جامع الترمذي
أبواب النكاح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
76 حديثًا · 44 بابًا
باب ما جاء في فضل التزويج والحث عليه4
أَرْبَعٌ مِنْ سُنَنِ الْمُرْسَلِينَ ؛ الْحَيَاءُ ، وَالتَّعَطُّرُ
م حَدَّثَنَا مَحمُودُ بنُ خِدَاشٍ البَغدَادِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بنُ العَوَّامِ عَنِ الحَجَّاجِ عَن مَكحُولٍ عَن أَبِي الشِّمَالِ
يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ ، عَلَيْكُمْ بِالْبَاءَةِ ؛ فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ
م حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ عَلِيٍّ الخَلَّالُ قَالَ حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ نُمَيرٍ قَالَ حَدَّثَنَا الأَعمَشُ عَن عُمَارَةَ نَحوَهُ
باب ما جاء في النهي عن التبتل2
نَهَى عَنِ التَّبَتُّلِ
رَدَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ التَّبَتُّلَ
باب ما جاء إذا جاءكم من ترضون دينه فزوجوه2
إِذَا خَطَبَ إِلَيْكُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ دِينَهُ وَخُلُقَهُ فَزَوِّجُوهُ
إِذَا جَاءَكُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ دِينَهُ وَخُلُقَهُ فَأَنْكِحُوهُ
باب ما جاء أن المرأة تنكح على ثلاث خصال1
إِنَّ الْمَرْأَةَ تُنْكَحُ عَلَى دِينِهَا وَمَالِهَا وَجَمَالِهَا
باب ما جاء في النظر إلى المخطوبة1
انْظُرْ إِلَيْهَا ، فَإِنَّهُ أَحْرَى أَنْ يُؤْدَمَ بَيْنَكُمَا
باب ما جاء في إعلان النكاح3
فَصْلُ مَا بَيْنَ الْحَرَامِ وَالْحَلَالِ الدُّفُّ وَالصَّوْتُ
أَعْلِنُوا هَذَا النِّكَاحَ وَاجْعَلُوهُ فِي الْمَسَاجِدِ
اسْكُتِي عَنْ هَذِهِ ، وَقُولِي الَّتِي كُنْتِ تَقُولِينَ قَبْلَهَا
باب ما جاء فيما يقال للمتزوج1
كَانَ إِذَا رَفَّأَ الْإِنْسَانَ إِذَا تَزَوَّجَ قَالَ : بَارَكَ اللهُ لَكَ وَبَارَكَ عَلَيْكَ
باب ما يقول إذا دخل على أهله1
بِسْمِ اللهِ ، اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا
باب ما جاء في الأوقات التي يستحب فيها النكاح1
تَسْتَحِبُّ أَنْ يُبْنَى بِنِسَائِهَا فِي شَوَّالٍ
باب ما جاء في الوليمة4
بَارَكَ اللهُ لَكَ ، أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ
أَوْلَمَ عَلَى صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ بِسَوِيقٍ وَتَمْرٍ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ يَحيَى قَالَ حَدَّثَنَا الحُمَيدِيُّ عَن سُفيَانَ نَحوَ هَذَا وَقَد رَوَى غَيرُ وَاحِدٍ هَذَا الحَدِيثَ عَنِ
طَعَامُ أَوَّلِ يَوْمٍ حَقٌّ ، وَطَعَامُ يَوْمِ الثَّانِي سُنَّةٌ
باب ما جاء في إجابة الداعي1
ائْتُوا الدَّعْوَةَ إِذَا دُعِيتُمْ
باب ما جاء فيمن يجيء إلى الوليمة من غير دعوة1
إِنَّهُ اتَّبَعَنَا رَجُلٌ لَمْ يَكُنْ مَعَنَا حِينَ دَعَوْتَنَا
باب ما جاء في تزويج الأبكار1
هَلَّا جَارِيَةً تُلَاعِبُهَا وَتُلَاعِبُكَ
باب ما جاء لا نكاح إلا بولي1
لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ
باب2
أَيُّمَا امْرَأَةٍ نُكِحَتْ بِغَيْرِ إِذْنِ وَلِيِّهَا فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ
لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ
باب ما جاء لا نكاح إلا ببينة2
الْبَغَايَا اللَّاتِي يُنْكِحْنَ أَنْفُسَهُنَّ بِغَيْرِ بَيِّنَةٍ
حَدَّثَنَا قُتَيبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا غُندَرٌ مُحَمَّدُ بنُ جَعفَرٍ عَن سَعِيدِ بنِ أَبِي عَرُوبَةَ نَحوَهُ وَلَم يَرفَعهُ وَهَذَا أَصَحُّ
باب ما جاء في خطبة النكاح2
التَّحِيَّاتُ لِلهِ ، وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ
كُلُّ خُطْبَةٍ لَيْسَ فِيهَا تَشَهُّدٌ فَهِيَ كَالْيَدِ الْجَذْمَاءِ
باب ما جاء في استئمار البكر والثيب2
لَا تُنْكَحُ الثَّيِّبُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ
الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا
باب ما جاء في إكراه اليتيمة على التزويج1
الْيَتِيمَةُ تُسْتَأْمَرُ فِي نَفْسِهَا ، فَإِنْ صَمَتَتْ فَهُوَ إِذْنُهَا
باب ما جاء في الوليين يزوجان1
أَيُّمَا امْرَأَةٍ زَوَّجَهَا وَلِيَّانِ فَهِيَ لِلْأَوَّلِ مِنْهُمَا
باب ما جاء في نكاح العبد بغير إذن سيده2
أَيُّمَا عَبْدٍ تَزَوَّجَ بِغَيْرِ إِذْنِ سَيِّدِهِ
أَيُّمَا عَبْدٍ تَزَوَّجَ بِغَيْرِ إِذْنِ سَيِّدِهِ
باب ما جاء في مهور النساء1
أَرَضِيتِ مِنْ نَفْسِكِ وَمَالِكِ بِنَعْلَيْنِ
باب منه2
زَوَّجْتُكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ
مَا عَلِمْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَكَحَ شَيْئًا مِنْ نِسَائِهِ
باب ما جاء في الرجل يعتق الأمة ثم يتزوجها1
أَعْتَقَ صَفِيَّةَ وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا
باب ما جاء في الفضل في ذلك2
ثَلَاثَةٌ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ
م حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي عُمَرَ قَالَ حَدَّثَنَا سُفيَانُ عَن صَالِحِ بنِ صَالِحٍ وَهُوَ ابنُ حَيٍّ عَنِ الشَّعبِيِّ عَن أَبِي بُردَةَ
باب ما جاء فيمن يتزوج المرأة ثم يطلقها قبل أن يدخل بها هل يتزوج ابنتها أم لا1
أَيُّمَا رَجُلٍ نَكَحَ امْرَأَةً فَدَخَلَ بِهَا فَلَا يَحِلُّ لَهُ نِكَاحُ ابْنَتِهَا
باب ما جاء فيمن يطلق امرأته ثلاثا فيتزوجها آخر فيطلقها قبل أن يدخل بها1
لَا ، حَتَّى تَذُوقِي عُسَيْلَتَهُ وَيَذُوقَ عُسَيْلَتَكِ
باب ما جاء في المحل والمحلل له2
لَعَنَ الْمُحِلَّ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ
لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُحِلَّ
باب ما جاء في تحريم نكاح المتعة2
نَهَى عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ
إِنَّمَا كَانَتِ الْمُتْعَةُ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ
باب ما جاء في النهي عن نكاح الشغار2
لَا جَلَبَ وَلَا جَنَبَ وَلَا شِغَارَ فِي الْإِسْلَامِ
نَهَى عَنِ الشِّغَارِ
باب ما جاء لا تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها3
نَهَى أَنْ تُزَوَّجَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا
م حَدَّثَنَا نَصرُ بنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبدُ الأَعلَى عَن هِشَامِ بنِ حَسَّانَ عَنِ ابنِ سِيرِينَ عَن أَبِي هُرَيرَةَ عَنِ
نَهَى أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا
باب ما جاء في الشرط عند عقدة النكاح2
إِنَّ أَحَقَّ الشُّرُوطِ أَنْ يُوفَى بِهَا
م حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بنُ المُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ سَعِيدٍ عَن عَبدِ الحَمِيدِ بنِ جَعفَرٍ نَحوَهُ هَذَا
باب ما جاء في الرجل يسلم وعنده عشر نسوة1
أَنَّ غَيْلَانَ بْنَ سَلَمَةَ الثَّقَفِيَّ أَسْلَمَ وَلَهُ عَشْرُ نِسْوَةٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ
باب ما جاء في الرجل يسلم وعنده أختان2
اخْتَرْ أَيَّتَهُمَا شِئْتَ
اخْتَرْ أَيَّتَهُمَا شِئْتَ
باب ما جاء في الرجل يشتري الجارية وهي حامل1
مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَسْقِ مَاءَهُ وَلَدَ غَيْرِهِ
باب ما جاء في الرجل يسبي الأمة ولها زوج هل يحل له أن يطأها2
أَصَبْنَا سَبَايَا يَوْمَ أَوْطَاسٍ وَلَهُنَّ أَزْوَاجٌ فِي قَوْمِهِنَّ
م وَرَوَى هَمَّامٌ هَذَا الحَدِيثَ عَن قَتَادَةَ عَن صَالِحٍ أَبِي الخَلِيلِ عَن أَبِي عَلقَمَةَ الهَاشِمِيِّ عَن أَبِي سَعِيدٍ عَنِ النَّبِيِّ
باب ما جاء في كراهية مهر البغي1
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ
باب ما جاء أن لا يخطب الرجل على خطبة أخيه3
لَا يَبِيعُ الرَّجُلُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ
أَمَّا مُعَاوِيَةُ فَرَجُلٌ لَا مَالَ لَهُ
م حَدَّثَنَا مَحمُودٌ قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَن سُفيَانَ عَن أَبِي بَكرِ بنِ أَبِي الجَهمِ بِهَذَا
باب ما جاء في العزل2
كَذَبَتِ الْيَهُودُ ، إِنَّ اللهَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْلُقَهُ فَلَمْ يَمْنَعْهُ
كُنَّا نَعْزِلُ وَالْقُرْآنُ يَنْزِلُ
باب ما جاء في كراهية العزل1
ذُكِرَ الْعَزْلُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
باب ما جاء في القسمة للبكر والثيب1
السُّنَّةُ إِذَا تَزَوَّجَ الرَّجُلُ الْبِكْرَ عَلَى امْرَأَتِهِ أَقَامَ عِنْدَهَا سَبْعًا
باب ما جاء في التسوية بين الضرائر2
اللَّهُمَّ هَذِهِ قِسْمَتِي فِيمَا أَمْلِكُ
إِذَا كَانَ عِنْدَ الرَّجُلِ امْرَأَتَانِ فَلَمْ يَعْدِلْ بَيْنَهُمَا
باب ما جاء في الزوجين المشركين يسلم أحدهما3
رَدَّ ابْنَتَهُ زَيْنَبَ عَلَى أَبِي الْعَاصِي بْنِ الرَّبِيعِ بِمَهْرٍ جَدِيدٍ
رَدَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْنَتَهُ زَيْنَبَ عَلَى أَبِي الْعَاصِي بْنِ الرَّبِيعِ بَعْدَ سِتِّ سِنِينَ
إِنَّهَا كَانَتْ أَسْلَمَتْ مَعِي ، فَرُدَّهَا عَلَيَّ - فَرَدَّهَا عَلَيْهِ
باب ما جاء في الرجل يتزوج المرأة فيموت عنها قبل أن يفرض لها2
قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَرْوَعَ بِنْتِ وَاشِقٍ
م حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ عَلِيٍّ الخَلَّالُ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بنُ هَارُونَ وَعَبدُ الرَّزَّاقِ كِلَاهُمَا عَن سُفيَانَ عَن مَنصُورٍ