بَاب مَا جَاءَ فِي الرَّجُلِ يُسْلِمُ وَعِنْدَهُ أُخْتَانِ 1129 حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ نَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي وَهْبٍ الْجَيْشَانِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ فَيْرُوزَ الدَّيْلَمِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَسْلَمْتُ وَتَحْتِي أُخْتَانِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " اخْتَرْ أَيَّتَهُمَا شِئْتَ " هذا حديث حسن غريب ، وأبو وهب الجيشاني اسمه الديلم بن هوشع . باب ما جاء في الرجل يسلم وعنده أختان قَوْلُهُ : ( أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ فَيْرُوزَ ) بِفَتْحِ الْفَاءِ غَيْرُ مُنْصَرِفٍ لِلْعُجْمَةِ وَالْعَلَمِيَّةِ ، وَاسْمُهُ الضَّحَّاكُ ( يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ ) هُوَ فَيْرُوزُ الدَّيْلَمِيُّ ، وَهُوَ مِنْ أَبْنَاءِ فَارِسَ مِنْ فُرْسِ صَنْعَاءَ ، وَكَانَ مِمَّنْ وَفَدَ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَهُوَ قَاتِلُ الْأَسْوَدِ الْعَنْسِي الْكَذَّابِ الَّذِي ادَّعَى النُّبُوَّةَ بِالْيَمَنِ ، قُتِلَ فِي آخِرِ أَيَّامِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَوَصَلَهُ خَبَرُهُ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَا

الحَدِيث الثَّالِث " أَنه عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَامُ قَالَ لفيروز الديلمي - وَقد أسلم عَلَى أُخْتَيْنِ - : اختر أَحدهمَا" . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ الشَّافِعِي وَأحمد [ وَأَبُو دَاوُد ] وَالتِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَه من رِوَايَة أبي وهب (دَيْلَم بن الهوشع كَمَا قَالَه (خَ ، ت) أَو عَكسه ، أَو عبيد بن شُرَحْبِيل ، وَهُوَ مَا صَوبه ابْن يُونُس) - الجيشاني (من جيشان الْيمن) عَن الضَّحَّاك بن فَيْرُوز عَن أَبِيه قَالَ : " قلت : يَا رَسُول الله ، إِنِّي أسلمت وتحتي أختَان ؛ فَقَالَ : طلق أَيهمَا شِئْت " (هَذَا لفظ أبي دَاوُد ، وَلَفظ التِّرْمِذِيّ : " اختر أَيَّتهمَا شِئْت ") زَاد ابْن الْأَثِير فِي "جَامعه" : "وطلق الْأُخْرَى" . وَلم أر هَذِه الزِّيَادَة فِيهِ ، وَلَفظ ابْن مَاجَه : "إِذا رجعتَ فَطَلِّق إِحْدَاهُمَا" . وَفِي رِوَايَة لَهُ كَلَفْظِ أبي دَاوُد ، وَلَفظ الشَّافِعِي "فَأمرنِي أَن أمسك أَيهمَا شِئْت وأفارق الْأُخْرَى" . وَلَفظ أَحْمد كَلَفْظِ أبي دَاوُد ، <قول ربط=

الحَدِيث السَّابِع رُوِيَ فِي قصَّة فَيْرُوز الديملي "أَن النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لَهُ : طلق (أَيَّتهمَا) شِئْت " . هَذَا الحَدِيث سلف بَيَانه أَيْضا فِي الْبَاب الْمَذْكُور ، وَذكر الرَّافِعِيّ فِي أثْنَاء الْبَاب أَنه أسلم خلق كثير وَلم يسألهم النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَن شُرُوط أنكحتهم ، وأقرهم عَلَيْهَا ، وَهُوَ كَمَا قَالَ ، وَعَن إِجْمَاع الصَّحَابَة أَنهم علمُوا من حَال الْمَجُوس أَنهم ينْكحُونَ الْمَحَارِم ، وَمَا تعرضوا لَهُم .

16299 - حَدِيثُ ( طح حب قط حم ) : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي أَسْلَمْتُ ، وَعِنْدِي أُخْتَانِ ، فَقَالَ : " طَلِّقْ أَيَّتَهُمَا شِئْتَ " . طح فِي الْجِهَادِ : ثَنَا رَبِيعٌ الْجِيزِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ ، وَحَسَّانُ بْنُ غَالِبٍ ، قَالَا : ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي وَهْبٍ الْجَيْشَانِيِّ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ فَيْرُوزَ ، عَنْ أَبِيهِ ، بِهِ . وَعَنْ عَلِيِّ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، ثَنَا أَبِي ، سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ أَيُّوبَ ، يُحَدِّثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي وَهْبٍ الْجَيْشَانِيِّ ، بِهِ . حب فِي الثَّامِنِ وَالثَّلَاثِينَ مِنَ الْأَوَّلِ : أَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا يَحْيَىُ بْنُ مَعِينٍ ، بِهِ . قط فِي النِّكَاحِ : ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ أَخُو كَرْخَوَيْهِ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْمَالِكِيِّ ، ثَنَا أَبُو مُوسَى . وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ النَّيْسَابُورِيِّ ، ثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ ، قَالُوا : ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، بِهِ