حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار عالم الكتب: 5259
4922
باب الرجل يسلم في دار الحرب وعنده أكثر من أربع نسوة

حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْجِيزِيُّ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ ، وَحَسَّانُ بْنُ غَالِبٍ ، قَالَا : ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي وَهْبٍ الْجَيْشَانِيِّ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ فَيْرُوزَ الدَّيْلَمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :

أَسْلَمْتُ وَعِنْدِي أُخْتَانِ ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : طَلِّقْ إِحْدَاهُمَا
معلقمرفوع· رواه فيروز الديلميله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين3 أحكام
  • ابن حجر
    في سنده مقال
  • ابن الملقنالإسناد المشترك
    في سنده ابن لهيعة
  • ابن القطان الفاسي

    ضعيف الإسناد لأن حالة الضحاك مجهول ويحيى بن أيوب الغافقي لا يحتج به لسوء حفظه

    ضعيف
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    فيروز الديلمي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة53هـ
  2. 02
    الضحاك بن فيروز الديلمي
    تقييم الراوي:مقبول· الثالثة
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاة91هـ
  3. 03
    أبو وهب الجيشاني
    تقييم الراوي:مقبول· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة111هـ
  4. 04
    عبد الله بن لهيعة
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة173هـ
  5. 05
    النضر بن عبد الجبار المرادي«أبو الأسود»
    تقييم الراوي:ثقة· كبار العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة219هـ
  6. 06
    الربيع بن سليمان الجيزي
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة256هـ
  7. 07
    الوفاة321هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (9 / 462) برقم: (4160) وأبو داود في "سننه" (2 / 240) برقم: (2241) والترمذي في "جامعه" (2 / 423) برقم: (1174) ، (2 / 423) برقم: (1173) وابن ماجه في "سننه" (3 / 128) برقم: (2023) ، (3 / 129) برقم: (2024) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 184) برقم: (14169) ، (7 / 184) برقم: (14171) والدارقطني في "سننه" (4 / 410) برقم: (3697) ، (4 / 411) برقم: (3701) ، (4 / 411) برقم: (3698) ، (4 / 411) برقم: (3700) وأحمد في "مسنده" (7 / 4084) برقم: (18260) ، (7 / 4084) برقم: (18259) وعبد الرزاق في "مصنفه" (7 / 164) برقم: (12695) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (9 / 346) برقم: (17463) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (3 / 255) برقم: (4922) ، (3 / 255) برقم: (4923) والطبراني في "الكبير" (18 / 328) برقم: (16964) ، (18 / 328) برقم: (16963) ، (18 / 329) برقم: (16965) ، (18 / 330) برقم: (16970)

الشواهد16 شاهد
صحيح ابن حبان
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مصنف عبد الرزاق
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع١٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (١٨/٣٣٠) برقم ١٦٩٧٠

وَفَدْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ [وفي رواية : أَتَيْتُ النَّبِيَّ(١)] - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقُلْتُ : إِنَّا نَصْنَعُ طَعَامًا وَشَرَابًا فَنُطْعِمُهُ بَنِي عَمِّنَا ، فَقَالَ : هَلْ يُسْكِرُ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : حَرَامٌ فَلَمَّا كَانَ عِنْدَ تَوْدِيعِي إِيَّاهُ ذَكَرْتُهُ لَهُ فَقُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنَّهُمْ لَنْ يَصْبِرُوا عَنْهُ ، قَالَ : فَمَنْ لَمْ يَصْبِرْ عَنْهُ فَاضْرِبُوا عُنُقَهُ . قُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنَّ تَحْتِي أُخْتَيْنِ [وفي رواية : إِنِّي أَسْلَمْتُ وَتَحْتِي أُخْتَانِ(٢)] [وفي رواية : أَنَّهُ أَسْلَمَ وَعِنْدَهُ أُخْتَانِ(٣)] [وفي رواية : قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدِي أُخْتَانِ تَزَوَّجْتُهُمَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ(٤)] [وفي رواية : أَسْلَمْتُ وَعِنْدِي أُخْتَانِ ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَأَلْتُهُ(٥)] ، قَالَ [رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِي(٦)] : طَلِّقْ [وفي رواية : اخْتَرْ(٧)] أَيَّهُمَا [وفي رواية : أَيَّتَهُمَا(٨)] شِئْتَ [وفي رواية : إِذَا رَجَعْتَ فَطَلِّقْ إِحْدَاهُمَا(٩)] [وفي رواية : فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنْ يَخْتَارَ أَيَّتَهُمَا شَاءَ وَيُطَلِّقَ الْأُخْرَى(١٠)] [وفي رواية : فَأَمَرَنِي أَنْ أُفَارِقَ إِحْدَاهُمَا(١١)] [وفي رواية : فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَأَمَرَنِي أَنْ أُمْسِكَ أَيَّتَهُمَا شِئْتُ ، وَأُفَارِقَ الْأُخْرَى(١٢)] [وفي رواية : أَنَّ أَبَاهُ فَيْرُوزَ أَدْرَكَهُ الْإِسْلَامُ وَتَحْتَهُ أُخْتَانِ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « طَلِّقْ أَيَّتَهُمَا شِئْتَ »(١٣)] [ وفي رواية : أَسْلَمْتُ وَعِنْدِي امْرَأَتَانِ أُخْتَانِ ، فَأَمَرَنِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أُطَلِّقَ إِحْدَاهُمَا . ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)جامع الترمذي١١٧٣·سنن ابن ماجه٢٠٢٤·
  2. (٢)سنن أبي داود٢٢٤١·جامع الترمذي١١٧٣·سنن ابن ماجه٢٠٢٤·المعجم الكبير١٦٩٦٣·سنن البيهقي الكبرى١٤١٦٩·سنن الدارقطني٣٦٩٧·
  3. (٣)مصنف عبد الرزاق١٢٦٩٥·
  4. (٤)سنن ابن ماجه٢٠٢٣·
  5. (٥)شرح معاني الآثار٤٩٢٣·
  6. (٦)سنن ابن ماجه٢٠٢٤·
  7. (٧)جامع الترمذي١١٧٣١١٧٤·
  8. (٨)سنن أبي داود٢٢٤١·جامع الترمذي١١٧٣١١٧٤·سنن ابن ماجه٢٠٢٤·مسند أحمد١٨٢٥٩·صحيح ابن حبان٤١٦٠·مصنف عبد الرزاق١٢٦٩٥·سنن البيهقي الكبرى١٤١٦٩١٤١٧١·سنن الدارقطني٣٦٩٧٣٧٠٠·شرح معاني الآثار٤٩٢٣·
  9. (٩)سنن ابن ماجه٢٠٢٣·المعجم الكبير١٦٩٦٤·مصنف ابن أبي شيبة١٧٤٦٣·
  10. (١٠)مصنف عبد الرزاق١٢٦٩٥·
  11. (١١)سنن الدارقطني٣٧٠١·
  12. (١٢)سنن البيهقي الكبرى١٤١٧١·سنن الدارقطني٣٧٠٠·
  13. (١٣)مسند أحمد١٨٢٥٩·
مقارنة المتون54 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
شرح معاني الآثار
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار عالم الكتب5259
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • شرح معاني الآثار

    4922 5259 - حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْجِيزِيُّ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ ، وَحَسَّانُ بْنُ غَالِبٍ ، قَالَا : ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي وَهْبٍ الْجَيْشَانِيِّ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ فَيْرُوزَ الدَّيْلَمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : أَسْلَمْتُ وَعِنْدِي أُخْتَانِ ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : طَلِّقْ إِحْدَاهُمَا .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث