حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار عالم الكتب: 400
400
رجل من باهلة

حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي السَّلِيلِ ، عَنْ مُجِيبَةَ الْبَاهِلِيِّ ، عَنْ عَمِّهِ ، قَالَ :

أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ هَلْ تَعْرِفُنِي ، أَنَا الَّذِي أَتَيْتُكَ عَامَ الْأَوَّلِ ، قَالَ : فَذَكَرَ مِنْ حُسْنِ جِسْمِهِ ، فَقَالَ : مَا أَفْطَرْتُ بَعْدَكَ نَهَارًا إِلَّا لَيْلًا ، قَالَ : وَمَنْ أَمَرَكَ أَنْ تُعَذِّبَ نَفْسَكَ صُمْ شَهْرَ الصَّبْرِ وَيَوْمًا مِنَ الشَّهْرِ ، قَالَ : فَإِنِّي أَقْوَى ، قَالَ : صُمْ شَهْرَ الصَّبْرِ وَيَوْمَيْنِ مِنَ الشَّهْرِ ، قَالَ : إِنِّي أَقْوَى ، قَالَ : صُمْ شَهْرَ الصَّبْرِ وَثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنَ الشَّهْرِ ، قَالَ : إِنِّي أَقْوَى ، قَالَ : صُمِ الْحُرُمَ وَأَفْطِرْ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن الحارث الباهليله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن الحارث الباهلي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  2. 02
    مجيبة الباهلية وقيل الباهلي
    تقييم الراوي:صحابي· من الصحابة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    ضريب بن نقير القيسي
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة101هـ
  4. 04
    سعيد بن إياس الجريري
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة144هـ
  5. 05
    سفيان الثوري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رؤس الطبقة السابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة159هـ
  6. 06
    عمر بن سعد بن عبيد الحفري
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة203هـ
  7. 07
    عبد بن حميد«الكشي»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الحادية عشرة
    الوفاة249هـ
التخريج

أخرجه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (9 / 226) برقم: (3174) ، (9 / 230) برقم: (3175) والنسائي في "الكبرى" (3 / 204) برقم: (2757) وأبو داود في "سننه" (2 / 298) برقم: (2424) وابن ماجه في "سننه" (2 / 629) برقم: (1810) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 291) برقم: (8516) وأحمد في "مسنده" (9 / 4689) برقم: (20586) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 153) برقم: (400) وعبد الرزاق في "مصنفه" (4 / 297) برقم: (7927) والطبراني في "الكبير" (22 / 358) برقم: (20394)

الشواهد23 شاهد
الأحاديث المختارة
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٣٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٩/٤٦٨٩) برقم ٢٠٥٨٦

أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحَاجَةٍ مَرَّةً ، [وفي رواية : أَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ انْطَلَقَ فَعَادَ إِلَيْهِ بَعْدَ سَنَةٍ . وَفِي رِوَايَةِ أَبِي مُوسَى : فَأَتَاهُ بَعْدَ سَنَةٍ وَقَدْ تَغَيَّرَتْ حَالُهُ وَهَيْئَتُهُ(١)] فَقَالَ : مَنْ أَنْتَ ؟ قَالَ : [يَا رَسُولَ اللَّهِ(٢)] أَوَمَا [وفي رواية : أَمَا(٣)] [وفي رواية : هَلْ(٤)] تَعْرِفُنِي ؟ قَالَ : وَمَنْ أَنْتَ ؟ قَالَ : أَنَا الْبَاهِلِيُّ الَّذِي أَتَيْتُكَ [وفي رواية : جِئْتُكَ(٥)] عَامَ أَوَّلَ [وفي رواية : فَقُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ! أَنَا الرَّجُلُ الَّذِي أَتَيْتُكَ عَامَ الْأَوَّلِ(٦)] . قَالَ : فَإِنَّكَ أَتَيْتَنِي وَجِسْمُكَ وَلَوْنُكَ وَهَيْئَتُكَ حَسَنَةٌ ، [وفي رواية : فَذَكَرَ مِنْ حُسْنِ جِسْمِهِ(٧)] [وفي رواية : كَأَنَّكَ كُنْتَ أَجْسَمَ مِمَّا أَجِدُ أَوْ أَحْسَنَ جِسْمًا مِمَّا أَرَى(٨)] فَمَا بَلَغَ بِكَ مَا أَرَى ؟ [وفي رواية : فَمَا غَيَّرَكَ وَقَدْ كُنْتَ حَسَنَ الْهَيْئَةِ(٩)] [وفي رواية : فَمَا لِي أَرَى جِسْمَكَ نَاحِلًا ؟(١٠)] [وفي رواية : فَمَا بَالِي أَرَى جِسْمَكَ نَاحِلًا(١١)] فَقَالَ : إِنِّي وَاللَّهِ مَا أَفْطَرْتُ بَعْدَكَ إِلَّا لَيْلًا [وفي رواية : قَالَ : مَا أَكَلْتُ طَعَامًا مُنْذُ فَارَقْتُكَ إِلَّا بِلَيْلٍ(١٢)] [وفي رواية : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! مَا أَكَلْتُ طَعَامًا بِالنَّهَارِ ، مَا أَكَلْتُهُ إِلَّا بِاللَّيْلِ(١٣)] [وفي رواية : مَا أَفْطَرْتُ بَعْدَكَ نَهَارًا إِلَّا لَيْلًا(١٤)] [وفي رواية : مَا أَكَلْتُ طَعَامًا بِنَهَارٍ مُنْذُ بَايَعْتُكَ(١٥)] [وفي رواية : مَا طَعِمْتُ مُنْذُ فَارَقْتُكَ إِلَّا لَيْلًا(١٦)] قَالَ : مَنْ أَمَرَكَ أَنْ تُعَذِّبَ نَفْسَكَ ؟ [وفي رواية : لِمَ عَذَّبْتَ نَفْسَكَ(١٧)] ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، [وفي رواية : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : وَلِمَ عَذَّبْتَ نَفْسَكَ ؟(١٨)] صُمْ شَهْرَ الصَّبْرِ رَمَضَانَ [وفي رواية : فَصُمْ صَوْمَ الشَّهْرِ(١٩)] ، قُلْتُ : إِنِّي أَجِدُ قُوَّةً ، وَإِنِّي أُحِبُّ أَنْ تَزِيدَنِي ، قَالَ : فَصُمْ يَوْمًا مِنَ الشَّهْرِ ، [وفي رواية : صُمْ شَهْرَ الصَّبْرِ وَيَوْمًا بَعْدَهُ(٢٠)] [وفي رواية : وَمِنْ كُلِّ شَهْرٍ يَوْمًا(٢١)] قُلْتُ : إِنِّي أَجِدُ قُوَّةً ، [وفي رواية : قَالَ : زِدْنِي ؛ فَإِنَّ بِي قُوَّةً(٢٢)] وَإِنِّي أُحِبُّ أَنْ تَزِيدَنِي ، قَالَ : فَيَوْمَيْنِ مِنَ الشَّهْرِ ، [وفي رواية : وَيَوْمًا مِنْ كُلِّ شَهْرٍ(٢٣)] [وفي رواية : قَالَ : صُمْ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ يَوْمَيْنِ(٢٤)] قُلْتُ : إِنِّي [وفي رواية : فَإِنِّي(٢٥)] أَجِدُ قُوَّةً ، [وفي رواية : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! إِنِّي أَقْوَى(٢٦)] وَإِنِّي أُحِبُّ أَنْ تَزِيدَنِي ، [وفي رواية : قَالَ : زِدْنِي فَإِنَّ بِي قُوَّةً(٢٧)] قَالَ : وَمَا تَبْغِي عَنْ شَهْرِ الصَّبْرِ ، وَيَوْمَيْنِ فِي الشَّهْرِ [وفي رواية : وَيَوْمَيْنِ بَعْدَهُ(٢٨)] ؟ قَالَ : قُلْتُ : إِنِّي أَجِدُ قُوَّةً ، [وفي رواية : إِنِّي أَقْوَى(٢٩)] وَإِنِّي أُحِبُّ أَنْ تَزِيدَنِي ، قَالَ : فَثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنَ الشَّهْرِ ، [وفي رواية : صُمْ شَهْرَ الصَّبْرِ وَثَلَاثَةَ أَيَّامٍ بَعْدَهُ(٣٠)] [وفي رواية : قَالَ : صُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ . زَادَ عَبْدُ الْوَاحِدِ : مِنْ كُلِّ شَهْرٍ(٣١)] قَالَ : وَأَلْحَمَ عِنْدَ الثَّالِثَةِ ، فَمَا كَادَ ، قُلْتُ : إِنِّي أَجِدُ قُوَّةً ، [وفي رواية : إِنِّي أَقْوَى(٣٢)] وَإِنِّي أُحِبُّ أَنْ تَزِيدَنِي ، [وفي رواية : قَالَ : زِدْنِي فَإِنَّ بِي قُوَّةً(٣٣)] قَالَ : فَمِنَ الْحُرُمِ ، [وفي رواية : وَصُمْ أَشْهُرَ الْحُرُمِ(٣٤)] وَأَفْطِرْ [وفي رواية : صُمْ مِنَ الْحُرُمِ وَاتْرُكْ . يَقُولُهَا ثَلَاثًا(٣٥)] [وفي رواية : صُمْ مِنَ الْحُرُمِ وَاتْرُكْ ، وَقَالَ بِأَصَابِعِهِ الثَّلَاثَةِ فَضَمَّهَا ، ثُمَّ أَرْسَلَهَا(٣٦)] [وَفِي رِوَايَةِ مُوسَى قَالَ : زِدْنِي ، قَالَ : صُمْ مِنَ الْحُرُمِ وَاتْرُكْ . صُمْ مِنَ الْحُرُمِ وَاتْرُكْ . صُمْ مِنَ الْحُرُمِ وَاتْرُكْ . وَقَالَ بِأَصَابِعِهِ الثَّلَاثِ فَضَمَّهَا ، ثُمَّ أَرْسَلَهَا(٣٧)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى٨٥١٦·
  2. (٢)سنن أبي داود٢٤٢٤·سنن ابن ماجه١٨١٠·المعجم الكبير٢٠٣٩٤·سنن البيهقي الكبرى٨٥١٦·الأحاديث المختارة٣١٧٤٣١٧٥·
  3. (٣)سنن أبي داود٢٤٢٤·سنن البيهقي الكبرى٨٥١٦·الأحاديث المختارة٣١٧٥·
  4. (٤)السنن الكبرى٢٧٥٧·مسند عبد بن حميد٤٠٠·
  5. (٥)سنن أبي داود٢٤٢٤·المعجم الكبير٢٠٣٩٤·سنن البيهقي الكبرى٨٥١٦·الأحاديث المختارة٣١٧٤٣١٧٥·
  6. (٦)سنن ابن ماجه١٨١٠·
  7. (٧)السنن الكبرى٢٧٥٧·مسند عبد بن حميد٤٠٠·
  8. (٨)مصنف عبد الرزاق٧٩٢٧·
  9. (٩)سنن أبي داود٢٤٢٤·سنن البيهقي الكبرى٨٥١٦·الأحاديث المختارة٣١٧٥·
  10. (١٠)سنن ابن ماجه١٨١٠·المعجم الكبير٢٠٣٩٤·
  11. (١١)الأحاديث المختارة٣١٧٤·
  12. (١٢)سنن البيهقي الكبرى٨٥١٦·الأحاديث المختارة٣١٧٥·
  13. (١٣)سنن ابن ماجه١٨١٠·
  14. (١٤)السنن الكبرى٢٧٥٧·مسند عبد بن حميد٤٠٠·
  15. (١٥)المعجم الكبير٢٠٣٩٤·الأحاديث المختارة٣١٧٤·
  16. (١٦)مصنف عبد الرزاق٧٩٢٧·
  17. (١٧)سنن أبي داود٢٤٢٤·
  18. (١٨)سنن البيهقي الكبرى٨٥١٦·الأحاديث المختارة٣١٧٥·
  19. (١٩)مصنف عبد الرزاق٧٩٢٧·
  20. (٢٠)سنن ابن ماجه١٨١٠·
  21. (٢١)سنن البيهقي الكبرى٨٥١٦·الأحاديث المختارة٣١٧٥·
  22. (٢٢)سنن أبي داود٢٤٢٤·سنن البيهقي الكبرى٨٥١٦·الأحاديث المختارة٣١٧٥·
  23. (٢٣)سنن أبي داود٢٤٢٤·مصنف عبد الرزاق٧٩٢٧·
  24. (٢٤)سنن البيهقي الكبرى٨٥١٦·الأحاديث المختارة٣١٧٥·
  25. (٢٥)مسند عبد بن حميد٤٠٠·
  26. (٢٦)سنن ابن ماجه١٨١٠·المعجم الكبير٢٠٣٩٤·الأحاديث المختارة٣١٧٤·
  27. (٢٧)سنن أبي داود٢٤٢٤·سنن البيهقي الكبرى٨٥١٦·الأحاديث المختارة٣١٧٥·
  28. (٢٨)سنن ابن ماجه١٨١٠·المعجم الكبير٢٠٣٩٤·الأحاديث المختارة٣١٧٤·
  29. (٢٩)سنن ابن ماجه١٨١٠·المعجم الكبير٢٠٣٩٤·مصنف عبد الرزاق٧٩٢٧·السنن الكبرى٢٧٥٧·الأحاديث المختارة٣١٧٤·مسند عبد بن حميد٤٠٠·
  30. (٣٠)سنن ابن ماجه١٨١٠·المعجم الكبير٢٠٣٩٤·الأحاديث المختارة٣١٧٤·
  31. (٣١)سنن البيهقي الكبرى٨٥١٦·
  32. (٣٢)سنن ابن ماجه١٨١٠·المعجم الكبير٢٠٣٩٤·مصنف عبد الرزاق٧٩٢٧·السنن الكبرى٢٧٥٧·الأحاديث المختارة٣١٧٤·مسند عبد بن حميد٤٠٠·
  33. (٣٣)سنن أبي داود٢٤٢٤·سنن البيهقي الكبرى٨٥١٦·الأحاديث المختارة٣١٧٥·
  34. (٣٤)سنن ابن ماجه١٨١٠·المعجم الكبير٢٠٣٩٤·الأحاديث المختارة٣١٧٤·
  35. (٣٥)سنن البيهقي الكبرى٨٥١٦·الأحاديث المختارة٣١٧٥·
  36. (٣٦)سنن أبي داود٢٤٢٤·
  37. (٣٧)سنن البيهقي الكبرى٨٥١٦·
مقارنة المتون22 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
المعجم الكبير
سنن ابن ماجه
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار عالم الكتب400
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
الشَّهْرِ(المادة: الشهر)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( شَهَرَ ) ( هـ س ) فِيهِ صُومُوا الشَّهْرَ وَسِرَّهُ الشَّهْرُ : الْهِلَالُ ، سُمِّيَ بِهِ لِشُهْرَتِهِ وَظُهُورِهِ ، أَرَادَ صُومُوا أَوَّلَ الشَّهْرِ وَآخِرَهُ . وَقِيلَ : سِرُّهُ وَسَطُهُ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ وَفِي رِوَايَةٍ إِنَّمَا الشَّهْرُ أَيْ إِنَّ فَائِدَةَ ارْتِقَابِ الْهِلَالِ لَيْلَةَ تِسْعٍ وَعِشْرِينَ لِيُعْرَفَ نَقْصُ الشَّهْرِ قَبْلَهُ ، وَإِنْ أُرِيدَ بِهِ الشَّهْرُ نَفْسُهُ فَتَكُونُ اللَّامُ فِيهِ لِلْعَهْدِ . * وَفِيهِ سُئِلَ أَيُّ الصَّوْمِ أَفْضَلُ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ ؟ فَقَالَ : شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمُ أَضَافَ الشَّهْرَ إِلَى اللَّهِ تَعْظِيمًا لَهُ وَتَفْخِيمًا ، كَقَوْلِهِمْ : بَيْتُ اللَّهِ ، وَآلُ اللَّهِ ، لِقُرَيْشٍ . ( س ) وَفِيهِ شَهْرَا عِيدٍ لَا يَنْقُصَانِ يُرِيدُ شَهْرَ رَمَضَانَ وَذَا الْحِجَّةِ : أَيْ إِنْ نَقَصَ عَدَدُهُمَا فِي الْحِسَابِ فَحُكْمُهَما عَلَى التَّمَامِ ؛ لِئَلَّا تَحْرَجَ أُمَّتُهُ إِذَا صَامُوا تِسْعَةً وَعِشْرِينَ ، أَوْ وَقَعَ حَجُّهُمْ خَطَأً عَنِ التَّاسِعِ أَوِ الْعَاشِرِ ، لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِمْ قَضَاءٌ ، وَلَمْ يَقَعْ فِي نُسُكِهِمْ نَقْصٌ . وَقِيلَ فِيهِ غَيْرُ ذَلِكَ . وَهَذَا أَشْبَهُ . ( س ) وَفِيهِ مَنْ لَبِسَ ثَوْبَ شُهْرَةٍ أَلْبَسَهُ اللَّهُ ثَوْبَ مَذَلَّةٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الشُّهْرَةُ : ظُهُورُ الشَّيْءِ فِي شُنْعَةٍ حَتَّى يَشْهَرَهُ النَّاسُ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَائِشَةَ خَرَجَ أَبِي شَاهِرًا سَيْفَهُ رَاكِبًا رَاحِلَتَهُ

لسان العرب

[ شهر ] شهر : الشُّهْرَةُ : ظُهُورُ الشَّيْءِ فِي شُنْعَةٍ حَتَّى يَشْهَرَهُ النَّاسُ . وَفِي الْحَدِيثِ : مَنْ لَبِسَ ثَوْبَ شُهْرَةٍ أَلْبَسُهُ اللَّهُ ثَوْبَ مَذَلَّةٍ . الْجَوْهَرِيُّ : الشُّهْرَةُ وُضُوحُ الْأَمْرِ ، وَقَدْ شَهَرَهُ يَشْهَرُهُ شَهْرًا وَشُهْرَةً فَاشْتَهَرَ وَشَهَّرَهُ تَشْهِيرًا وَاشْتَهَرَهُ فَاشْتَهَرَ ; قَالَ : أُحِبُّ هُبُوطَ الْوَادِيَيْنِ وَإنَّنِي لَمُشْتَهَرٌ بِالْوَادِيَيْنِ غَرِيبُ وَيُرْوَى لَمُشْتَهِرٌ بِكَسْرِ الْهَاءِ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : وَالشُّهْرَةُ الْفَضِيحَةُ ; أَنْشَدَ الْبَاهِلِيُّ : أَفِينَا تَسُومُ الشَّاهِرِيَّةَ بَعْدَمَا بَدَا لَكَ مِنْ شَهْرِ الْمُلَيْسَاءِ كَوْكَبُ ؟ شَهْرُ الْمُلَيْسَاءِ : شَهْرٌ بَيْنَ الصَّفَرِيَّةِ وَالشِّتَاءِ ، وَهُوَ وَقْتٌ تَنْقَطِعُ فِيهِ الْمِيرَةُ ; يَقُولُ : تَعْرِضُ عَلَيْنَا الشَّاهِرِيَّةُ فِي وَقْتٍ لَيْسَ فِيهِ مِيرَةٌ . وَتَسُومُ : تَعْرِضُ . وَالشَّاهِرِيَّةُ : ضَرْبٌ مِنَ الْعِطْرِ مَعْرُوفَةٌ . وَرَجُلُ شَهِيرٌ وَمَشْهُورٌ : مَعْرُوفُ الْمَكَانِ مَذْكُورٌ ، وَرَجُلٌ مَشْهُورٌ وَمُشَهَّرٌ ; قَالَ ثَعْلَبٌ : وَمِنْهُ قَوْلُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : إِذَا قَدِمْتُمْ عَلَيْنَا شَهَرْنَا أَحْسَنَكُمُ اسْمًا ، فَإِذَا رَأَيْنَاكُمْ شَهَرْنَا أَحْسَنَكُمْ وَجْهًا ، فَإِذَا بَلَوْنَاكُمْ كَانَ الِاخْتِيَارُ . وَالشَّهْرُ : الْقَمَرُ سُمِّيَ بِذَلِكَ لِشُهْرَتِهِ وَظُهُورِهِ ، وَقِيلَ : إِذَا ظَهَرَ وَقَارَبَ الْكَمَالَ . اللَّيْثُ : الشَّهْرُ وَالْأَشْهُرُ عَدَدٌ وَالشُّهُورُ جَمَاعَةٌ . ابْنُ سِيدَهْ : وَالشَّهْرُ الْعَدَدُ الْمَعْرُوفُ مِنَ الْأَيَّامِ سُمِّيَ بِذَلِكَ لِأَنَّهُ يُشْهَرُ بِالْقَمَرِ ، وَفِيهِ عَلَام

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند عبد بن حميد

    57 - [ رَجُلٌ مِنْ بَاهِلَةَ ] 400 400 - حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي السَّلِيلِ ، عَنْ مُجِيبَةَ الْبَاهِلِيِّ ، عَنْ عَمِّهِ ، قَالَ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ هَلْ تَعْرِفُنِي ، أَنَا الَّذِي أَتَيْتُكَ عَامَ الْأَوَّلِ ، قَالَ : فَذَكَرَ مِنْ حُسْنِ جِسْمِهِ ، فَقَالَ : مَا أَفْطَرْتُ بَعْدَكَ نَهَارًا إِلَّا لَيْلًا ، قَالَ : وَمَنْ أَمَرَكَ أَنْ تُعَذِّبَ نَفْسَكَ صُمْ شَهْرَ الصَّبْرِ وَيَوْمًا مِنَ الشَّهْرِ ، قَالَ : فَإِنِّي أَقْوَى ، قَالَ : صُمْ شَهْرَ الصَّبْرِ وَيَوْمَيْنِ مِنَ الشَّهْرِ ، قَالَ : إِنِّي أَقْوَى ، قَالَ : صُمْ شَهْرَ الصَّبْرِ وَثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنَ الشَّهْرِ ، قَالَ : إِنِّي أَقْوَى ، قَالَ : صُمِ الْحُرُمَ وَأَفْطِرْ . </م

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث