حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ الرَّقِّيُّ قَالَ : ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ يَسَارِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالَ :
قَالَ لِي عُمَرُ : ( إِنِّي أَحْلِفُ أَنْ لَا أُعْطِيَ أَقْوَامًا ثُمَّ يَبْدُو لِي أَنْ أُعْطِيَهُمْ ، فَإِذَا رَأَيْتَنِي فَعَلْتُ ذَلِكَ فَأَطْعِمْ عَنِّي عَشَرَةَ مَسَاكِينَ ؛ كُلَّ مِسْكِينٍ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ )
أخرجه سعيد بن منصور في "سننه" (4 / 1535) برقم: (785) ، (4 / 1537) برقم: (787) والبيهقي في "سننه الكبير" (10 / 55) برقم: (20035) ، (10 / 67) برقم: (20105) وعبد الرزاق في "مصنفه" (8 / 507) برقم: (16151) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (7 / 530) برقم: (12320) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (3 / 121) برقم: (4450)
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
4450 4756 - حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ الرَّقِّيُّ قَالَ : ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ يَسَارِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالَ : قَالَ لِي عُمَرُ : ( إِنِّي أَحْلِفُ أَنْ لَا أُعْطِيَ أَقْوَامًا ثُمَّ يَبْدُو لِي أَنْ أُعْطِيَهُمْ ، فَإِذَا رَأَيْتَنِي فَعَلْتُ ذَلِكَ فَأَطْعِمْ عَنِّي عَشَرَةَ مَسَاكِينَ ؛ كُلَّ مِسْكِينٍ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ ) .