بَاب مَا جَاءَ فِي إِعْلَانِ النِّكَاحِ 1088 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، نا هُشَيْمٌ ، نا أَبُو بَلْجٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ الْجُمَحِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَصْلُ مَا بَيْنَ الْحَلَالِ وَالْحَرَامِ الدُّفُّ وَالصَّوْتُ . وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَجَابِرٍ وَالرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ . وحَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ . وَأَبُو بَلْجٍ اسْمُهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ ، وَيُقَالُ : ابْنُ سُلَيْمٍ أَيْضًا ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حَاطِبٍ قَدْ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ غُلَامٌ صَغِيرٌ . بَاب مَا جَاءَ فِي إِعْلَانِ النِّكَاحِ قَوْلُهُ : ( نا هُشَيْمٌ ) بِالتَّصْغِيرِ ابْنُ بَشِيرٍ بِوَزْنِ عَظِيمٍ ، ابْنُ الْقَاسِمِ بْنِ دِينَارٍ السُّلَمِيُّ أَبُو مُعَاوِيَةَ الْوَاسِطِيُّ ، ثِقَةٌ ، ثَبْتٌ ، كَثِيرُ التَّدْلِيسِ وَالْإِرْسَالِ ( نا أَبُو بَلْجٍ ) بِفَتْحِ الْمُوَحَّدَةِ وَسُكُونِ اللَّامِ بَعْدَهَا جِيمٌ ، الْكُوفِيُّ ، ثُمَّ الْوَاسِطِيُّ ، صَدُوقٌ ، رُبَّمَا أَخْطَأَ ، مِنَ الْخَامِسَةِ ، وَهُوَ أَبُو بَلْجٍ الْكَبِيرُ ( الْجُمَحِيُّ ) بِضَمِّ الْجِيمِ وَفَتْحِ الْمِيم

الحَدِيث السَّابِع عشر رُوِيَ أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : " أعْلنُوا النِّكَاح واضربوا عَلَيْهِ بالغربال - أَي الدُّف " . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ ابْن مَاجَه بِهَذَا اللَّفْظ من رِوَايَة عَائِشَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها ، وَفِي إِسْنَاده خَالِد بن إلْيَاس الْمَدِينِيّ وَهُوَ ضَعِيف ، قَالَ الإِمَام أَحْمد : مُنكر الحَدِيث . وَلما أخرجه الْبَيْهَقِيّ فِي الْأَنْكِحَة قَالَ : خَالِد ضَعِيف . [ و ] رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ من رِوَايَة عَائِشَة أَيْضا مَرْفُوعا : " أعْلنُوا هَذَا النِّكَاح ، واجعلوه فِي الْمَسَاجِد ، واضربوا عَلَيْهِ بِالدُّفُوفِ " وَهُوَ من رِوَايَة عِيسَى بن مَيْمُون الْأنْصَارِيّ ، قَالَ التِّرْمِذِيّ : هَذَا حَدِيث غَرِيب فِي هَذَا الْبَاب ، وَعِيسَى يضعف فِي الحَدِيث . وَفِي بعض النّسخ : حَدِيث حسن . وَفِي ذَلِك نظر ؛ فقد قَالَ <علم ربط="5495" نوع="ن

16501 - حَدِيثُ ( كم حم ) : " فَصْلُ مَا بَيْنَ الْحَلَالِ وَالْحَرَامِ الضَّرْبُ بِالدُّفِّ " . كم فِي النِّكَاحِ : ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي بَلْجٍ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِمُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ : تَزَوَّجْتُ امْرَأَتَيْنِ مَا كَانَ فِي وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا صَوْتٌ - يَعْنِي : دُفٌّ - فَقَالَ مُحَمَّدٌ . . . فَذَكَرَهُ ، وَقَالَ : صَحِيحُ الْإِسْنَادِ . رَوَاهُ أَحْمَدُ : ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنَا أَبُو بَلْجٍ ، بِهِ . وَعَنْ عَفَّانَ ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي بَلْجٍ ، بِهِ .

ومن مسند محمد بن حاطب الجمحي عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو محمد بن حاطب بن الحارث بن معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالب أبو إبراهيم؛ ويقال: أبو القاسم القرشي 11221 - [ ت س ق ] حديث : فصل ما بين الحلال والحرام الدف والصوت . ت في النكاح (6: 1) عن أحمد بن منيع - س فيه1 (النكاح 72: 1) عن مجاهد بن موسى - ق فيه (النكاح 20: 2) عن عمرو بن رافع - ثلاثتهم عن هشيم، عن أبي بلج - واسمه يحيى بن أبي سليم؛ ويقال: ابن سليم - ، عنه به. وقال ت: حسن