النَّصُّ : التَّحْرِيكُ حَتَّى يَسْتَخْرِجَ أَقْصَى سَيْرِ النَّاقَةِ . وَأَصْلُ النَّصِّ : أَقْصَى الشَّيْءِ وَغَايَتُهُ . ثُمَّ سُمِّيَ بِهِ ضَرْبٌ مِنَ السَّيْرِ سَرِيعٌ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أُمِّ سَلَمَةَ لِعَائِشَةَ : مَا كُنْتِ قَائِلَةً لَوْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَارَضَكِ بِبَعْضِ الْفَلَوَاتِ نَاصَّةً قَلُوصًا مِنْ مَنْهَلٍ إِلَى مَنْهَلٍ " أَيْ رَافِعَةً لَهَا فِي السَّيْرِ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ : إِذَا بَلَغَ النِّسَاءُ نَصَّ الْحِقَاقِ فَالْعَصَبَةُ أَوْلَى . أَيْ إِذَا بَلَغَتْ غَايَةَ الْبُلُوغِ مِنْ سَنِّهَا الَّذِي يَصْلُحُ أَنْ تُحَاقِقَ وَتُخَاصِمَ عَنْ نَفْسِهَا ، فَعَصَبَتُهَا أَوْلَى بِهَا مِنْ أُمِّهَا . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ كَعْبٍ يَقُولُ الْجَبَّارُ : احْذَرُونِي ، فَإِنِّي لَا أُنَاصُّ عَبْدًا إِلَّا عَذَّبْتُهُ . أَيْ لَا أَسْتَقْصِي عَلَيْهِ فِي السُّؤَالِ وَالْحِسَابِ . وَهِيَ مُفَاعَلَةٌ مِنْهُ . وَرَوَى الْخَطَّابِيُّ عَنْ [ عَوْنِ بْنِ ] عَبْدِ اللَّهِ مِثْلَهُ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ " مَا رَأَيْتُ رَجُلًا أَنَصَّ لِلْحَدِيثِ مِنَ الزُّهْرِيِّ " أَيْ أَرْفَعَ لَهُ وَأَسْنَدَ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَمْعَةَ " أَنَّهُ تَزَوَّجَ بِنْتَ السَّائِبِ ، فَلَمَّا نُصَّتْ لِتُهْدَى إِلَيْهِ طَلَّقَهَا " أَيْ أُقْعِدَتْ عَلَى الْمِنَصَّةِ ، وَهِيَ بِالْكَسْرِ : سَرِي
[ نصص ] نصص : النَّصُّ : رَفْعُكَ الشَّيْءَ . نَصَّ الْحَدِيثَ يَنُصُّهُ نَصًّا : رَفَعَهُ . وَكُلُّ مَا أُظْهِرَ فَقَدْ نُصَّ . وَقَالَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ : مَا رَأَيْتُ رَجُلًا أَنَصَّ لِلْحَدِيثِ مِنَ الزُّهْرِيِّ ، أَيْ أَرْفَعَ لَهُ وَأَسْنَدَ . يُقَالُ : نَصَّ الْحَدِيثَ إِلَى فُلَانٍ أَيْ رَفَعَهُ ، وَكَذَلِكَ نَصَصْتُهُ إِلَيْهِ . وَنَصَّتِ الظَّبْيَةُ جِيدَهَا : رَفَعَتْهُ . وَوُضِعَ عَلَى الْمِنَصَّةِ أَيْ عَلَى غَايَةِ الْفَضِيحَةِ وَالشُّهْرَةِ وَالظُّهُورِ . وَالْمِنَصَّةُ : مَا تُظْهَرُ عَلَيْهِ الْعَرُوسُ لِتُرَى ، وَقَدْ نَصَّهَا وَانْتَصَّتْ هِيَ وَالْمَاشِطَةُ تَنُصُّ الْعَرُوسَ فَتُقْعِدُهَا عَلَى الْمِنَصَّةِ ، وَهِيَ تَنْتَصُّ عَلَيْهَا لِتُرَى مِنْ بَيْنِ النِّسَاءِ . وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَمْعَةَ : أَنَّهُ تَزَوَّجَ بِنْتَ السَّائِبِ فَلَمَّا نُصَّتْ لِتُهْدَى إِلَيْهَا طَلَّقَهَا ، أَيْ أُقْعِدَتْ عَلَى الْمِنَصَّةِ وَهِيَ بِالْكَسْرِ سَرِيرُ الْعَرُوسِ ، وَقِيلَ : هِيَ بِفَتْحِ الْمِيمِ الْحَجَلَةُ عَلَيْهَا مِنْ قَوْلِهِمْ نَصَّصْتُ الْمَتَاعَ إِذَا جَعَلْتَ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ . وَكُلُّ شَيْءٍ أَظْهَرْتَهُ فَقَدَ نَصَّصْتَهُ . وَالْمِنَصَّةُ : الثِّيَابُ الْمُرَفَّعَةُ ، وَالْفُرُشُ الْمُوَطَّأَةُ . وَنَصَّ الْمَتَاعَ نَصًّا : جَعَلَ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ . وَنَصَّ الدَّابَّةَ يَنُصُّهَا نَصًّا : رَفَعَهَا فِي السَّيْرِ ، وَكَذَلِكَ النَّاقَةُ . وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ دَفَعَ مِنْ عَرَفَاتٍ سَارَ الْعَنَقَ فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ . أَيْ رَفَعَ نَاقَتَهُ فِي السَّيْرِ وَقَدْ نَصَّصْتُ نَاقَتِي : رَفَعْتُهَا فِي السَّيْرِ ، وَسَيْرٌ نَصٌّ وَنَصِيصٌ . وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّ أُمَّ سَلَمَة
3713 3962 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى الْمُزَنِيُّ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ : لَمْ يُنَادِ بَيْنَهُمَا ، وَلَا عَلَى إِثْرِ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا إِلَّا بِإِقَامَةٍ . وَهَكَذَا حِفْظِي عَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، غَيْرَ أَنِّي وَجَدْتُهُ فِي كِتَابِي كَمَا نَصَصْتُهُ فِي الْحَدِيثِ الَّذِي قَبْلَ هَذَا . ، قَالَ: